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11 Sociedad, poder político y legitimación PAU «Democracia y liberalismo son dos respuestas a dos cuestiones de derecho político totalmente distintas. La democracia responde a la pregunta: ¿quién debe ejercer el poder público? La respuesta es: el ejercicio del poder público corresponde a la colectividad de los ciudadanos. Pero en esa pregunta no se habla de la extensión que deba tener el poder público. Se trata sólo de determinar el sujeto a quien el mando compete. La democracia propone que mandemos todos; es decir, que todos intervengamos soberanamente en los hechos sociales. El liberalismo, en cambio, responde a esta otra pregunta: ejerza quienquiera el poder público, ¿cuáles deben se los límites de éste? La respuesta suena así: el poder público, ejérzalo un autócrata o el pueblo, no puede ser absoluto, sino que las personas tienen derechos previos a toda injerencia del estado. Es, pues, la tendencia a limitar la intervención del estado (...) El pode público tiende siempre y dondequiera a no reconocer límite alguno. Es indiferente que se halle en una sola mano en la de todos. Sería, pues, el más inocente error creer que a fuerza de democracia esquivamos el absolutismo. Todo lo contrario. No hay autocracia más feroz que la difusa e irresponsable del demos.» José ORTEGA Y GASSET, Obras Completas, Alianza Editorial, Madrid, 1984 Pau Valencia – Comisión organizadora de las pruebas de acceso a la Universidad – Bachillerato LOGSE http://www.ua.es/es/estudios/acceso/logse/curriculo.html CUESTIONES: 1. Analice el/la alumno/a el significado que tienen en el texto los conceptos de “ democracia” y “absolutismo” y “liberalismo”. (2 puntos). 2. Explique el/la alumno/a cómo llega el autor a la conclusión de que “Sería, pues, el más inocente error creer que a fuerza de democracia esquivamos el absolutismo”. que es ese ser perfecto, es o existe, como lo pueda ser una demostración de geometría”. (2 puntos). REDACCIÓN: “Los límites del poder político. Individuo y Estado”. (6 puntos). El autor del texto no se contempla en el programa de Historia de la filosofia de 2º de Bachillerato, pero el contenido del mismo se adecua con aspectos tratados en las unidades 10 y 11 de Filosofía de 1º de Bachillerato: La acción ética. Los derechos humanos y la democracia y Sociedad, poder político y su legitimación, respectivamente. Filosofía 1º 1-1