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Ficha nº.1.- Nombre y apellidos:_______________________________. Curso:__________
La Época de los Patriarcas. Historia de la Salvación. La Biblia. Recuerda que todo este material lo tienes
(con algunas cosas ampliadas) en la Web del Departamento:
EL PENTATEUCO (I).- El libro del Génesis (Gn)
Su ubicación en la Biblia está en el Antiguo Testamento. El relato de Abrahán y el inicio de la
historia patriarcal se recoge en el libro del Génesis, dentro del género que llamamos Pentateuco es decir,
cinco primeros libros. El Génesis está acompañado por los libros: Éxodo, Levítico, Número y Deuteronomio.
Abrahán y su familia aparecen recogidos dentro un relato al que no le faltan investigadores que dicen
que todo ello forma parte más de la leyenda que de la realidad histórica. Lo cierto es que algunas tribus
habían conservado formas de vida muy tradicional y los autores sagrados lo que hacen es ir retocando esa
historia para completar lo que llamamos Prehistoria del Israel. Uno de los primeros aspectos importantes
que debemos de recodar de Abrahán es que era un patriarca, figura que aglutina entorno así, a una familia
con todos los bienes y posesiones donde se incluían los animales, siervos y esclavos. Todo ello era propiedad
del patriarca o cabeza de familia, el cual basaba toda su herencia en tener un primogénito es decir, un primer
hijo varón (recuerda que la mujer no tenía función hereditaria ninguna).
Dios hace una elección sobre esta pastor sedentario en Ur, tierra de los caldeos de Mesopotamia. En
su historia hay dos elementos claves para entender este relato: elección y promesa. ¿Sabrías explicar en qué
consiste esa elección y cual fue esa promesa?
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Pero además de todo ello, existen otros aspectos que debemos tener en cuenta con respecto a la
historia bíblica de Abrahán. Es una historia que se inicia con él pero que nos lleva a reflexionar sobre
aspectos tan interesantes como por ejemplo que en Abrahán nos encontramos al primer monoteísta de la
historia de la humanidad frente a una Mesopotamia en la que reinaba el politeísmo del que huye Abrahán al
no querer caer en la idolatría. Todo ello lo representan muy bien las ciudades de Sodoma y Gomorra que
aparecen en el relato y que hemos podido ver en este capítulo.
Sodoma (en hebreo ‫ )סְ דוֹם‬era una ciudad que, según el Antiguo Testamento de la Biblia, fue
destruida junto a Gomorra. Se la describe como una de las ciudades que formaron parte de la Pentápolis
bíblica1, situada a orillas del mar Muerto. Representan la perversidad de la humanidad y en las llanuras de
Sodoma y Gomorra se instaló Lot sobrino de Abrahán con su mujer Edith y familia. Significan el constante
aliento del hombre por hacer el mal y la perseverante insistencia de Dios en darse con amor y fidelidad.
Estamos ante la forma de contar propia del Pentatueco es decir, una manera fascinante de narras los
acontecimientos que en el caso de Abrahán se están desarrollando entorno al año 1850 a.C. Hablaremos de
Historia Sagrada para referirnos a la historia de la Biblia e Historia Profana aquella que llamamos propia de
la humanidad. Esto supone históricamente viajar al periodo conocido como época del Bronce Medio que
equivale al llamado Imperio Medio Egipcio (2100-1730). Pero además entroncamos con la historia patriarcal
cuando hablamos de Jacob descendiente de Isaac (junto a Esaú su otro hijo) que se instala en Egipto del año
1700 a.C., momento en el que comenzará la opresión del pueblo israelita en Egipto. Hablamos
históricamente de la 3ª Dinastía de Ur de Mesopotamia (2100-2000 a.C) y que la aparición del código de
Hammurabi rey de Babilonia (1800 a.C) para dar paso a la historia Sagrada o Bíblica de Moisés.
Pero sabemos que la historia del pueblo de Israel supone en todo momento buscar el lenguaje y la
manera en que Dios les habla y por tanto nos ha hablado a todos a través de la Biblia. Por ello hay que
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Situada al sur de Canaán, estaba formada por las ciudades de Sodoma, Gomorra, Adama, Zeboím y Segor
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acercarse con los ojos del creyente a la vida de Abrahán, de Isaac y de Jacob para preguntarnos ¿qué nos
quiere decir Dios y cómo le responde el hombre?
BERESHÍT
Para los judíos significa bereshít=el principio; para los griegos y para nosotros es el Primer Libro u
Origen. En él aparece descrito cómo surge el mundo, por creación; el origen del mal, por el pecado; los
orígenes de la cultura, de la dispersión de los pueblos, la pluralidad de lenguas. Pero el libro del Génesis en
su segunda parte nos lleva a otro origen: la elección de un hombre que dará lugar a un pueblo. Se trata de
Abrahán y del pueblo de Israel, una historia que empieza con el propio Abrahán y que continúa con Isaac,
Jacob y también José. Resulta aún hoy complejo saber quién fue su autor como lo es igualmente complejo
saber quién es o son los autores del Pentateuco en general. Sin embargo podemos afirmar que:
El Génesis está dividido en dos partes o grandes secciones. La primera de ellas es la ya expresada
creación del mundo y de la humanidad. La segunda parte es la igualmente ya mencionada Prehistoria de
Israel o Historia de los Patriarcas. El libro es fruto de una larga elaboración y fue escrito en un ambiente
claramente catequético. Muy importante que tengamos en cuenta que busca dar respuesta al origen de las
cosas-mundo y del pueblo de Israel. El material de quienes lo escriben es fundamentalmente las tradiciones,
patrimonio de las tribus israelitas. A lo largo del libro del Génesis van apareciendo diferentes formas y
recursos literarios tales como relatos míticos,, leyendas, genealogías, restos de poemas y pequeñas fórmulas
que expresan la fe de los israelitas, conocidos como credos. Por ello el valor histórico es enorme en cuanto a
los hechos narrados al igual que algunos acontecimientos narrados son de difícil historicidad o muy
complicados de confirmar o de negar.
Ahora, recuerda que tienes en la Página Web del Departamento más información sobre todo esto,
especialmente enlaces y un documento similar a este y otro de mayor contenido. Tras haber dialogado en
clase de todo ello, contesta a las siguientes cuestiones:
1.- En un breve comentario, expón lo que te ha parecido el contenido que se narra en el libro del Génesis:
recuerda que empezamos viendo la narración con el fotograma de Noé contándoselo a su familia durante el
diluvio.
2.- ¿Qué interpretación haces del personaje central de los patriarcas: Abrahán, cuyo significado es “padre
de muchos pueblos?
3.- ¿Qué te parece el papel que juega Sara, le mujer de Abrahán? ¿Y su esclava Agar, madre de Ismael?
4.- ¿Qué interpretación sacas de las ciudades Sodoma y Gomorra?
5.- Dios pide a Abrahán que sacrifique a su hijo Isaac en un monte de la región de Moriah. ¿Qué
interpretación sacas de la actitud de Abrahán?
6.- Haz un aportación personal a modo de resumen de lo que has visto y leído estos días sobre Abrahán, el
relato bíblico y todo lo que te sugiera lo que hemos estado hablando en clase.
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