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Mujer, educación y trabajo. Un abordaje desde la perspectiva de la economía informal
en posibilidades de exclusión social, en pobreza crítica, lo que podría
indicar que estos analfabetas
posiblemente
incluidos
LA ETNOGRAFÍA:
UN estén
MÉTODO
DE dentro
de los 600 millones de desempleados
que existen
INVESTIGACIÓN
PARAa nivel mundial,
EL ÁMBITO
EDUCATIVO
formando a su vez los millones
de personas
que viven en pobreza y
miseria; que de acuerdo a la ONU, para el año 2000 existía a nivel
mundial mas de mil millones de seres humanos en pobreza extrema.
A nivel mundial, la obligatoriedad de la educación y la oportuna
formación permanente, además de ser consideradas como clave del
desarrollo humano y laboral del hombre que definen las relaciones
María de Jesús
Sequera Flores
sociales, los procesos van mas allá; sustentan
la ampliación
del
concepto de libertad, de condición ciudadana, de internalización
de valores, de creatividad, Resumen
de poder de decisión, de tener opciones
de vida, de desarrollar las potencialidades que le permite al ser
su libre
albedrío,
soñar
y plantearse
personales
Enhumano
el presente
ensayo
se recalca
la importancia
queproyectos
ha tomado
la etnode
vida,
siendo
una
acción
que
debe
ocurrir
en
diferentes
escenarios,
grafía como método de investigación en los últimos años, asimismo se
a lo largo
la existencia
y experiencia
de hombres
y mujeres,
delimitan
lasde
bases
de la etnografía
como modelo
de investigación
edu-en
cativa.
Paratanto
hacerde
esto
posible, se revisan
las concepciones
realizadas
porel
el logro
satisfacciones
personales
y familiares,
así como
diversos
autores
y orígenesde
dela
la misma,
asídonde
como los
que laelcaracpermitir
el desarrollo
sociedad
se rasgos
escenifica
diario
terizan,
tipos
etnografía,
modalidades existentes y las diferentes
convivir
y eldeejercicio
de lalas
soberanía.
fases que conforman el proceso de investigación.
Siguiendo lo afirmado, se puede encontrar evidencia de la
Palabras
clave:primordial
etnografía, de
método,
educación,
investigación.
importancia
la educación
y formación
permanente,
cuando lo puntualiza la Organización Internacional del Trabajo
ETHNOGRAPHY:
RESEARCH METHOD
FOR THEque
EDUCATION
(OIT, 2005), en la A
Recomendación
195, al reconocer
la educación,
formación y el aprendizaje permanente “contribuyen de manera
Abstract
significativa a promover los
intereses de las personas, las empresas,
la economía y la sociedad “(p.3), agregando en su afirmación “que
This
emphasizes
importance
took ethnography
as a method
es assay
especialmente
enthe
vista
de la importancia
fundamental
que es
ofalcanzar
research el
in pleno
recentempleo,
years, also
the
basis
of
ethnography
as
of
la erradicación de la pobreza, alamodel
inclusión
educational research are delineated. To make this possible, the concepts
social
y el crecimiento
económico
sostenido
economía
made
by various
authors and sources
thereof,
as well asentheuna
features
that
mundializada”
(p.3).
La
OIT,
a
su
vez
reconoce
que
la
educación,
characterize types of ethnography, existing arrangements and the diffe-la
formación
y elmake
aprendizaje
permanente
“son
rent
phases that
up the research
process
arefactores
reviewed.que propician
el desarrollo personal, el acceso a la cultura y la ciudadanía activa”
(p.3),
y a su
vez recuerda
“que education,
la consecución
del trabajo decente
Key
words:
ethnography,
method,
research.
es uno de sus objetivos fundamentales” (p.3). Lo anterior permite
reflexionar que hoy día se dificulta pensar en el necesario desarrollo
social, económico, tecnológico de un país, si están debilitadas las
políticas de educación y formación permanente, que permitan
formar adecuadamente los recursos humanos como pilares de
Recibido:03/03/2014
Aceptado:04/08/2014
acrecentamiento de los países.
ARJÉ
Revista
Vol.6 6N°Nº15.
10.Julio
Enero-Junio
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/ 13-26
Revista de Postgrado FACE-UC.
FACE-UC. Vol.
-Diciembre
2014
/ p. 169-179
17119
María de Jesús Sequera Flores
Mujer, educación y trabajo. Un abordaje desde la perspectiva de la economía informal
en posibilidades
de exclusión
social, en pobreza crítica, lo que podría
Construyendo
una definición
de Etnografía
indicar que estos analfabetas posiblemente estén incluidos dentro
Etimológicamente
el términodeetnografía
proviene
griegoa nivel
“ethnos”
de los 600 millones
desempleados
que del
existen
mundial,
(tribu, formando
pueblo) y de
“grapho”
(yo
escribo)
y
se
utiliza
para
referirse
a
a su vez los millones de personas que viven en pobreza
y
la “descripción
del
modo
de
vida
de
un
grupo
de
individuos”
(Woods,
miseria; que de acuerdo a la ONU, para el año 2000 existía a nivel
1987). mundial mas de mil millones de seres humanos en pobreza extrema.
En relación
al origen
de la la
etnografía,
Govea, de
V. ylaotros,
(2011) yafirman
A nivel
mundial,
obligatoriedad
educación
la oportuna
que el mismo
se encuentra
en la antropología
cultural
desde los como
estudios
formación
permanente,
además de ser
consideradas
clave del
de antropólogos
comienzos
del siglo
entre los
se tienen
a
desarrollodehumano
y laboral
delXX,
hombre
quecuales
definen
las relaciones
Boas, Malinowski,
y Mead
estudiosladeampliación
culturas del
sociales, losRadecliffe
procesosBrown
van mas
allá;y sus
sustentan
comparativas.
Sinde
embargo
a pesar
de que ellos
asumierondelasinternalización
ciencias
concepto
libertad,
de condición
ciudadana,
naturales
como
un
modelo
de
investigación,
difirieron
en
sus
aproximade valores, de creatividad, de poder de decisión, de tener opciones
ciones científicas
naturales
a través
la recolección deque
información
de al ser
de vida, de
desarrollar
lasdepotencialidades
le permite
primera mano de culturas existentes “primitivas”.
humano su libre albedrío, soñar y plantearse proyectos personales
de vida,
siendo
una acción fue
queeldebe
ocurrir
en diferentes
Según Rojas
(2010),
“Malinowski
primer
antropólogo
socialescenarios,
que
a
lo
largo
de
la
existencia
y
experiencia
de
hombres
y mujeres, en
permaneció largo tiempo en el contexto estudiando viviendo y compartanto deAsimismo
satisfacciones
personales
y familiares,
así como el
tiendo el
conlogro
los nativos”.
asegura
que sus trabajos
constituyen
permitir
el
desarrollo
de
la
sociedad
donde
se
escenifica
una obligada referencia para los que tienen intención de adscribirseela diario
convivir
y el ejercicio
la soberanía.
este tipo
de investigación,
en de
tanto
que éste fue el primero en describir
su experiencia y sus métodos.
