Download Alcalde , Sr - Bisbat de Lleida

PREGÓ DE LA SETMANA SANTA DE LLEIDA
PER: Sor María Victoria Triviño, osc
Abadessa del monestir de clarisses del Sant Crist de Balaguer
Senyor bisbe de Lleida Mons. Salvador Giménez Valls
Senyor alcalde, paer en cap de Lleida Àngel Ros,
Prior de la Congregació dels Dolors de Lleida Sr. Fernando Grácia. Vicepresident de la
Confraria de la Casa de Extremadura coorganitzadora d'aquest acte.
Regidors, autoritats
Congregants i confrades de les diferents congregacions i confradies que conformen la
Setmana Santa de Lleida
Germans tots… Pau i Bé
S’acosta el pleniluni del mes de Nissan, quan les fogueres enceses
portaven el missatge, d’una muntanya a una altra, que anunciava la Pasqua
al poble de Déu.
S’acosta el pleniluni del mes del Nissan, quan Jesús, el Senyor, va
entrar a Jerusalem entre palmons i crits d’alegria. I, després, celebrà la seva
Pasqua donant-nos un manament nou i el memorial de la seva Passió.
S’acosta la nit en què va acceptar el calze més amarg, mentre un
amic el venia, i ell recorria la Via Dolorosa per esdevenir la nostra Pasqua
immolada a l’altar de la Creu. Si tot hagués acabat aquí, inútil seria la
nostra fe. Però Jesús, el Senyor, ens va donar a la seva Mare al peu de la
Creu, i va ressuscitar al tercer dia, obrint un camí d’esperança que ningú
mai no podrà tancar. És per tot això que nosaltres seguim celebrant la
Setmana Santa.
Desperta’t Lleida, la Bella, la bonica, la ciutat edificada en l’altura,
coronada per la majestuosa diadema de la Seu Vella. La ciutat que rep i
guarda la seva fe, com rep al matí les aigües del Segre capritxós, que unes
vegades aixeca boires obstinades, i altres permet al sol fer i desfer fils de
plata. Desperta Lleida, ciutat de màrtirs, quan cristians veritables eren tots,
ciutat d’artistes i treballadors honrats. Vivim temps durs de desintegració i
mediocritat; no deixis, Terra Ferma, que al capvespre, el Segre s’emporti
les teves tradicions i costums més belles.
A sant Francesc d’Assís, pelegrí lleidatà, li era agradós de
representar allò que volia compartir amb els altres. Deia: “Vull veure amb
els meus ulls...” Volia veure la pobresa, volia captar l’encant del Fill de
Déu i de la seva Mare beneïda, endevinar els seus sentiments representant
al viu les escenes de la seva vida. Era el millor llenguatge del seu temps,
quan pocs sabien llegir. És el millor llenguatge del nostre temps, quan pocs
diuen tenir temps per llegir, quan preval la imatge de la petita... i cada
vegada més petita pantalla, de la televisió del mòbil.
Necessitem veure, perquè les paraules, si no porten dards de foc,
se’ns esmunyen. Avui es prefereix una imatge, per fugaç que sigui, a mil
paraules. Perquè a través de les formes sensibles s’aconsegueix, per
intuïció, l’essència d’un missatge.
Per això han nascut congregacions i confraries!
Per ajudar-nos a comprendre, a “veure amb els nostres ulls” i
contemplar el misteri de la Pasqua van néixer les germandats, les confraries
i congregacions amb els seus passos i estendards, la música i les flors, les
seves llums i les seves vestes, i també la moixiganga amb les seves danses.
Ha estat el més bell miracle de la devoció popular, aquella que sap
expressar-se amb el llenguatge de la imatge, del símbol i del mim, aquella
que propicia una experiència sensible, bella, harmoniosa i, al mateix temps,
contemplativa.
