Document related concepts
Transcript
REFLEXIONES CATÓLICAS SOBRE LA BIBLIA Arquidiócesis de Miami - Ministerio de formación cristiana 9 de Noviembre de 2014 Dedicación de la Basílica de San Juan de Letrán (Ciclo A) Lectura del santo Evangelio según San Juan 2:13-22 Se acercaba la Pascua de los judíos y Jesús subió a Jerusalén. Y encontró en el Templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas en sus puestos. Haciendo un látigo con cuerdas, echó a todos fuera del Templo, con las ovejas y los bueyes; desparramó el dinero de los cambistas y les volcó las mesas; y dijo a los que vendían palomas: “Quitad esto de aquí. No hagáis de la Casa de mi Padre una casa de mercado.” Sus discípulos se acordaron de que estaba escrito: “El celo por tu Casa me devorará.” Los judíos entonces le replicaron diciéndole: “Qué señal nos muestras para obrar así?” Jesús les respondió: “Destruid este Santuario y en tres días lo levantaré.” Los judíos le contestaron: “Cuarenta y seis años se han tardado en construir este Santuario, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?” Pero él hablaba del Santuario de su cuerpo. Cuando resucitó, pues, de entre los muertos, se acordaron sus discípulos de que había dicho eso, y creyeron en la Escritura y en las palabras que había dicho Jesús. Comentario breve: Este Domingo, que coincide con la fiesta en noveno día de Noviembre de la dedicación de la basílica Laterana en Roma, nos regocijamos con la Iglesia universal unida al sucesor de San Pedro. Los origines de esta fiesta se encuentran en los primeros siglos de la era cristiana, cuando el Cristianismo – después de tres siglos de marginalización y declarada fe ilícita y perseguida – fue primeramente reconocida como religión legal por el emperador romano Constantino Magno. El emperador dono a la iglesia en Roma el palacio de la familia Laterani como una catedral maravillosa nombrada El Mas Santo Salvador (San Salvador) y fue renombrada después como San Juan Bautista. San Juan de Letrán se uso por siglos como la catedral oficial y casa del obispo de Roma, el Papa. Desde su ‘cátedra’ (silla) el papa condujo su misión oficial del papado. Hoy la basílica de San Juan de Letrán, después de varias reconstrucciones a lo largo de la historia, perdura como una de las cuatro gran basílicas de Roma. Y hoy, tal como por los siglos, esta antigua iglesia es símbolo de la institución mundial que es la Iglesia, reunida alrededor del sucesor de San Pedro y los obispos. Todas las lecturas de hoy atestiguan a la dignidad de la Iglesia como el templo del Señor, que es también el Cuerpo de Cristo viviendo y actuando en el mundo. En el exilio los judíos lamentaron la perdida su amada Sion y la destrucción del templo a Javeh, añorando por libertad y restauración en su tierra prometida. Ezequiel da voz a este deseo en una visión mística de un templo ideal como un centro sacramental del cual brota la gracia de Dios, ofreciendo sanación, nueva vida y fructificad – un verdadero paraíso. El salmista también canta las alabanzas de la ciudad de Dios, que es mas la hechas por manos humanas, sino un pueblo edificado como la morada terrenal de la divinidad: “Dios habita entre ella; no será estorbada.” Pablo le recuerda a su comunidad en Corintio de que son “la edificación de Dios” y el santo “templo del Espíritu Santo” que tiene que ser honrado; y que los cristianos no han de tener otra fundación para sus vidas como edificación de Dios que Jesucristo, la piedra angular y la fundación de todo el edificación viva. En el templo de Jerusalén Jesús se indigna con la corrupción que encuentra, y lleno con profético ‘celo devorante’ vuelca las mesas de los cambistas, llamando por una restauración del significado del Templo como casa de oración para todas las naciones. Al mismo tiempo declaro que el Templo no es un fin de mismo, sino señala a una realidad mayor que lo transciende: Dios ha venido a morar entre nosotros en el, el vivo y eterno templo del Padre celestial. Aunque el Templo de Jerusalén fuese destruido por los romanos décadas después, el templo del cuerpo de Jesús, aunque destruido será revivido. Hoy como siempre, los cristianos han de comprender sus nuevas vidas en Cristo como una llena de la gracia de la presencia de Dios, han de vivir en servicio mutuo como miembros de un cuerpo, y han de ser la presencia y misión de Jesucristo extendida a través del la tierra. Han de ser diferentes: con la ayuda y el poder del Espíritu hemos de pensar, amar, vivir, y tratar al prójimo, como lo hace Cristo. La lectura de hoy nos presenta tres ideas importantes: La fiesta de la dedicación de la basílica de San Juan de Letrán conecta la Iglesia de hoy con sus orígenes como Iglesia mundial, pero como una institución y organización diferente a todas otras: un organismo, un cuerpo, y el Cuerpo de Cristo. El tema de la ciudad, templo y morada son reconstruidos en ambos Testamentos para representar el Pueblo de Dios. En la vida de Jesús, esta morada (encarnación) de Dios entre los seres humanos toma una realidad histórica y irreversible. Los cristianos han de vivir consientes de que no solamente son parte del mundo, sino de veras son una nueva creación, el Pueblo y edificación de Dios, el Cuerpo de Cristo, y el Templo del Espíritu Santo. Tal así han de vivir como los embajadores de Dios en el mundo, testimoniando al amor de Dios, y siendo agentes del amor de Dios, mucho mas halla de las maneras de pensar y vivir del mundo. Para la reflexión personal o comunitaria: Después de una pausa breve para reflexionar en silencio, comparta con otros sus ideas o sentimientos. ¿Cómo pienso en la Iglesia y mi parte en su vida? ¿Cómo puede el amor al santuario y a la Eucaristía llevarme al amor hacia el pobre, el que sufre y al necesitado en quien Cristo habita? ¿Qué puedo hacer para participar y contribuir mas vigorosamente a la misión de la Iglesia en el mundo? ¿Cómo puedo vivir mas como miembro del Cuerpo de Cristo, como sacramento de la presencia, amor y sanación de Jesucristo para el mundo? Lecturas recomendadas: Catecismo de la Iglesia Católica, párrafos 781-830