Siguiendo
puedey treinta,
encontrar
evidencia
Asimismo
afirman lo
queafirmado,
en los añosseveinte
sociólogos
tales de la
importancia
primordial
de
la
educación
y
formación
permanente,
como Park, Dewe y Mead en la Universidad de Chicago, realizaron adappuntualiza
la Organización
deldeTrabajo
tacionescuando
de los lo
métodos
de campo
antropológicoInternacional
con el propósito
(OIT,
2005),
en
la
Recomendación
195,
al
reconocer
que
la
estudiar grupos culturales en los Estados Unidos. Recientemente,educación,
las
formación
y el aprendizaje
permanente
“contribuyen
de manera
aproximaciones
científicas
a la etnografía
se han expandido
para incluir
significativa
a promover
los intereses
de las personas,
las empresas,
“escuelas”
o modalidades
de etnografía
con distintas
visiones teóricas,
entre las
se encuentran:
el funcionalismo
estructural,
el interac- “que
la cuales
economía
y la sociedad
“(p.3), agregando
en su afirmación
cionismo
la antropología
y cognitiva, elfundamental
feminismo, elque es
es simbólico,
especialmente
en vista cultural
de la importancia
marxismo,
la Etnometodología,
la la
teoría
crítica, losdeestudios
culturales
alcanzar
el pleno empleo,
erradicación
la pobreza,
la inclusión
y el postmodernismo.
social y el crecimiento económico sostenido en una economía
mundializada” (p.3). La OIT, a su vez reconoce que la educación, la
En esteformación
sentido Barbolla,
C. y otros,permanente
(2010) aseguran
en torno
la
y el aprendizaje
“son que
factores
que apropician
Escuelaeldedesarrollo
Chicago existen
unaelvariedad
que emer-activa”
personal,
acceso adelainvestigaciones
cultura y la ciudadanía
gieron (p.3),
entre los
1910
y 1940,“que
las cuales
se caracterizaron
por la
y a años
su vez
recuerda
la consecución
del trabajo
decente
utilización
de
métodos
cualitativos
entre
los
que
se
destacan
la
obseres uno de sus objetivos fundamentales” (p.3). Lo anterior permite
vación participante,
la entrevista
profundidad
y los
reflexionar que
hoy día seen
dificulta
pensar
en documentos
el necesario perdesarrollo
sonales.social,
Pasaron
largo
tiempo
inmersos
en
los
contextos
donde
vivían las
económico, tecnológico de un país, si están
debilitadas
sus sujetos
de estudio
llegando al ypunto
de convivir
con ellos. Laque
esencia
políticas
de educación
formación
permanente,
permitan
de la Escuela de Chicago sobresale en las investigaciones etnográficas
formar
adecuadamente
los
recursos
humanos
como
pilares
de
actuales.
acrecentamiento de los países.
172
ARJÉ
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Vol.6 6N°Nº15.
10.Julio
Enero-Junio
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/ 13-26
Revista de Postgrado FACE-UC.
FACE-UC. Vol.
-Diciembre
2014
/ p. 169-179
19
La etnografía:
un método
de investigación
para eldeámbito
educativo
Mujer,
educación y trabajo.
Un abordaje
desde la perspectiva
la economía
informal
en posibilidades
de orígenes
exclusiónhasocial,
en pobreza
crítica, lodeque
podría
Ahora
bien, desde sus
sido claro
que la intención
abordar
la indicar
realidadque
desde
esteanalfabetas
método de investigación
tiene
que incluidos
ver con el conoestos
posiblemente
estén
dentro
cimiento
descriptivo
de de
culturas,
para lo cual
han
sido muchas
definide los 600
millones
desempleados
que
existen
a nivellasmundial,
ciones
que
se
atañen
a
ésta.
Para
Cerda,
la
etnografía
es
en
principio
un y
formando a su vez los millones de personas que viven en pobreza
método
“que
procura
la
recopilación
más
completa
y
exacta
posible
de
miseria; que de acuerdo a la ONU, para el año 2000 existía a nivel
la mundial
información
necesaria
para
reconstruir
la
cultura
y
conocer
los
fenómas de mil millones de seres humanos en pobreza extrema.
menos sociales propios de comunidades y grupos muy específicos”.
A nivel mundial, la obligatoriedad de la educación y la oportuna
Deformación
acuerdo a permanente,
Valles (1999) además
afirma que
la polisemia
del método
“Etnode ser
consideradas
como clave
del
grafía”
(paradigma,
método,
de investigación
desarrollo
humanoperspectiva,
y laboral del
hombreestrategia
que definen
las relaciones
cualitativa)
su explicación
en la variedad
de la
orígenes
disciplisociales, encuentra
los procesos
van mas allá;
sustentan
ampliación
del
narios
y
metodológicos
que
se
entremezclan
en
diferentes
perspectivas
concepto de libertad, de condición ciudadana, de internalización
etnográficas.
si biendelapoder
antropología
es considerada
la
de valores, En
de efecto,
creatividad,
de decisión,
de tener como
opciones
disciplina
madre
de
la
etnografía,
convergen
en
su
proceso
evolutivo
y
de vida, de desarrollar las potencialidades que le permite al ser
en sus variaciones la fenomenología, la lingüística, la hermenéutica.
humano su libre albedrío, soñar y plantearse proyectos personales
vida,
siendoMartínez
una acción
queen
debe
en por
diferentes
escenarios,
Endeeste
sentido,
(1996)
unaocurrir
intensión
aclarar con
mayor
a
lo
largo
de
la
existencia
y
experiencia
de
hombres
y
mujeres,
aproximación la referida terminología y en un caso más particular lo queen
logro
tanto de satisfacciones
personales
y familiares,
asíelemencomo el
eseluna
investigación
etnográfica, señala
los siguientes
aspectos
permitir
el
desarrollo
de
la
sociedad
donde
se
escenifica
el
diario
tales:
convivir
y
el
ejercicio
de
la
soberanía.
•Un enfoque inicial exploratorio y de apertura mental ante el problema
de investigar.
Siguiendo
lo afirmado,
se puede
encontrar
evidencia
•Una
participación
viva del sujeto
investigador
en el entorno
socialde
que la
importancia
primordial
de
la
educación
y
formación
permanente,
desea estudiar.
cuando
lo puntualiza
la Organización
della Trabajo
•Uso
de diversidad
de técnicas,
haciendo usoInternacional
fundamental de
obser(OIT,
2005),
en
la
Recomendación
195,
al
reconocer
que
la
vación participante y la entrevista con una buena selección educación,
de inforformación
y el aprendizaje permanente “contribuyen de manera
mantes
representativos.
significativa
a promover
intereses los
de las
personas,
empresas,
•Un
evidente esfuerzo
por los
comprender
hechos
con sulassignificado
contextual.
la economía y la sociedad “(p.3), agregando en su afirmación “que
•Una
visión interpretativa
quede
permita
dar relevancia
a los elementos
es especialmente
en vista
la importancia
fundamental
que es
percibidos
su contexto
natural,
los cuales de
definen
la conducta
colecalcanzar elenpleno
empleo,
la erradicación
la pobreza,
la inclusión
tiva
enmarcada
en un sistema
funcional. sostenido en una economía
social
y el crecimiento
económico
•Producción
escrita
(etnografía)
se interpretan
los hechosla
mundializada”
(p.3).
