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Abidos
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Abidos
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Mapa de Egipto con el emplazamiento de Abidos.
Abidos es el nombre griego de la capital del nomo VIII del Alto Egipto, también denominado nomo Tinita por los
griegos. Abidos fue una de las ciudades más influyentes del Alto Egipto, con importancia política desde la dinastía
XIX.
• Nombre egipcio: Abedyu (ȝbḏw Abedyu)
• Nombre griego: Abidos (Αβυδος)
• Nombre árabe: Madfunek (‫)ﺃﺑﻴﺪﻭﺱ‬
La región, con huellas de asentamientos que se remontan hasta el periodo Naqada I, fue el lugar de enterramiento
más importante del periodo protodinástico y de las primeras dinastías del antiguo Egipto.
A unos cinco kilómetros, al noroeste, se encuentra Al-Birba, que fue, posiblemente, la antigua Tinis. De esta zona
procedieron los reyes que Manetón denominó tinitas, los que gobernaron durante las dos primeras dinastías egipcias.
Abidos
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Historia
Abidos fue la ciudad de los gobernantes del periodo protodinástico, cuyo asentamiento, templo y tumbas se han
encontrado allí. El templo y la ciudad continuaron siendo reconstruidas, a intervalos de tiempo, hasta la Dinastía
XXX, aunque la necrópolis continuó utilizándose.
Los reyes de la primera dinastía, y algunos de la segunda, también
fueron enterrados aquí, y el templo fue renovado y ampliado por ellos.
Se construyeron grandes recintos funerarios de adobe (denominados
posteriormente fortalezas), en el desierto, cerca de la ciudad, por tres
reyes de la segunda dinastía, siendo el más completo el de Jasejemuy.
Pepy I, faraón de la Dinastía VI, construyó una capilla funeraria que,
evolucionado a lo largo de los años, se convirtió en el Gran templo de
Osiris, cuyas ruinas aún perduran dentro del recinto de la ciudad.
Abidos se convirtió en el principal lugar del culto a Osiris.
Durante el Primer Periodo Intermedio, el principal dios de la zona era
Jentiamentiu, que comenzó a ser visto como un aspecto de Osiris, y
con la progresiva fusión de las deidades se les consideró como un
mismo dios, con el epíteto que tenía Osiris, "El primero de los
occidentales".
Senusert III de la Dinastía XII, construyó una gigantesca tumba
perforada en la roca, y asociada a esta tumba erigió un cenotafio, un
templo de culto, y una pequeña ciudad (conocida como Wah-Sut)
utilizada por los trabajadores de estas edificaciones.
Durante la Dinastía XVIII, Ahmose I, inició una gran capilla, donde
luego, Thutmose III, construyó un templo mucho más grande, con una
calzada procesional desde el templo al cementerio, con una gran puerta
de granito.
Bajorrelieve de Sethy I, en su templo funerario de
Abidos.
Sethy I, de la Dinastía XIX, fundó un templo al sur de la ciudad, en honor de sus predecesores, desde las primeras
dinastías. El templo fue terminado por Ramsés II, quien también construyó un templo algo menor. Merenptah añadió
el Osireion, situado al norte del templo de Sethy.
Ahmose II, de la Dinastía XXVI, reconstruyó de nuevo el templo, y erigió un gran obelisco de granito rojo. La
construcción más reciente fue la de un nuevo templo de Nectanebo I en la Dinastía XXX. En la época ptolemaica la
ciudad había decaído y ya no se levantaban más obras monumentales.
Cultos
Desde los primeros tiempos, Abidos fue un importante centro de culto,
primero del dios local Jentyamentiu, y más tarde de Osiris, a partir del
final del Imperio Antiguo. El cementerio protodinástico fue
identificado como el lugar del enterramiento de Osiris, y la tumba del
faraón Dyer fue considerada la mitológica tumba de Osiris.
Templo de Sethy I en Abidos.
Abidos
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Culto a Osiris
Tanto Plutarco como Heródoto recogieron en sus textos referencias a Abidos, haciendo especial alusión a la tumba
de Osiris y a su culto, que surgió a finales de la dinastía V.
Abidos fue centro religioso de gran veneración popular en Egipto. El culto a Osiris, en el que se representaba
ritualmente la muerte y resurrección del dios, atraía a peregrinos de todos los rincones del país. Mucha gente deseaba
participar en estas ceremonias en las cuales se realizaban ritos con procesos de dolor y muerte para luego poder
resurgir o revivir en un mundo y con una conciencia completamente nueva.
Abidos como cuna de la escritura
Los más antiguos documentos de escritura conocidos son un conjunto
de 300 jarras y tablillas de arcilla, encontradas en el enterramiento del
soberano predinástico Horus Escorpión I en la necrópolis de Umm
el-Qaab, Abidos, fechados entre 3300 y 3200 A.E.C. Los descubrió el
equipo del Instituto de Arqueología Alemán dirigido por Günther
Dreyer el año 1997. La datación se hizo mediante carbono-14.
Están inscritos con caracteres jeroglíficos incisos o dibujados con tinta,
desvelando una verdadera escritura, compuesta de signos fonéticos,
que relacionan los impuestos pagados en especie al rey, mencionando
aceite, lino... y la correspondiente ciudad, no siendo la tradicional
escritura ideográfica conocida durante este período.
Restos arqueológicos
Necrópolis de Umm el-Qaab.
En la zona se encuentra la necrópolis de Umm el-Qaab, donde se
enterraron los reyes predinásticos y de las primeras dinastías de Egipto. En el Imperio Nuevo, algunos faraones
ordenaron construirse cenotafios en Abidos; destacan los templos funerarios de Sethy I y Ramsés II, gobernantes de
la dinastía XIX. En enero de 2014 se descubrió la tumba del faraón Seneb Kay.
ȝbḏw Abdyu en jeroglífico
Enlaces externos
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• Abidos [1]
• Necrópolis de Abidos [2] (inglés)
Situación de los restos arqueológicos más importantes de la región
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Situación de Abidos: 26°11′00″N 31°55′00″E [3]
La necrópolis de Umm el-Qaab: 26°10′30″N 31°54′29″E [4]
El recinto de Jasejemuy: 26°11′22″N 31°54′29″E [5]
El templo de Sethy I: 26°11′05″N 31°55′08″E [6]
El templo del dios Osiris (Osireion): 26°11′03″N 31°55′06″E [7]
El templo Ramsés II: 26°11′11″N 31°54′59″E [8]
Abidos
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Referencias
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http:/ / web. archive. org/ web/ 20061009160735/ www. egiptologia. net/ seshat/ cie-08. html
http:/ / www. digitalegypt. ucl. ac. uk/ abydos/ index. html
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Fuentes y contribuyentes del artículo
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Abidos Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=71947313 Contribuyentes: Alan, Amizzoni, Anaeulalia, B25es, Basquetteur, Cinabrium, Dodo, Dorieo, Gusgus, Humberto, JMCC1,
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