Download Oftalmólogos de Hadassah implantan células madre embrionarias

Parashat Nitzavim (51)
28 Elul 5775 = (12/09/2015)
Parashat Nitzavim (51)
28 Elul 5775 = (12/09/2015)
BS’’D
Oftalmólogos de Hadassah implantan células madre embrionarias en
los procedimientos ópticos
E
l Ministerio de Salud israelí aprobó el
uso experimental para tratar la
degeneración macular relacionada con
la edad (DMAE) por primera vez después de años
en los que no se encontraron células madre
embrionarias efectivas.
Tras varios intentos por parte de
investigadores de Estados Unidos, los oftalmólogos
del Centro Médico Universitario de Hadassah en
Ein Kerem de Jerusalem se convirtieron en los
primeros en Israel en implantar células madre
embrionarias en un paciente con severa
degeneración macular relacionada con la edad
(DMAE). Los oftalmólogos de Hadassah
aseguraron que implantaron las células con la
esperanza de encontrar finalmente un tratamiento
eficaz para la enfermedad degenerativa.
El Ministerio de Salud israelí aprobó el uso
experimental para tratar la DMAE por primera vez
después de años en los que no se encontraron
células madre embrionarias eficaces. El intento de
Hadassah intenta sustituir las células de la retina
degeneradas en el paciente, pero en ninguna parte
en el mundo se ha demostrado todavía que alivien
la condición.
LA DMAE es la causa más frecuente de baja
visión en el mundo occidental y reduce la calidad
de vida de las personas mayores afectadas. Daña
la región macular de la retina, que es vital para la
nitidez en el centro del campo de visión. Sólo en
los EEUU, 1,6 millones de personas por año son
diagnosticadas con la enfermedad. Es el resultado
de la muerte de las células de pigmento que se
encuentran debajo de la retina.
Las células madre embrionarias, sin embargo,
se multiplican sin cesar en el laboratorio y son una
fuente confiable de células pigmentarias saludables
para la retina. La implantación de este tipo de
células, según los oftalmólogos de Hadassah, con
el tiempo puede detener o ralentizar el avance de
la DMAE.
(Ciudad de Buenos Aires)
28 Elul 5775 = (12/09/2015)
Kabalat Shabat….: 18:23
Havdaláh………....: 19:20
Torah: Devarim 29:9-30:20
Haftará: Yeshayahu 61:10-63:9
Código Real: Mar’ot Elohim 17:1-18:24
Resumen por el Jajam Dan Avraham Hayyim
N
El grupo de investigación que trabajó en el
avance está encabezado por el profesor Benjamin
Reubinoff, jefe del centro de investigación con
células madre embrionarias de Hadassah y director
del departamento de obstetricia / ginecología en el
hospital Ein Kerem, junto con el profesor Eyal
Banin, jefe de enfermedades degenerativas
Macular y de la Retina en el departamento de
oftalmología del hospital. Los dos colaboraron
durante más de una década para crear condiciones
para la maduración de las células madre
embrionarias en células pigmentarias de la retina.
AJN
FECHAS IMPORTANTES
25 Elul = 09/09 Creación del Mundo
29 Elul = 13/09 Rosh HaShaná 5776 18:23-19:20
3 Tishri = 16/09 Ayuno Gedaliá 5:19-19:10
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Administración de Propiedades
CENBEHATI
Nerot
Parashat Nitzavim (51) (Erguidos)
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itzavim: La importancia de la unidad
Uno de los aspectos más interesantes de esta parashá́ (Nitsavim) es el
de la unidad de todo Israel.
Israel no es una religión o una denominación, es una nación, pero más
que una nación es una familia. Moshé́ llegando ya al final de sus días levanta su voz
ante todo el pueblo para decirles:
Hoy estáis (nitsavim) todos vosotros en presencia de HaShem vuestro Eloha:
vuestros jefes, tribus, ancianos y oficiales, todos los hombres de Israel”
La expresión, “todos vosotros” no deja ninguno fuera y este es el secreto de la
redención cuando “todo Israel sea salvo”, como ha sido prometido. Tanto los israelitas que ya pasaron,
como los presentes, como los que vendríamos después, todos, sin dejar uno solo fuera, participamos de
esta renovación de la Alianza, antes de la entrada a la tierra prometida.
La fortaleza de Israel depende de su unidad
interna. Somos constantemente llamados a
buscar la unidad y procurar la unidad tanto como
sea posible. Para que esto funcione
adecuadamente, es preciso tener cierto nivel de
tolerancia hacia los demás. Al momento cuando
pienso que solamente yo o mi grupo tienen la
totalidad de la verdad, y que el resto está
completamente equivocado; al momento que
pienso que solamente la manera cómo yo digo
que se deben cumplir ciertos mandamientos es
la correcta, al momento que afirmo que el
Judaísmo es única y exclusivamente como yo lo
haya trazado, al momento que destruyo la
unidad fundamental que debe tener Israel.
Siempre tenemos que abrirnos a la posibilidad de que el punto
de vista del otro lado, tiene un valor también y debo pesar sus razones, si es que son por el
honor del Cielo y no para la vanagloria personal de cada uno. Tanto judíos como conversos sinceros,
debemos trabajar siempre por la unidad interna de la comunidad.