La OIT, aen
su la
vezcual
reconoce
que la educación,
desde
la perspectiva
de los criterios
señalados,
con evidente
detalle
formación
y el aprendizaje
permanente
“son factores
que propician
que
permita a los
lectoreselhacerse
esacultura
realidad.
el desarrollo
personal,
accesode
a la
y la ciudadanía activa”
(p.3), y a su vez recuerda “que la consecución del trabajo decente
Elementos
es uno decaracterísticos
sus objetivos fundamentales” (p.3). Lo anterior permite
reflexionar que hoy día se dificulta pensar en el necesario desarrollo
Ensocial,
torno económico,
a los elementos
que caracterizan
las investigaciones
etnográtecnológico
de un país,
si están debilitadas
las
ficas,
se
pronuncian
diferentes
autores
en
la
intención
global
de
mostrar
políticas de educación y formación permanente, que permitan
esta modalidad sin dejar nada al azar o a la interpretación, a saber, se
formar
adecuadamente
los recursos humanos como pilares de
hará
referencia
de los siguientes:
acrecentamiento de los países.
ARJÉ
Revista
Vol.6 6N°Nº15.
10.Julio
Enero-Junio
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/ 13-26
Revista de Postgrado FACE-UC.
FACE-UC. Vol.
-Diciembre
2014
/ p. 169-179
17319
María de Jesús Sequera Flores
Mujer, educación y trabajo. Un abordaje desde la perspectiva de la economía informal
posibilidades
de exclusión social, en pobreza crítica, lo que podría
a.en
Según
Rojas (2010):
indicar que estos analfabetas posiblemente estén incluidos dentro
•Examina
la naturaleza
de losdefenómenos
sociales.
de los
600 millones
desempleados
que existen a nivel mundial,
•Aborda
la
realidad
desde
una
vista
holística,
tomandoque
en viven
cuentaen
tanto
formando a su vez los millones de personas
pobreza y
la visión
interna
de
los
participantes
como
la
externa
del
sujeto
invesmiseria; que de acuerdo a la ONU, para el año 2000 existía a nivel
tigador.
mundial mas de mil millones de seres humanos en pobreza extrema.
•Se ajusta a un número pequeño de datos, enfocándose generalmente
un solo
profundidad.
A caso
nivelenmundial,
la obligatoriedad de la educación y la oportuna
•El investigador
largo tiempo
en el
de estudio. como clave del
formaciónperdura
permanente,
además
deterreno
ser consideradas
•El etnógrafo
tratahumano
de comprender
y explicar
el propósito
de unalas
deterdesarrollo
y laboral
del hombre
que definen
relaciones
minada
conducta
cuales situaciones.
sociales,
losy en
procesos
van mas allá; sustentan la ampliación del
•El estudio
del lenguaje
juega un
fundamental
parade
la comprenconcepto
de libertad,
de papel
condición
ciudadana,
internalización
sión del
hombre
en
su
cultura.
de valores, de creatividad, de poder de decisión, de tener opciones
•Se utilizan
variedad
de métodoslas
y técnicas
para conseguir
la informade vida,
de desarrollar
potencialidades
que le
permite al ser
ción, no obstante la observación participante y la entrevista son los
humano
su
libre
albedrío,
soñar
y
plantearse
proyectos
personales
más utilizados.
de
vida,
siendo
una
acción
que
debe
ocurrir
en
diferentes
escenarios,
•El diseño es flexible y emergente, se estructura y ejecuta desde el análargo de la existencia y experiencia de hombres y mujeres, en
lisis y alalo
observación.
el logro tanto de satisfacciones personales y familiares, así como el
el desarrollo
de la sociedad donde se escenifica el diario
b.permitir
Según Arnal
y otros (1977):
convivir y el ejercicio de la soberanía.
•Holística: Describe los fenómenos globalmente en sus ambientes natuse sepuede
encontrar
rales, Siguiendo
entendiendoloqueafirmado,
lo particular
entiende
a partir deevidencia
la relación de la
importancia
primordial
de
la
educación
y
formación
permanente,
con su contexto.
cuando
lo
puntualiza
la
Organización
Internacional
del Trabajo
•Su concepción naturalista: El etnógrafo se enfoca en el ambiente
(OIT,
2005),
en
la
Recomendación
195,
al
reconocer
que
la
educación,
natural. “Observa, escucha, habla, anota”.
y elSeaprendizaje
“contribuyen
de manera
•Usa laformación
vía inductiva:
apoya en laspermanente
convicciones para
sus nociones
y
a promover
losgeneral
intereses
de las personas,
las empresas,
teoríassignificativa
y en la empatía
y habilidad
del investigador
para indagar
sobre la
otras
culturas.y la sociedad “(p.3), agregando en su afirmación “que
economía
•Es fenomenológica:
Estudia
significados
desde la perspectiva
de losque es
es especialmente
en los
vista
de la importancia
fundamental
sujetos
investigados.
alcanzar
el pleno empleo, la erradicación de la pobreza, la inclusión
•Los datos
aparecen
contextualizados:
Las observaciones
se ubican
en
social
y el crecimiento
económico
sostenido en
una economía
una perspectiva
amplia(p.3).
y en La
su contexto
y geográfico.
mundializada”
OIT, a suhistórico
vez reconoce
que la educación, la
•Libresformación
de juicios dey valor:
El etnógrafo
no parte de“son
concepciones
a priori
el aprendizaje
permanente
factores que
propician
frenteela desarrollo
los fenómenos
observados.
personal,
el acceso a la cultura y la ciudadanía activa”
•Uso prevaleciente
la observación
participante:
Algunosdel
de los
sujetos
(p.3), y a sudevez
recuerda “que
la consecución
trabajo
decente
investigados
pueden
ser
incorporados
como
investigadores
y
no
manies uno de sus objetivos fundamentales” (p.3). Lo anterior
permite
pula variables.
reflexionar que hoy día se dificulta pensar en el necesario desarrollo
social, económico, tecnológico de un país, si están debilitadas las
políticas de educación y formación permanente, que permitan
formar adecuadamente los recursos humanos como pilares de
acrecentamiento de los países.
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10.Julio
Enero-Junio
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Revista de Postgrado FACE-UC.
FACE-UC. Vol.
-Diciembre
2014
/ p. 169-179
19
La etnografía:
un método
de investigación
para eldeámbito
educativo
Mujer,
educación y trabajo.