Fa 300, gairebé 400, anys que, generació rere generació, els
congregants i confrares de Lleida han fet confluir totes les arts, la tècnica i
la cultura possibles, per expressar la seva fe. Han arrencat les més belles
formes a la iconografia. Així floreix la música, la poesia, l’orfebreria, la
passamaneria i el brodat , l’arquitectura, la pintura i escultura...
Tot per expressar la fe en la Trinitat, i la dimensió mariana de la
nostra espiritualitat cristiana, per mostrar el valor essencial que té la
confiança en la Santa Mare de Déu, i la seva presència activa i exemplar en
l’Església i en el món, que condueix a un coneixement cada vegada més
pregon del misteri del seu Fill.
I si no, digueu: quants nobles sentiments ha despertat en el nostre cor una
mirada al Natzarè, a la Verge Dolorosa?
La Virgen de los Dolores___________________________________
El misterio de la Virgen Dolorosa, su participación en la vida, pasión
y muerte de su Hijo es probablemente el acontecimiento evangélico que ha
hallado más eco en la religiosidad popular de nuestras tierras. Sin olvidar el
misterio de Navidad.
Desde el siglo XIII la piedad cristiana comenzó a mirar su corazón,
su amor doloroso y misericordioso, su cuidado materno por nosotros,
desarrollando la devoción a la Santísima Virgen de los Dolores. La más
universal de las advocaciones marianas porque el dolor está en el camino
de todos. Y con la presencia entrañable de la Madre el dolor cambia de
signo, el sufrir pierde amargura.
A finales del siglo XIV la representaron con el corazón atravesado
por una sola espada, la que profetizó el anciano Simeón. Luego la
contemplación cristiana fue codificando a lo largo de los siglos 7 episodios
bíblicos en los que participó la Virgen. Siete episodios dolorosos que Vds.
conocen bien, en los que se vio involucrada por ser la Madre de Jesús, el
Señor. Desde entonces los orfebres moldearon el corazón de la Madre
atravesado por siete espadas.
Fue en el siglo XVII cuando los mariólogos alcanzaron las más
profundas explicaciones de la compassio mariae y de sus dolores, y en el
XVIII cuando se extendió con fuerza la devoción popular.
Es cierto que no halló tanto eco en los Oficios litúrgicos de Semana
Santa. Fueron los Servitas los primeros que, para venerar a la Virgen
Dolorosa, incorporaron una sobria secuencia ritual a los oficios del Viernes
Santo después de la adoración de la Cruz. Era apenas una admonición, un
silencio meditativo y el canto franciscano del Stabat Mater.
El gesto amoroso de los Siervos de María cautivó al pueblo de Dios,
y a ellos se fueron afiliando las hermandades, las cofradías y
congregaciones de la Virgen Dolorosa, enriqueciendo aquel pequeño
legado hasta sacar a la Virgen a la calle, a bendecir, llenar de luz y
compasión las calles de la ciudad.
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Sortiu congregants, confrares, armats!! Sortiu en el Nom del Senyor!
Recorreu els carrers de la ciutat manifestant la més bella herència, perquè
tothom “vegi amb els seus ulls” i recordi on és el Camí, la Veritat i la Vida.
Sortiu amb devoció i coratge! Vosaltres porteu a coll la manifestació
de la fe encarnada en la cultura del poble. I tant de bo que aconseguíssiu
reconquerir aquell respectuós silenci que envoltava les processons d’abans.
Sortiu com a germans de la mateixa Mare! Reconciliats,
misericordiosos i solidaris amb els altres, sense diferències ni emulació
vana, sota els color simbòlic de la vesta.
Sortiu el Diumenge dels Rams, els de la Somereta!___________
Y cuando el sol se lleve las palmas y las luces del Domingo de
Ramos, salid los Congregantes de la Virgen de los Dolores rememorando
cada uno de sus dolores, las espadas que atravesaron su corazón.
Mostradlos uno a uno en las carrozas, que son ejemplo y espejo, para estar
preparados cuando os visiten las pruebas de la vida.
