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Universidad de Lomas de Zamora
Facultad de Ciencias Sociales
Carrera de Letras
Cátedra de Literatura Griega
Ciclo lectivo de 2011
Primer cuatrimestre
I. Fundamentación
La literatura griega antigua representa el punto de partida de la tradición literaria
occidental. En ella se constituyeron los campos literarios básicos (la épica, la lírica, el
drama, la prosa), y se compusieron obras que condicionaron la producción literaria
posterior. Su conocimiento, aparte de revestir interés en sí mismo, es indispensable para
comprender el resto del desarrollo de la historia literaria.
II. Objetivos generales
Estudio de la épica homérica. Estudio de las expresiones más importantes de la poesía
trágica. Examen de la relación de las formas estudiadas con el contexto histórico y
cultural, con especial referencia a las ideas religiosas y éticas de los griegos.
III. Unidades programáticas
Unidad 1: Preliminares
Periodización del desarrollo de la cultura griega: aspectos fundamentales de la cultura
micénica; del período obscuro; del período arcaico y del período clásico. La literatura
antigua: características; la clasificación genérica.
Bibliografía
Bergston, H. (comp.), El mundo mediterráneo en la edad antigua, I-IV; Bilbao, Siglo
XXI, 1972; Finley, M., Grecia primitiva, Buenos Aires, Eudeba, 1974; Finley, M., Los
griegos de la antigüedad, Barcelona, Labor, 1992. -- Cf. también infra la bibliografía de
consulta.
Unidad 2: La épica homérica
Las convenciones fundamentales de la poesía épica antigua; el héroe guerrero; los valores
del mundo heroico; los dioses; el antropomorfismo; formas de intervención de los dioses
en la acción; la “antropología” homérica. Oralidad y tradicionalidad de la poesía
homérica; el poeta oral; fórmulas y tópicos poéticos; el “estilo” oral. El desarrollo de la
tradición: elementos micénicos y elementos tardíos; la cuestión homérica.
La Ilíada: estructura y actores de la historia básica; relato épico y relato folklórico: (a) la
historia de Meleagro; paralelismos y correspondencias con el relato de la Ilíada; (b) la
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historia de Belerofonte. Las relaciones entre Aquiles y Agamenón: la disputa del canto I;
el intento de reconciliación en el canto IX; la moîra; la decisión de Aquiles; la
reconciliación. La figura de Héctor; el cierre del poema.
La composición de la Odisea; presupuestos ético-religiosos; contrastes con la Ilíada; los
elementos folklóricos en los viajes de Odiseo; la situación en Ítaca; motivos folklóricos
en la composición de la Venganza.
Textos de conocimiento obligatorio: Homero, Ilíada; Homero Odisea.
Bibliografía:
Alesso, M., Odisea. Una introducción crítica, Buenos Aires, Arcos, 2005; Dodds, E.R.
Los griegos y lo irracional, Madrid, Alianza, 1980; Finley, M., El mndo de Odisea;
México, FCE, 1975; Hainsworth, J., The Idea of Epics, California, The Regents, 1991;
Jaeger, W, Paideia, México, FCE, 1985; Kirk, G.S., Los poemas de Homero, Buenos
Aires, Paidós; Page, D., Folktales in Homer´s Odyssey, Harvard University Press, 1973;
Ong, W., Oralidad y escritura. Tecnologías de la palabra, México, FCE, 1982; Vernant,
P., El individuo, la muerte y el amor en la antigua Grecia, Barcelona, Paidós, 2001;
Winkle, Las coacciones del deseo. Antropología del sexo y del género en la antigua
Grecia Buenos Aires, Manantial, 1994; Wright, J. (comp.), Essays on Iliad,
Bloomington, Indiana University Press, 1981.
Unidad 3: La poesía trágica
Los inicios de la poesía dramática. Las representaciones trágicas. Las convenciones de la
poesía trágica. Transformación de sus componentes. Principales aspectos de la obra de
los tres trágicos. La “teología” trágica.
Textos de conocimiento obligatorio: las siete tragedias conservadas de Esquilo y las siete
de Sófocles; Eurípides, Medea; Hipólito; Las Bacantes.
Bibliografía:
Adrados, F., Festival, Comedy and Tragedy, Leyden, Brill, 1075; Hommel, H. (comp.),
Wege zu Aischylos, Darmstadt, Wissenschaftlche Buchgessellschaft, 1974-1986; de
Romilly, J., La tragédie grecque, París, PUF, 1976; Lesky, A., La tragedia, Barcelona,
Labor, 1973; Loreaux, N., Maneras trágicas de matar a una mujer, Madrid, Visor, 1989;
Padell, R., A quien un dios quiere destruir, antes lo enloquece, Buenos Aires, Manatial,
1997; Ricoeur, P., Finitud y culpabilidad, Madrid, Taurus, 1969; Segal, E. (comp.),
Oxford Readings in Greek Tragedy, Oxford, Oxford University Press, 1983; Vernant, J.,
Vidal-Naquet, J., Mito y tragedia en la Grecia antigua, Buenos Aires, Paídós, 1989.
IV. Metodología de trabajo
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El Profesor expondrá en clase los puntos centrales del programa y dará las indicaciones
bibliográficas especiales a fin de que los alumnos completen y enriquezcan lo expuesto.
Se solicitará la lectura anticipada de los textos por analizar en clase, a fin de facilitar la
exposición y promover la participación en el análisis y la discusión de cada tema.
En los Trabajos Prácticos se hará una lectura detenida de una selección de textos de la
bibliografía de cada uno de los puntos del programa.
V. Sistema de regularidad y de evaluación
Para asegurarse la regularidad, los alumnos deberán
(a) asistir en una proporción de por lo menos el 75 por ciento a las clases (teóricas y
prácticas);
(b) intervenir activamente en las tareas de lectura y de discusión que se realizarán en
los Trabajos Prácticos;
(c) aprobar un examen parcial escrito de carácter individual.
El examen final será oral y versará acerca de la totalidad del temario.
La cátedra espera principalmente que en el examen final el alumno atestigüe un
conocimiento por lo menos básico de los contenidos históricos y literarios del curso;
exhiba de los textos de lectura obligatoria conocimiento suficiente para manejarlos con
fluidez, y demuestre en relación con ellos capacidad analítica y crítica sobre al base de
los conocimientos adquiridos en el curso y en asignaturas precedentes.
VI. Bibliografía de consulta
Gabba, E., Storia e letteratura antica, Bologna, Il Mulino, 2001; Grimal, P., Diccionario
de mitología griega y romana, Buenos Aires, Paidós, 1981; Lesky, A., Historia de la
literatura griega, Madrid, Gredos, 1976; López Férez (comp.), Historia de la literatura
griega, Madrid, Cátedra, 1989; Nestle, W., Historia del espíritu griego, Barcelona, Ariel,
1975; Nilsson, M., Historia de la religión griega, Buenos Aires, Eudeb, 1961; Nilsson,
M., Historia de la religiosidad griega, Madrid, Gredos, 1970.
VII. Equipo de cátedra
Profesor Titular: Prof. Dr. Eduardo Sinnott
Jefa de Trabajos Prácticos: Sandra M. Gómez
Ayudantes Alumnos: Silvina Calvelo; Rodrigo Sáez.
Prof. Dr. Eduardo Sinnott