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TITULACIÓN: Maestro todas las especialidades Denominación: RELIGIÓN Y CULTURA Código: 17997360 Código ECTS: Plan de Estudios: 1999 Centro: Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Ciclo: 1 Curso: Todos los de Magisterio y libre configuración para otras carreras. Tipo: Optativa (y libre configuración) Período: Primer cuatrimestre Créditos LRU: Teóricos: 3; Prácticos: 3 Créditos ECTS: 5,5 Web: http://nevada.ual.es/decahuma/Programas_4.asp PROFESOR: Lic. D. José Pérez Escobar; Profesor Asociado de Teología y Didáctica de la Religión Católica. Área de Conocimiento de Didáctica de las Ciencias Sociales OBJETIVOS: • Conocer las fuentes y los sistemas teológicos-culturales de las grandes religiones mundiales en general y de la religión católica en particular. Conocer los diversos métodos y aportaciones de las ciencias de la religión, especialmente de la fenomenología, la filosofía y la historia de las religiones, para analizar las relaciones históricas entre las religiones y las culturas en orden a descubrir y plantear con rigor la necesidad de la relación entre la religión católica y otras religiones y la cultura noroccidental contemporánea. Apreciar, valorar y analizar con rigor y seriedad académica el enorme potencial simbólico de las religiones, su singularidad y reciprocidad cultural y social, así como su pervivencia y vitalidad en el seno de nuestras sociedades contemporáneas. • • COMPETENCIAS Y DESTREZAS A ALCANZAR POR EL ALUMNADO: • • • • • Aprender a distinguir campos, niveles y dimensiones de lo “real” y a crear conexiones y síntesis entre ellos. Deconstruir el paradigma epistemológico eurocéntrico de la modernidad y la postmodernidad. Comprender y aprehender la importancia y el alcance universal del hecho religioso. Capacitar para un ejercicio intelectual riguroso que ayude a analizar científica y empáticamente el hecho religioso desde las modernas ciencias de la religión. Adquirir los recursos necesarios que se comprendan y se normalicen las implicaciones y la reciprocidad entre religión(es) y cultura(s) en orden a fundamentar un diálogo intercultural e interreligioso en el ámbito académico y en la vida cotidiana. PROGRAMA SINTÉTICO: El hecho religioso: descripción y comprensión de sus elementos constitutivos y sus manifestaciones simbólicas. Las religiones proféticas, místicas y animistas. Las relaciones entre las religiones y las culturas. Las relaciones entre la fe cristiana y la cultura tradicional y contemporánea. La creatividad cultural de la fe cristiana y católica. El fracaso del paradigma analítico y hermenéutico europeo sobre la religión y las religiones. La amenaza del imperialismo de las religiones políticas: el neolaicismo. Orientaciones para una síntesis críticas entre la fe cristiana y católica y la cultura europea contemporánea. PROGRAMA ANALÍTICO: 1. Las ciencias de la religión. 2. Hermenéutica y fenomenología. 3. El paradigma del ateismo de masas, de la secularización y del neolaicísmo: Fracaso del paradigma europeo. Hacia una nueva comprensión e integración de lo religioso en una sociedad postmoderna y postilustrada. 4. La experiencia determinante de lo religioso: Lo Santo o lo Sagrado. 5. Manifestaciones simbólicas de lo Sagrado. 6. Actitudes y pensamientos religiosos. 7. Las religiones proféticas y monoteístas: Cristianismo, Judaísmo e Islam. 8. Las religiones místicas y las teosofías del Lejano Oriente: Hinduismo, Budismo y Taoísmo. 9. Las religiones animistas de los pueblos primitivos modernos. 10. La contradicción entre las tesis laicistas y la nueva realidad poblada de dioses: la religión política o la política como religión, las sectas clásicas y emergentes, la nueva gnosis que se expresa en “códigos secretos”, “libros ocultos” y “revisiones heterodoxas” de la ortodoxia. METODOLOGÍA: Activa, participativa y expositiva, por parte del profesor y del alumnado. EVALUACIÓN: Se tendrá en cuenta: • El dominio de las fuentes. • La lectura de los manuales y la bibliografía básica. • La asistencia y participación en clase. • El trabajo de síntesis elaborado al final del curso. • La prueba final en modalidad de test (50 preguntas con cuatro respuestas cada una). • Para aprobar la asignatura es requisito imprescindible la asistencia a clase y la participación en aquellos debates o estudios monográficos organizados sobre algunos aspectos del programa. BIBLIOGRAFÍA BÁSICA: Fuentes: La Biblia de Jerusalén (nueva edición revisada y aumentada, Desclée de Brouwer). El Corán (trad. y ed. de Julio Cortés, Herder). La Misná (trad. y ed. de Carlos del Valle, Editora Nacional). Mitos sumerios y acadios (trad. y ed. de Federico Lara Peinado, Editora Nacional). Mitos y leyendas de Canaán (G. del Olmo, Ediciones Cristiandad). El libro de los muertos (ed. de José María Blázquez y Federico Lara Peinado, Editora Nacional). La Enciclopedia de la Mitología Griega (Guus Houtzager, Libsa). Tao Te Ching Los libros del Tao (trad. y ed. del chino de Iñaki Preciado Idoeta, Trotta). Las religiones en sus textos (Mircea Eliade, Cristiandad). Manuales: S.S. Juan Pablo II, Fides et Ratio (BAC-Documentos). José L. Sánchez Nogales, Filosofía y fenomenología de la Religión (Secretariado Trinitario). R. Otto, Lo Santo (Ediciones Cristiandad). Mircea Eliade, Historia de las creencias y de las ideas religiosas (Ediciones Cristiandad). Paul Poupard (dir.), Diccionario de las Religiones (Herder). Michael Burleigh, Poder terrenal. Religión y política en Europa (de la Revolución Francesa a la Primera Guerra Mundial) (Taurus). Marcel Gauchet, La religión en la democracia (El Cobre Ediciones y Editorial Complutense). María Zambrano, El hombre y lo divino (Fondo de Cultura Económica; id., La agonía de Europa (Trotta).