Sabed que la meditación asidua de la Pasión arranca los vicios. En el
Año de la Misericordia, la Virgen de los Dolores nos habla del regreso al
corazón para labrar un corazón sencillo y compasivo.
Salid y decid con vuestro silencio:
Ved al Nazareno, tan inhumanamente tratado. Mirad cuánta
mesura en su rostro, cuánta gravedad en sus ojos, y aquel semblante
divino, que jamás pudo ser oscurecido.
Vino Jesús, el Señor, a revelar en sus obras y palabras la anchura y
profundidad del Amor Divino. Habló de compartir, habló de compasión y
ternura, habló de perdón y reconciliación, descubrió un océano de
misericordia… “Sed misericordiosos como el Padre es misericordioso” (Lc
6,36).
Decían las gentes que nadie había hablado jamás como él, nadie
tenía una fuerza sanadora como él cuando levantaba los ojos al cielo e
imponía las manos. Las gentes le seguían asombradas, también había
enemigos, y él esparcía la semilla de su enseñanza para todos. Al fin
recogiendo los diez mandamientos en uno solo instituyó un único
mandato: “Amaos como yo os he amado” (Jn 13,34)
La Madre le acompañaba, escuchaba, “guardaba todas estas cosas y
las meditaba en su corazón” (Lc 2,51). Y aquel Viernes Santo, en el camino
que les sacaba de la ciudad y les conducía penosamente, paso a paso hacia
el Calvario, ella alzaba sus ojos hacia el cielo…
Ya le había contado Juan lo que oyó en el huerto y quizá, por si
todavía había tiempo, rezaba mirando al cielo la oración del Hijo: “Padre si
es posible…, pero no se haga mi voluntad sino la tuya” (Lc 22,42)
Ved cómo camina la Dolorosa con el brillo de las lágrimas en sus
ojos.
Ved cómo camina la Santa Virgen con los ojos levantados hacia el
cielo como si quisiera rasgar el silencio de Dios.
¡Madre y Virgen Dolorosa! ¿Hasta dónde llegó la hondura de tu
dolor compartiendo el misterio del Hijo amado?
Camina la Madre tras las huellas ensangrentadas del Hijo.
Quizá fue en una vuelta del camino cuando se encontraron Madre e
Hijo, y se miraron. San Pedro de Alcántara, con ternura franciscana, se
atreve a interpretar lo que el Hijo dijo a la Madre en el encuentro. Escribe
así en sus meditaciones de la Pasión: “El Hijo dulcísimo le decía: ¿Para qué
viniste aquí, paloma mía, querida mía y Madre mía? Tu dolor acrecienta el
mío y tus tormentos atormentan a mí. Vuélvete Madre mía, vuélvete a tu
posada, que no pertenece a tu pureza virginal compañía de homicidas y
ladrones”1
Ya lo había anunciado él, el Señor, “Es necesario que se cumpla en
mí lo que está escrito: Ha sido contado entre los malhechores. Porque lo
mío toca a su fin” (Lc 22,34) Contado entre los malhechores para llevarnos
a la Paz y el Bien.
No había otro, ese era el camino para mostrar la mansedumbre
divina hasta el extremo. “Tomad mi yugo y aprended de mí, que soy
manso y humilde de corazón y hallaréis descanso para vuestras almas.
Porque mi yugo es suave y mi carga ligera” (Mt,11,29-30). Había que
apurar el cáliz, era así y no iba a ser de otra manera.
En los caminos de la vida, cuando menos se piensa aparece la
contradicción, el sufrimiento, la prueba. Entonces hay que mirar a los
ojos… a la Virgen Dolorosa…
Te enseña a rogar “Si es posible pase de mí esta pena…”
Te enseña a aceptar: Señor, confío, “hágase tu voluntad y no la
mía”.
Te enseña a perdonar, alzando los ojos al cielo y uniendo la plegaria
a la del Hijo: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”.
Ella, la Madre de Jesús, aprendió a ofrecer como medianera en
comunión con el Hijo. En su nombre, en tu nombre y en el mío, en nombre
de los que fueron, son y serán, ofreció la víctima santa e inmaculada.