Un abordaje
desde la perspectiva
la economía
informal
en posibilidades de exclusión social, en pobreza crítica, lo que podría
Modalidades
indicar que estos analfabetas posiblemente estén incluidos dentro
Asimismo,
existen
diferentes
modalidades que
de etnografías
resulde los 600
millones
de desempleados
existen a que
nivelson
mundial,
tado
de
su
evolución
a
través
del
tiempo,
y
para
Muecke
(1994)
se
distinformando a su vez los millones de personas que viven en pobreza y
guen
las siguientes
modalidades
etnográficas:
miseria;
que de acuerdo
a la ONU,
para el año 2000 existía a nivel
mundial mas de mil millones de seres humanos en pobreza extrema.
Etnografía Antropológica: Se centra en el estudio de las personas en sus
ambientes
con sus creencias
y costumbres
del mundo.
A nivel mundial,
la obligatoriedad
deacerca
la educación
y la oportuna
Etnografía
Clásica:
Realiza descripciones
las elaboraformación
permanente,
además de sercomprensivas
consideradasdecomo
clave del
ciones
culturales
que hacen
las personas
desdeque
su posición.
desarrollo
humano
y laboral
del hombre
definen las relaciones
Etnografía
Focalizada
definir
la estructura
de la cultura
sociales, Sistemática:
los procesos
van masenallá;
sustentan
la ampliación
del
dejando
en
un
segundo
plano
las
personas
y
sus
interacciones
sociales.
concepto de libertad, de condición ciudadana, de internalización
Etnografía
Interpretativa:
Se centra
en el de
estudio
de losdesignificados
que
de valores,
de creatividad,
de poder
decisión,
tener opciones
lasdepersonas
dan
a
sus
actos
en
el
contexto
cultural.
vida, de desarrollar las potencialidades que le permite al ser
Etnografía Crítica: Estudia los patrones compartidos de grupos margihumano
su libre albedrío,
soñar yelplantearse
proyectos
personales
nados. Se distinguen
dos enfoques,
postmodernismo:
centrado
en
de
vida,
siendo
una
acción
que
debe
ocurrir
en
diferentes
escenarios,
problemas sociales que se originan a partir del énfasis modernista en
lo largo dey la
existencia yque
experiencia
de hombres
y mujeres,
la aproducción;
el feminismo,
pretende evidenciar
las fuerzas
opre-en
el
logro
tanto
de
satisfacciones
personales
y
familiares,
así
como
soras ejercidas por grupos sociales sobre los más desposeídos o menosel
permitir el desarrollo de la sociedad donde se escenifica el diario
privilegiados.
convivirde
y el
de la Se
soberanía.
Etnografía
la ejercicio
Comunicación:
interesa por los procesos de interacción
cara a cara y por la relación de cómo estos micro procesos se relacionan
Siguiendo
afirmado, semacro.
puede encontrar evidencia de la
con
la cultura ylola organización
importancia primordial de la educación y formación permanente,
cuando
puntualiza la Organización Internacional del Trabajo
Fases
de laloinvestigación
(OIT, 2005), en la Recomendación 195, al reconocer que la educación,
formación
aprendizaje
permanente
de existen
manera
Con
respecto aylaselfases
del proceso
investigativo“contribuyen
de la etnografía,
significativa
a promover
los intereses
las como
personas,
las llevarse
empresas,
diversas
bibliografías
que describen
paso adepaso
debería
a
cabo,
en este sentido,
Sabirón (2006)
cinco
del proceso“que
de
la economía
y la sociedad
“(p.3), describe
agregando
enfases
su afirmación
investigación
etnográfica:
es especialmente
en vista de la importancia fundamental que es
alcanzar el pleno empleo, la erradicación de la pobreza, la inclusión
a) Descriptiva:
Es el primer
paso de lasostenido
investigación
el invessocial
y el crecimiento
económico
en donde
una economía
tigador deberá
realizar
una descripción
densa y subjetiva
de la situa-la
mundializada”
(p.3).
La OIT,
a su vez reconoce
que la educación,
ción, de ymodo
que esta fase
está impregnada
de interpretación
del
formación
el aprendizaje
permanente
“son factores
que propician
investigador
y la información
de los ysujetos
informantes.
el desarrollo
personal,
el accesosesgada
a la cultura
la ciudadanía
activa”
(p.3), y a su vez recuerda “que la consecución del trabajo decente
b) Interpretativa:
En esta
fase, se realizara(p.3).
una interpretación
interes uno
de sus objetivos
fundamentales”
Lo anterior permite
subjetiva
en
la
cual
se
deberá
contrastar
las
informaciones
obtereflexionar que hoy día se dificulta pensar en el necesario desarrollo
nidas
de
las
diferentes
fuentes
e
instrumentos
con
el
propósito
social, económico, tecnológico de un país, si están debilitadasde
las
aseverardela educación
credibilidadyy pertinencia
la información.
políticas
formación de
permanente,
que permitan
formar adecuadamente los recursos humanos como pilares de
acrecentamiento de los países.
ARJÉ
Revista
Vol.6 6N°Nº15.
10.Julio
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Revista de Postgrado FACE-UC.
FACE-UC. Vol.
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María de Jesús Sequera Flores
Mujer, educación y trabajo. Un abordaje desde la perspectiva de la economía informal
posibilidades
de exclusión
social, en pobreza
lo refeque podría
c)en
Evaluativa:
Se realizará
una evaluación
global decrítica,
todo lo
rente
a la investigación
hasta el momento
(producto,
procesos)
condentro
indicar
que estos analfabetas
posiblemente
estén
incluidos
el de
objetivo
de millones
efectuar las
necesarias
desdeaelnivel
ámbito
los 600
de correcciones
desempleados
que existen
mundial,
metodológico.
formando a su vez los millones de personas que viven en pobreza y
miseria; que de acuerdo a la ONU, para el año 2000 existía a nivel
d)mundial
Crítica: En
fase,
se realizará
unahumanos
reflexiónen
crítica
conextrema.
la
masesta
de mil
millones
de seres
pobreza
intención de optimizar la práctica trabajada, asimismo, se promoverá
a la emancipación
las personas y del
para generar
los
A nivel
mundial, ladeobligatoriedad
de grupo,
la educación
y la oportuna
cambios
positivos
que la situación
y que se ha puesto
formación
permanente,
ademásrequiere
de ser consideradas
como de
clave del
manifiesto
durante
el proceso.
desarrollo
humano
y laboral del hombre que definen las relaciones
sociales, los procesos van mas allá; sustentan la ampliación del
e)concepto
Generativa:
refiere al
entredelainternalización
teoría y
deSe
libertad,
deencuentro
condicióndialógico
ciudadana,
la de
práctica
para
integrar
los
conocimientos
en
un
todo
coherente,
valores, de creatividad, de poder de decisión, de tener opciones
comprehensivo
y sistémico. las potencialidades que le permite al ser
de vida, de desarrollar
su libre
albedrío,
y plantearse
Por otrohumano
lado, según
Wilson
(1977),soñar
podríamos
distinguirproyectos
las etapaspersonales
que
de
vida,
siendo
una
acción
que
debe
ocurrir
en
diferentes
escenarios,
aparecen a continuación:
a lo largo de la existencia y experiencia de hombres y mujeres, en
logro tanto de
personales
y familiares,
como el
a)elDeterminación
delsatisfacciones
nivel de participación.
