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EL ORIGEN DE LAS
CIUDADES
Prof: Paola Sánchez
Urbanismo I
Durante
milenios (Paleolítico) el hombre llevó una existencia itinerante,
dedicándose a la caza o la recolección y viviendo en pequeños grupos,
repartidos sobre amplios territorios.
En el Neolítico, con el desarrollo de la Agricultura y la Ganadería empezaron a
constituirse aldeas más estables y también más pobladas, aunque sin pasar
todo lo más de algunos centenares de habitantes.
“La ciudad” surgió en el momento en que el hombre abandona su
estado de cazador- recolector y descubre La Agricultura.
Estas actividades favoreció la existencia de unos excedentes que permitieron la
Sedentarización. Asimismo, el control de la producción de la tierra sentó las
bases de la jerarquía social de los primeros establecimientos fijos. La paulatina
concentración de pequeñas aldeas dio origen a las Primeras Ciudades, que
aparecieron en los valles de los ríos de la Media Luna Fértil de Asia Menor.
Uno de los principales rasgos diferenciales será el decisivo
cambio experimentado con el tránsito de las pequeñas
comunidades campesinas neolíticas a Las Primeras
Ciudades, donde se activará la especialización en el
trabajo, que a su vez intensificará y complejizará las
relaciones humanas de todo tipo. Las ciudades aparecieron
cuando la práctica de la agricultura obligó a gente a
establecerse en un lugar. Se constituyeron aldeas más
estables y también más pobladas, aunque sin pasar todo lo
más de algunos centenares de habitantes.
Las ciudades tienen su origen, según data de estudios
arqueológicos, unos 10,000 años antes de la era cristiana,
siendo las ciudades más antiguas, hasta la fecha, Catal
Huyuk, en Turquía; Jericó, en Palestina y Uruk en
Mesopotamia.
Conclusiones recientes de la Arqueología, permiten calcular que
alrededor del año 4.300 A.E.C., empezaron a configurarse asentamientos
de mayor tamaño, con unas estructuras de adobe en forma de rampas y
terrazas, llamadas Zigurat, que reunían las funciones de fortaleza y
templo.
Al igual que los túmulos, las tumbas, los megalitos y las
pirámides repartidas por todo el mundo, los zigurats atestiguan
la presencia de jefaturas avanzadas capaces de organizar un
sistema social con una sólida estructura religiosa y unos
modos y relaciones de producción, en un territorio
perfectamente delimitado y modificado por la acción del
hombre.
CATAL HUYUK
Fuente: www.arqhys.com/articulos/catal-huyuk.html
Catal Huyuk en el sur de Anatolia, fue un establecimiento neolítico del VII milenio.
Abarcaba una superficie de 13 há. con santuarios y barrios especializados en
manufacturas especiales, un planeamiento residencial inteligente y la producción
de pinturas murales, textiles, cobre y artículos en hueso, lo que hace que
merezca, sin duda, ser llamada una ciudad.
Catal Huyuk, que significa “doble colina”, era una ciudad de varios miles de
habitantes. es el más grande y complejo asentamiento neolítico hasta ahora
excavado.
Esta ciudad de casi 10,000 personas basó su economía en el comercio de
obsidiana, con la cual se obtenían las mejores herramientas cortantes. A
cambio obtuvieron bienes lujosos de mármol, calcita, alabastro, pedernal etc.
También trabajaron metales como el cobre y el plomo aunque la metalurgia,
como tal, recién se hace masiva hacia comienzos del IV milenio.
El asentamiento no era fortificado, los edificios estaban agrupados en apretados
barrios de manera que sólo un muro continuo y blanco enfrentaba el campo
circundante. Ni puertas ni ventanas eran permitidas a las casas en este lado. Las
calles eran desconocidas. Cada barrio, al parecer, contaba con sólo un patio el
cual servía de baño y para depósito de basura. La entrada a las casas era a través
de un hoyo en el techo plano y por una escalera de madera.
Ya que el hogar y el horno quedaban justo bajo la abertura, ésta servía además como
tiraje de salida de los mismos. Pequeñas ventanas existían en los aleros para dar algo
de luz. Las casas tenían planta rectangular con un estrecho espacio para guardar y
dos plataformas en cada muro, para hombres y mujeres respectivamente. El método
de construcción consistía en una armazón de vigas y postes que dividía los muros en
una serie de paneles horizontales y verticales los cuales eran llenados con ladrillos de
barro. Los santuarios eran adornados con paneles decorados en relieve, con figuras
de dioses. El toro es una constante en estas culturas. Así, estilizadas cabezas de
toros y carneros también aparecen como motivos decorativos
JERICO
Fuente: www.arqhys.com/articulos/catal-huyuk.html
Entre los vestigios más antiguos de ciudades se encuentra
Jericó, cuyos cimientos datan del año 7000 A. C.; se
hallaba ubicada en la ribera occidental del río Jordán, sobre
una llanura rica y extensa, próxima al Mar Muerto (bajo
cuyas aguas yacen los restos de Sodoma y Gomorra), por
entonces un oasis rico en palmeras, dátiles y pozos de
agua.
El primer asentamiento consistió de un correcto número de muros, un santuario
y una torre de siete metros de altura con una escalera interna, probablemente
para defensa para vigilar posibles ataques sorpresas.
Antes de la aparición de la escritura, era epicentro de una intensa actividad
comercial. De allí partían y llegaban caravanas desde y hacia los más apartados
confines del mundo, transportando las más variadas mercancías.
URUK
Fuente: www.arqhys.com/articulos/catal-huyuk.html
Fue una antigua ciudad de Mesopotamia situada a la ribera del río Eufrates. Igual
que la anteriores, su importancia esta relacionada a los comienzos de la vida
urbana y además a la organización de la administración pública y el desarrollo de
la escritura. Uruk estuvo habitada por primera vez en el V milenio A.C, época en la
que se fundaron varios asentamientos en la zona, los cuales fueron creciendo
hasta que se unificaron para formar una única ciudad que, hacia el 3300 A.C,
tenía una extensión de unos 2 km2 y contaba con una población de
aproximadamente 40.000 habitantes.
En conclusión...
Características que definen el concepto de civilización:
1.- Una sociedad urbanizada con existencia de nuevas instituciones y pautas sociales
que hagan posibles esta forma de vida. Aparece la estratificación social.
2.- Un estado con una base territorial (en contraposición a las unidades tribales
basadas en el parentesco) que ejerza una autoridad política y militar mediante
instituciones apropiadas y mediante un código jurídico impuesto desde arriba.
3.- El aprovechamiento del excedente agrario en el pago de tributos que permitan
mantener una serie de cargos dedicados a la organización de la sociedad.
4.- Aparición de una amplia división del trabajo con la aparición de numerosos
artesanos que convertirán a la ciudad en un centro mercantil y manufacturero para el
territorio que la rodea. Esto implica la aparición de un mercado de largo alcance en
artículos de lujo (podía existir anteriormente).
5.- Progresos hacia las ciencias exactas y de predicción que implican generalmente
un calendario, las matemáticas y la escritura.
6.- Obras públicas de grandes dimensiones y arquitectura monumental.