La Madre Dolorosa, al pie de la Cruz, ofreció el Hijo al Padre. Y siguió
ofreciendo, desolada, con el Hijo muerto en el altar de sus rodillas. Y
siguió ofreciendo caminando hacia el sepulcro tras el Hijo muerto…
1
San Pedro de Alcántara. Tratado de oración y meditación. Cap II, jueves. Col. Tau. Avila 1991, p 56.
Así nos mostró la Santa Virgen, la grandeza del sacerdocio espiritual,
sacerdocio real, sacerdocio santo que todos los cristianos recibimos en el
Bautismo. Sacerdocio que nosotras, las vírgenes cristianas ejercemos sin
tregua en la alabanza y la intercesión.
Mirando a la Madre que camina tras el Hijo muerto, aprendemos a
ofrecer con paz y serenidad todo lo que de Dios hemos recibido. Los
sueños que no se pudieron realizar, las personas amadas que se van, el
vigor que los años se lleva, la vida misma cuando llega la hora. Ofrecer al
Hijo amado en cada misa.
Y cuando se van clavando en el corazón las espadas de la
incomprensión, los desengaños, los sufrimientos y los dolores, la
ingratitud y el desamor…, cuando se esconde el sol y las estrellas y van
llegando las noches de la persecución, de la calumnia de los abandonos o
de la duda… todo aquello que ensombrece nuestro cielo, ahí está la Virgen
Dolorosa, la Piedad, la Soledad, serena y compasiva. La Madre, que reza
por nosotros y te enseña a ofrecer en el altar del corazón caminando en
pos
del
Hijo
hasta
el
momento
de
l´ultim
Adeu.
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Sortiu Dijous Sant, sota el reflex de la lluna plena en tot el seu
esplendor, confrares del Sant Crist de l’Agonia en la processó del Silenci.
Sortiu Agrupació dels Tambors i Bombos de la Casa d´Aragó.
I Divendres Sant porteu “l’oració de l’Hort", Confraria dels pagesos.
Sortiu els del Natzarè i els de La Pietat. Mostreu la flagel·lació, els
de la Mercè, i l’Ecce Homo dels gallecs. El Cirineu, els franciscans, el
Davallament, els confrares de la Sagrada Família. El Crist Crucificat dels
portants de Sant Llorenç.
Que els penitents donin testimoni del qui ha trobat gràcia.
I al final... Sortiu Congregació de la Sang amb el sant enterrament,
amb els impressionants passos capaços d’estovar el cor més dur.
Que la Banda esquinci la nit amb majestuosos sons de dol.
Armats del Dolors, aneu i escorteu la Mare.
Armats de la Sang! Escolteu el Fill estimat. Portants del Crist jacent,
porteu-lo amb delicadeza com una vara de nard tallada en la seva frescor.
Sortiu tots! Germans i germanes! A possessionar i a mostrar la més
viva i frapant catequesi que es pot contemplar a cada pas, a cada estendard,
a cada vesta, a cada creu.
Atureu-vos quan la gent esquinci la nit amb una saeta, amb un
aplaudiment o amb un enfilall de flors. És la pietat popular la que
s’expressa, la qual necessita veure, i besar, i cantar, i plorar. Per ventura no
és la més veritable, perquè arrabassa tot el nostre ésser? És la que no
s’esterilitza en la ment, sinó que baixa al cor i commou les entranyes.
Sortiu congregants, confrares, portants, penitents, músics, armats,
autoritats eclesiàstiques i civils. Feu visible el misteri de la Setmana Santa.
Sortiu en el nom del Senyor, recorreu els carrers de la ciutat en la nit
en què el dolor toca fons i l’esperança s’aixeca.
El Diumenge de Pasqua veureu el triomf de la Vida. Per tant, tampoc
no oblideu acompanyar a la Verge en el goig de la Resurrecció. Moltes
gracies!
Lleida, 13 de març de 2015