La etnografía
parteasídel
permitir
el
desarrollo
de
la
sociedad
donde
se
escenifica
el
siguiente supuesto: lo que la gente dice y hace está moldeado cons- diario
convivir
y el ejercicio de lapor
soberanía.
ciente
o inconscientemente
la situación social. El etnógrafo
es, por lo tanto, muy sensible a la manera como se introduce en
afirmado,
encontrar
evidencia
el Siguiendo
contexto, y lo
asume
el rol queselo puede
conduzca
a la recolección
de la de la
importancia
primordial
de
la
educación
y
formación
permanente,
información.
cuando lo puntualiza la Organización Internacional del Trabajo
2005),de
enlalainformación.
Recomendación
al reconocer
que la educación,
b)(OIT,
Recolección
En la195,
investigación
etnográfica,
la
formación que
y elseaprendizaje
permanente
“contribuyen
de manera
información
desea obtener
es aquella tenga
más relación
y
a promover
los intereses
de las personas,
las empresas,
lo significativa
ayude a revelar
mejor las estructuras
significativas
que justifican
la la
conducta
del objeto
de estudio.
Por agregando
esto, puedenensersumuy
impor- “que
economía
y la sociedad
“(p.3),
afirmación
tantes
los siguientes tipos
de información:
es especialmente
en vista
de la importancia fundamental que es
alcanzar el pleno empleo, la erradicación de la pobreza, la inclusión
• El
contenido
la forma de laeconómico
interacciónsostenido
verbal entreenlosuna
sujetos.
social
y el ycrecimiento
economía
• El
contenido y la(p.3).
forma
la interacción
verbal con
mundializada”
La de
OIT,
a su vez reconoce
que ella investieducación, la
gador
en diferentes
situaciones
y en diferentes
formación
y el aprendizaje
permanente
“sontiempos.
factores que propician
• La
conducta nopersonal,
verbal: gestos,
posturas,
mímica,y etcétera.
el desarrollo
el acceso
a la cultura
la ciudadanía activa”
• Los
y no“que
acción:
su comportamiento
o pasi(p.3),patrones
y a su de
vezacción
recuerda
la consecución
del trabajo
decente
vidad.
es uno de sus objetivos fundamentales” (p.3). Lo anterior permite
• Los
registrosque
de hoy
archivos,
artefactos
y todo tipodesarrollo
de
reflexionar
día sedocumentos,
dificulta pensar
en el necesario
rastros
y
huellas.
social, económico, tecnológico de un país, si están debilitadas las
políticas de educación y formación permanente, que permitan
formar adecuadamente los recursos humanos como pilares de
acrecentamiento de los países.
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19
La etnografía:
un método
de investigación
para eldeámbito
educativo
Mujer,
educación y trabajo.
Un abordaje
desde la perspectiva
la economía
informal
posibilidades
exclusión
social,
en pobreza
crítica, lo
podría
Elen
etnógrafo
utiliza,decomo
principal
técnica
de recolección
deque
información,
las anotaciones
de campo tomadas
in situ estén
o, después
del evento
indicar
que estos analfabetas
posiblemente
incluidos
dentro
observado,
tanmillones
pronto como
moralmente que
posible.
No obstante,
utiliza
de los 600
de desempleados
existen
a nivel mundial,
también
un
numeroso
conjunto
de
técnicas
para
complementar
y
veri- y
formando a su vez los millones de personas que viven en pobreza
ficar
sus
notas
de
campo:
grabaciones
de
audio
y
de
vídeo,
fotografías,
miseria; que de acuerdo a la ONU, para el año 2000 existía a nivel
diapositivas,
entrevistas
estructuradas
o no
estructuradas,
pruebas
promundial mas
de mil millones
de seres
humanos
en pobreza
extrema.
yectivas, etc., todo de acuerdo con las sugerencias de cada circunstancia.
A nivel mundial, la obligatoriedad de la educación y la oportuna
c)formación
Nivel de objetividad.
La investigación
alcanzacomo
un gran
nivel
permanente,
además de etnográfica
ser consideradas
clave
del
dedesarrollo
objetividad,
esto esydebido
a su
su selechumano
laboral
delenfoque
hombrefenomenológico,
que definen lasarelaciones
ción
minuciosa
las muestras
que estudia,
a la empatía
logra estasociales,
los de
procesos
van mas
allá; sustentan
la que
ampliación
del
blecer
con
los
sujetos
de
estudio,
a
su
buen
nivel
de
confiabilidad
y a su
concepto de libertad, de condición ciudadana, de internalización
notable
validez.
enfoque fenomenológico
una de
técnica
delide valores,
deElcreatividad,
de poder de posee
decisión,
tenermuy
opciones
cada
la
cual
disciplina
con
rigor
la
subjetividad.
Este
enfoque
considera
de vida, de desarrollar las potencialidades que le permite al ser
las acciones humanas como algo más que sencillos hechos determinados
humano
su libre
y plantearse
proyectos
que
responden
a lasalbedrío,
preguntassoñar
de quién,
qué, dónde
y cuándopersonales
algo fue
de
vida,
siendo
una
acción
que
debe
ocurrir
en
diferentes
escenarios,
hecho.
a lo largo de la existencia y experiencia de hombres y mujeres, en
logro tantoeducativa
de satisfacciones personales y familiares, así como el
LaelEtnografía
permitir el desarrollo de la sociedad donde se escenifica el diario
y el
ejercicio
de lanos
soberanía.
Enconvivir
el mismo
orden
de ideas,
encontramos con la etnografía educativa la cual tiene por objeto el estudio de los eventos diarios en la insSiguiendo
lo afirmado,
sefundamentos
puede encontrar
evidencia de
titución
educativa
para aportar
más representativos
conla
importancia
primordial
de
la
educación
y
formación
permanente,
respecto al contexto general de los participantes del entorno educativo
cuando
lo pautas
puntualiza
la Organización
Internacional
delinteracTrabajo
y así
develar
de comportamiento
que se
producen de las
(OIT,
2005),
en
la
Recomendación
195,
al
reconocer
que
la
educación,
ciones sociales el ámbito educativo.
formación y el aprendizaje permanente “contribuyen de manera
significativa
a promover
los intereses
de las personas,
las empresas,
Así
pues, el interés
del investigador
se concentra
en los intercambios
que
produceny en
los espacios
educativos
donde
de manila se
economía
la sociedad
“(p.3),
agregando
en se
suponen
afirmación
“que
fiesto
las interacciones,
valores,
actividadesfundamental
que realizan que
y loses
es especialmente
en sus
vista
de la las
importancia
intereses
deellos
estudiante
enlaeste
caso.
alcanzar
pleno
empleo,
erradicación
de la pobreza, la inclusión
social y el crecimiento económico sostenido en una economía
Lamundializada”
etnografía educativa
tiene
susa inicios
los países
enla
(p.3). La
OIT,
su vez en
reconoce
queanglosajones
la educación,
la formación
década de los
en estas
investigaciones
no se tenía
y elsesenta,
aprendizaje
permanente
“son factores
que presente
propician
la el
experiencia
los participantes,
y social donde
desarrollodepersonal,
el accesoniaellacontexto
cultura ycultural
la ciudadanía
activa”
se(p.3),
lleva ay cabo
la
actividad
escolar.
Ahora
bien,
la
implementación
de la
a su vez recuerda “que la consecución del trabajo decente
etnografía
en
el
contexto
educativo
nos
puede
ofrecer
un
conocimiento
es uno de sus objetivos fundamentales” (p.3). Lo anterior permite
científico
y según
se puede
usar la
en el
ámbito
reflexionar
queWoods
hoy día(1987)
se dificulta
pensar
enetnografía
el necesario
desarrollo
educativo
si
se
toman
en
consideración
los
siguientes
aspectos:
social, económico, tecnológico de un país, si están debilitadas las
políticas de educación y formación permanente, que permitan
a)Los efectos que producen los cambios en las estructuras organiformar
adecuadamente
los recursos
zativas
sobre los individuos
o gruposhumanos
implicados.como pilares de
acrecentamiento de los países.
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María de Jesús Sequera Flores
Mujer, educación y trabajo. Un abordaje desde la perspectiva de la economía informal
en puede
posibilidades
de exclusión
social,
pobreza educativa
crítica, lo de
quelapodría
b)Se
realizar un
seguimiento
de laen
trayectoria
comunidad,
alumnado posiblemente
como de los profesores.
indicar que tanto
estosdel
analfabetas
estén incluidos dentro
c) de
Laslosculturas
y subgrupos
particulares: que
la cultura
dealos
profe600 millones
de desempleados
existen
nivel
mundial,
sores,
cómo
se
agrupan
los
alumnos,
etc.
formando a su vez los millones de personas que viven en pobreza y
d)Las
estrategias
emplean
personas
significado
ocultoa nivel
miseria;
que deque
acuerdo
a lalas
ONU,
para yelelaño
2000 existía
aplicadas
a
la
educación,
al
profesorado,
la
escuela,
la
enseñanza
mundial mas de mil millones de seres humanos en pobreza extrema.
o sus compañeros.
e)La
influencia
de laslaopiniones
en el resto
de educación
las personas
impliA nivel
mundial,
obligatoriedad
de la
y la
oportuna
cadas.
formación permanente, además de ser consideradas como clave del
Del mismo
modo, humano
así como yselaboral
debe tener
en cuenta
aspectos
desarrollo
del hombre
quelosdefinen
lasanterelaciones
riormente
mencionados,
es importantes
claro la metodología
a del
sociales,
los procesos
van mastener
allá; en
sustentan
la ampliación
la cual debemos
ceñirnos
para
realizar
la
investigación
etnográfica
en
el
concepto de libertad, de condición ciudadana, de internalización
ámbitode
educativo,
a continuación
pasos deldeproceso
de
valores,yde
creatividad,se
depresentan
poder delos
decisión,
tener opciones
investigación
etnográfica
propuesto
por
Pulido
y
Prados
(1999):
de vida, de desarrollar las potencialidades que le permite al ser
albedrío, soñar y plantearse proyectos personales
7.humano
Selección su
dellibre
diseño.
de vida, siendo una acción que debe ocurrir en diferentes escenarios,
a lo largo
de la existencia
y interrogantes
experiencia de
hombres
y mujeres, en
Es de suma
importancia
plantearnos
como
las siguientes:
el
logro
tanto
de
satisfacciones
personales
y
familiares,
así como el
¿Qué es lo que deseo estudiar? ¿Cuál es mi propósito? Y que método
permitir
el
desarrollo
de
la
sociedad
donde
se
escenifica
el diario
me conducirá a obtener las mejores respuestas a lo que busco; están son
convivir
y
el
ejercicio
de
la
soberanía.
cuestiones que debemos tener muy claro al momento de abordar este
tipo de investigación.
Siguiendo lo afirmado, se puede encontrar evidencia de la
de la educación y formación permanente,
2.importancia
Determinaciónprimordial
de las técnicas.
cuando lo puntualiza la Organización Internacional del Trabajo
(OIT, 2005),
en la Recomendación
195, al reconocer
que la
educación,
Las técnicas
más utilizadas
en las investigaciones
etnográficas
son
la
formación
y el aprendizaje
denomanera
observación
y las entrevistas.
Por unpermanente
lado tenemos“contribuyen
la observación
significativa
a promover
los intereses
depero
las personas,
las empresas,
participante,
en la cual
el investigador
observa
no interactúa
de
ningúnlamodo
con el yobjeto
de estudio,
y por
otra parte,
con “que
economía
la sociedad
“(p.3),
agregando
en contamos
su afirmación
la observación
participanteendonde
participa
de maneraque es
es especialmente
vista eldeinvestigador
la importancia
fundamental
activa en
el contexto
delempleo,
objeto la
deerradicación
estudio. El etnógrafo
aparte
de
alcanzar
el pleno
de la pobreza,
la inclusión
observar,
también
realizar preguntas
y explorar,
paraenello
deberá
social
y el debe
crecimiento
económico
sostenido
una
economía
realizarmundializada”
entrevistas con(p.3).
el finLadeOIT,
adquirir
interna
para su una
vez vista
reconoce
quedela los
educación,
la
ticipantes.
Dichas yentrevistas
podrán
ser informales,
en profundidad,
formación
el aprendizaje
permanente
“son factores
que propician
estructuradas,
individuales
o enelgrupo.
el desarrollo
personal,
acceso a la cultura y la ciudadanía activa”
(p.3), y a su vez recuerda “que la consecución del trabajo decente
3.es
El acceso
ámbito
de investigación
o escenario.(p.3). Lo anterior permite
uno deal sus
objetivos
fundamentales”
reflexionar que hoy día se dificulta pensar en el necesario desarrollo
El contexto
es económico,
el escenario social
que compone
las personas,
sus inte- las
social,
tecnológico
de un apaís,
si están debilitadas
racciones,
sus
vivencias
y
todo
lo
que
lo
rodea.
El
etnógrafo
debe
estarpermitan
en
políticas de educación y formación permanente, que
contacto con todas las situaciones o eventos que provocan los momentos
formar
recursostodos
humanos
como pilares
de
culturales
que seadecuadamente
quiere investigar.los
Igualmente,
los obstáculos
que
acrecentamiento de los países.
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La etnografía:
un método
de investigación
para eldeámbito
educativo
Mujer,
educación y trabajo.
Un abordaje
desde la perspectiva
la economía
informal
posibilidades
delaexclusión
social,
en pobreza crítica,
lo quepara
podría
seen
presentes
durante
el proceso
será información
importante
el
trabajo
investigativo.
Asimismo, elposiblemente
contexto se seleccionara
de manera
indicar
que estos analfabetas
estén incluidos
dentro
intencionada
deberá ajustarse
al propósito
de existen
la investigación.
de los 600 ymillones
de desempleados
que
a nivel mundial,
formando a su vez los millones de personas que viven en pobreza y
4. La selección
de los informantes.
miseria;
que de acuerdo
a la ONU, para el año 2000 existía a nivel
mundial mas de mil millones de seres humanos en pobreza extrema.
El acceso al contexto supone que el etnógrafo ya ha establecido los primeros
contactos
con la
losobligatoriedad
sujetos que participarán
en la investigación
a
A nivel
mundial,
de la educación
y la oportuna
realizar.
El investigador
deberá
establecer
relación abierta
con los
formación
permanente,
además
de ser una
consideradas
como clave
del
integrantes
grupo ydelaboral
informantes,
para que
ellosdefinen
el etnógrafo
deberá
desarrollodel
humano
del hombre
las relaciones
constituir
de confianza
afinidad
“rapport”
de este modo
sociales,una
losrelación
procesos
van mas yallá;
sustentan
la yampliación
del
lograr
descripciones
e impresiones
muchociudadana,
más claras de
de su
realidad y la
concepto
de libertad,
de condición
internalización
dede
losvalores,
demás. de creatividad, de poder de decisión, de tener opciones
de vida, de desarrollar las potencialidades que le permite al ser
5. La recogida de datos y la determinación de la duración de la estancia
humano
su libre albedrío, soñar y plantearse proyectos personales
en el escenario.
de vida, siendo una acción que debe ocurrir en diferentes escenarios,
a lo del
largo
deanterior,
la existencia
experiencia
hombresdey la
mujeres,
Luego
paso
pasa ayser
prioridad ladeobtención
informa-en
el
logro
tanto
de
satisfacciones
personales
y
familiares,
así
como
ción. Es de vital importancia “observar todo” o al menos todo lo que
estéel
permitir
el
desarrollo
de
la
sociedad
donde
se
escenifica
el
diario
al alcance del investigador. Sin embargo, esto se logra manteniendo una
convivir
y elaejercicio
de la
soberanía.
mente
abierta
los detalles
mínimos
a cualquier señal que nos suponga
datos relevantes para nuestro trabajo. Dichas señales se tornan interSiguiendo
lo afirmado,
se puede
encontrar
evidencia
de la
pretables
a medida
en que el análisis
y trabajo
teórico se
integren paraimportancia
primordial
de
la
educación
y
formación
permanente,
lelamente.
cuando lo puntualiza la Organización Internacional del Trabajo
(OIT,
2005),
en la Recomendación
195,recogida.
al reconocer que la educación,
6. El
procesamiento
de la información
formación y el aprendizaje permanente “contribuyen de manera
significativa
a promover
losespecíficas
intereses de las
personas, lasetnografía
empresas,
Una
de las características
más
la investigación
es,laque
el análisis
los datos“(p.3),
se va agregando
realizando aenlosu
largo
del estudio.
economía
y ladesociedad
afirmación
“que
Eles
proceso
de recogida
los datos
su análisis están
inevitablemente
especialmente
endevista
de layimportancia
fundamental
que es
entrelazados.
alcanzar el pleno empleo, la erradicación de la pobreza, la inclusión
social y el crecimiento económico sostenido en una economía
Durante
el proceso
analítico
el investigador
debe hacer
hincapié
en lala
mundializada”
(p.3).
La OIT,
a su vez reconoce
que la
educación,
elaboración
inductiva
de categorías
permitan
formacióno yconcepción
el aprendizaje
permanente
“sonque
factores
que clasificar
propician
loseldatos
recogidos
de acuerdo
con unidades
de contenido
básicas o temádesarrollo
personal,
el acceso
a la cultura
y la ciudadanía
activa”
ticas
comunes
y,
este
manera,
los
datos
se
separan,
se
conceptualizan
y
(p.3), y a su vez recuerda “que la consecución del trabajo decente
seesagrupan
en
categorías,
por
medio
de
un
proceso
de
manipulación
y
uno de sus objetivos fundamentales” (p.3). Lo anterior permite
organización
de
los
mismos
para
conectar
los
resultados
obtenidos
a
un
reflexionar que hoy día se dificulta pensar en el necesario desarrollo
cuerpo
grande de tecnológico
conocimiento,
y darledebilitadas
sentido. las
social,más
económico,
deinterpretarlos
un país, si están
políticas de educación y formación permanente, que permitan
formar adecuadamente los recursos humanos como pilares de
acrecentamiento de los países.
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Mujer, educación y trabajo. Un abordaje desde la perspectiva de la economía informal
exclusión social, en pobreza crítica, lo que podría
7. en
La posibilidades
elaboración delde
informe.
indicar que estos analfabetas posiblemente estén incluidos dentro
Con respecto
estamillones
fase, Del Rincón
(1997) sugiere
el informe
etnode los a600
de desempleados
queque
existen
a nivel
mundial,
gráfico formando
debe incluir
suficientes
detalles
descriptivos
para
que
el
lector
a su vez los millones de personas que viven en pobreza y
conozcamiseria;
lo que pasó
y como
pasó,a la
y se
sienta
trasladado
a la situación
que de
acuerdo
ONU,
para
el año 2000
existía a nivel
social observada.
mundial mas de mil millones de seres humanos en pobreza extrema.
El informe
etnográfico
integrar con claridad
la fundamentación
A nivel
mundial,debe
la obligatoriedad
de la educación
y la oportuna
teórica formación
y empírica permanente,
que sustenta elademás
trabajo,deque
esa experiencia
sersignificó
consideradas
como clave del
para losdesarrollo
actores involucrados
que representan
los resultados
obtenidos
humano yylaboral
del hombre
que definen
las relaciones
para la sociales,
teoría ya establecida.
los procesos van mas allá; sustentan la ampliación del
concepto de libertad, de condición ciudadana, de internalización
Referencias
de valores, de creatividad, de poder de decisión, de tener opciones
de vida, de desarrollar las potencialidades que le permite al ser
Arnal, J. y otros. (1977). Investigación Educativa. Fundamentos y Metodohumano
su libre
albedrío,
soñar
y plantearse
proyectos personales
logía.
Barcelona,
España:
Editorial
LABOR
S.A.
de vida, siendo una acción que debe ocurrir en diferentes escenarios,
a lo
de(2010).
la existencia
y experiencia
deMétodos
hombres
mujeres, en
Barbolla,
C. largo
y otros.
Investigación
Etnográfica.
de yInvestiel
logro
tanto
de
satisfacciones
personales
y
familiares,
así como el
gación Educativa en Ed. Especial. Disponible en: http://www.uam.es/
permitir
el
desarrollo
de
la
sociedad
donde
se
escenifica
el diario
personal_pdi/stmaria/jmurillo/InvestigacionEE/Presentaciones/
convivir
y
el
ejercicio
de
la
soberanía.
Curso_10/I_Etnografica_Trabajo.pdf (Consulta 10/01/2011)
lo Elementos
afirmado, desela Investigación:
puede encontrar
evidencia de la
Cerda, Siguiendo
H. (1991). Los
Cómo reconocerlos,
importancia
primordial
de
la
educación
y
formación
permanente,
diseñarlos y construirlos. Bogotá: Editorial El Búho.
cuando lo puntualiza la Organización Internacional del Trabajo
(OIT, A.(1997).
2005), en la
Recomendación
195, alorientadas
reconoceraque
la educación,
Del Rincón,
Metodologías
cualitativas
la compreformación
y Ed.
el aprendizaje
permanente “contribuyen de manera
sión.
Barcelona:
Ediuoc.
significativa a promover los intereses de las personas, las empresas,
Govea, la
V. economía
y otros. (2011).
Etnografía:
una mirada
desdeen
corpus
teórico de “que
y la sociedad
“(p.3),
agregando
su afirmación
la es
investigación
cualitativa.
Omnia,
17, núm. 2,fundamental
mayo-agosto,que es
especialmente
en vista
de lavol.
importancia
2011,
pp. 26-39,
Universidad
Zulia. Venezuela.
Disponible
alcanzar
el pleno
empleo, ladelerradicación
de la pobreza,
la en:
inclusión
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=73719138003
social y el crecimiento económico sostenido en una economía
mundializada” (p.3). La OIT, a su vez reconoce que la educación, la
Martínez,
M. (1996).
Humano: Nuevos
Invesformación
y elComportamiento
aprendizaje permanente
“son Métodos
factoresde
que
propician
tigación.
Segunda
Edición. el
México:
Trillas.
el desarrollo
personal,
accesoEditorial
a la cultura
y la ciudadanía activa”
(p.3), y a su vez recuerda “que la consecución del trabajo decente
Muecke,
(1994).
la Evaluación
de las Etnografías.
Londres:
Sage
es M.
uno
de susSobre
objetivos
fundamentales”
(p.3). Lo
anterior
permite
Publications.
reflexionar que hoy día se dificulta pensar en el necesario desarrollo
social, económico, tecnológico de un país, si están debilitadas las
Rojas, B.
(2010). Investigación
Cualitativa,
fundamentos
y praxis. Segunda
políticas
de educación
y formación
permanente,
que permitan
edición. Caracas: FEDUPEL.
formar adecuadamente los recursos humanos como pilares de
acrecentamiento de los países.
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ARJÉ
Revista
Vol.6 6N°Nº15.
10.Julio
Enero-Junio
2012
/ 13-26
Revista de Postgrado FACE-UC.
FACE-UC. Vol.
-Diciembre
2014
/ p. 169-179
19
La etnografía:
un método
de investigación
para eldeámbito
educativo
Mujer,
educación y trabajo.
Un abordaje
desde la perspectiva
la economía
informal
en posibilidades
exclusión
en pobreza
crítica, loenque
podría
Sabirón,
F. (2006).deMétodos
desocial,
Investigación
Etnográfica
Ciencias
Sociales.
España: Mira
Editores. estén incluidos dentro
indicar
queZaragoza,
estos analfabetas
posiblemente
de los 600 millones de desempleados que existen a nivel mundial,
Valles,
M. (1999).
Técnicas
cualitativas
de Investigación
Social.
formando
a su vez
los millones
de personas
que viven
en Reflexión
pobreza y
Metodológica
y
Práctica
Profesional.
Madrid:
Síntesis.
miseria; que de acuerdo a la ONU, para el año 2000 existía a nivel
mundial mas de mil millones de seres humanos en pobreza extrema.
Wolcott, H. (1993). Sobre la intención etnográfica, (127-144). En H.
Velasco,
J. García
y A. Díaz
(Eds.),y Lecturas
de
A nivel
mundial,
la Castaño
obligatoriedad
de de
la Rada
educación
la oportuna
Antropología
para Educadores.
Madrid:
Trotta.
formación
permanente,
además de
ser consideradas
como clave del
desarrollo humano y laboral del hombre que definen las relaciones
Woods,
P. (1987).
La escuela
dentro.
etnografía en
investigación
sociales,
los procesos
vanpormas
allá;Lasustentan
la la
ampliación
del
educativa.
Barcelona:
Paidós.
concepto de libertad, de condición ciudadana, de internalización
de valores, de creatividad, de poder de decisión, de tener opciones
María
de Jesúslas
Sequera
Flores. Licenciada
en Educación,
de vida, de
desarrollar
potencialidades
que le permite
al ser
mención Educación Comercial, U.C. Magíster en Desarrollo Curricular,
humano
su
libre
albedrío,
soñar
y
plantearse
proyectos
personales
U.C. Participante del Programa de Maestría Investigación Educativa U.C
de vida, siendo una acción que debe
ocurrir
en diferentes
escenarios,
Docente
Ordinaria
de La FaCE
– U.C
a loDocente
largo de
la
existencia
y
experiencia
de
hombres
y
mujeres,
adscrita al Ministerio del Poder Popular para la Educaciónen
el logro tanto de satisfacciones personales
y familiares, así como el
[email protected]
permitir el desarrollo de la sociedad donde se escenifica el diario
convivir y el ejercicio de la soberanía.
Siguiendo lo afirmado, se puede encontrar evidencia de la
importancia primordial de la educación y formación permanente,
cuando lo puntualiza la Organización Internacional del Trabajo
(OIT, 2005), en la Recomendación 195, al reconocer que la educación,
formación y el aprendizaje permanente “contribuyen de manera
significativa a promover los intereses de las personas, las empresas,
la economía y la sociedad “(p.3), agregando en su afirmación “que
es especialmente en vista de la importancia fundamental que es
alcanzar el pleno empleo, la erradicación de la pobreza, la inclusión
social y el crecimiento económico sostenido en una economía
mundializada” (p.3). La OIT, a su vez reconoce que la educación, la
formación y el aprendizaje permanente “son factores que propician
el desarrollo personal, el acceso a la cultura y la ciudadanía activa”
(p.3), y a su vez recuerda “que la consecución del trabajo decente
es uno de sus objetivos fundamentales” (p.3). Lo anterior permite
reflexionar que hoy día se dificulta pensar en el necesario desarrollo
social, económico, tecnológico de un país, si están debilitadas las
políticas de educación y formación permanente, que permitan
formar adecuadamente los recursos humanos como pilares de
acrecentamiento de los países.
ARJÉ
Revista
Vol.6 6N°Nº15.
10.Julio
Enero-Junio
2012
/ 13-26
Revista de Postgrado FACE-UC.
FACE-UC. Vol.
-Diciembre
2014
/ p. 169-179
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