En esta parashá́ de nuevo, Moshé́ advierte a su pueblo de las terribles consecuencias que tendría
para Israel si abandona el pacto, las instrucciones y mandamientos del Altísimo. A no dudarlo, ello traería
desolación a la tierra, el exilio del pueblo hebreo y su dispersión por toda la tierra. No obstante, aun en el
peor escenario, Moshé́ pudo visualizar proféticamente que al final, Israel retornará y se volverá́ a HaShem
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y la promesa de la redención final es aquí́ establecida, porque HaShem mismo se encargará de traer a Su
pueblo de vuelta a la tierra que juró dar a nuestros padres.
Contiene esta parashá́ uno de los textos más hermosos de la accesibilidad de la Toráh para Israel:
“Este mandamiento que Yo te ordeno hoy, no está́ lejos de ti...no en el cielo...no en el abismo... sino cerca
de ti, en tu boca y en tu corazón para que los cumplas”. Los que hacen de los mandamientos algo
impracticable, o lo transforman en un peso que muy pocos pueden llevar, atentan contra este aspecto
alcanzable, ligero y accesible de los mandamientos. HaShem no nos ordenará nada que no sea
prácticamente viable para la mayoría. Nuestro Santo Maestro advierte contra los que “ponen carga
pesada sobre los hombros de los hombres que ni ellos mismos la mueven”.
La parashá́ contiene también uno de los fundamentos de la fe judía: el libre albedrío. Hemos sido
dotados con el Creador con el don de la libertad absoluta de la conciencia y cada uno tiene la capacidad
moral de elegir entre el bien y el mal, entre la vida y la muerte. La posición extremista que niega que el
hombre se encuentra en un estado de absoluta depravación, incapaz de “volver en sí” y decidir retornar a
casa de su padre, es ajena a las Escrituras.
Aun con todo el daño que se deriva de nuestras malas decisiones, incluyendo la de Adán en el Jardín
del Edén, el hombre siempre puede arrepentirse. Y el arrepentimiento es la demostración acabada de que
aun en la oscuridad de su pecado, cada persona puede elegir la vida y buscar al Eterno, “mientras pueda
ser encontrado”.
Ninguno de nosotros podrá́ nunca aparecer delante del Tribunal Celestial y excusarnos a nosotros
mismos diciendo: “No tengo la culpa por eso que hice, nací́ esclavo del mal, condenado a la muerte, y por
tanto no tuve otra opción que pecar”. Tal argumento no tiene sentido alguno, ante lo que revela Moshé́ en
esta parashá al decirle al pueblo de Israel: “He puesto delante de vosotros, la vida y la muerte, la
bendición y la maldición, escoge pues la vida, para que vivas tú y tu descendencia”.
Si no hubiésemos sido diseñados con esta habilidad de “escoger” entre la vida y la muerte, tal
mandamiento carecería de todo valor ético. Tenemos libertad de elección y somos responsables de las
decisiones que tomamos y de sus consecuencias.
Para Reflexionar
“Sabiduría e Ignorancia”
ue poco nos gusta leer el manual del
fabricante que nos entregan al comprar
algún producto nuevo, nos parece
tedioso, aburrido y complicado, además ¿quién
tiene paciencia? Si estamos seguros de hacerlo
funcionar más rápido y sin necesidad de recurrir al
manual.
Seguramente es por eso que (en el mejor de
los casos) no obtenemos el óptimo rendimiento, ni
que hablar si al intentar ponerlo en funcionamiento
nos llevamos algún susto. ¡No pasa nada!
Si en lugar de hablar de productos,
habláramos de personas, ¿diríamos lo mismo? ¡No
pasa nada! ¿Aunque no funcionaran bien y nos
llevaramos algunos sustos…?
Lo cierto es que hay un Manual del Fabricante
para el ser humano, “la Torá”, en el que podemos
leer todas aquellas cosas que el Creador del ser
humano y del mundo nos aconseja sobre las
Q
formas, prácticas y actitudes que son buenas o
perjudiciales para la persona.
Un manual en el que podemos comprender el
sentido de nuestra existencia, saber quiénes
somos, cuál es el propósito de nuestra vida y
obtener toda la información necesaria para
desarrollar cabalmente nuestra potencial capacidad
como persona.
Lamentablemente, muchos tienen hacia este
Manual (la Torá) la misma actitud que con los
manuales de los productos. No hay tiempo para
leerlo, todo tiene que ser ya. No sabemos muy bien
dónde vamos en esta vida, pero eso sí, tiene que
ser rápido.
Lo más grave todavía, son las consecuencias
de ese estilo de conducta, ya que no sólo afecta a
nosotros, sino a nuestros hijos y a las generaciones
que le seguirán.
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28 Elul 5775 = (12/09/2015)
Para vivir, formar una familia, educar a
nuestros hijos, relacionarnos con amigos,
prosperar, forjar un futuro y trascender,
necesitamos comprender la esencia del ser
humano.
Una vuelta hacia los consejos, principios y
valores que están en el Manual de nuestro
Creador, sería muy provechoso para una sociedad
que sin darse cuenta le ha dado la espalda a Boré
Olam, pensando que así se quitaba de encima,
ideas y conceptos anticuados.
La ignorancia es negligente, dramática e
implacable.
La sabiduría es vida.
Actualidad y Ciencia
Invento Israelí evita cirugías a corazón abierto
L
as válvulas del corazón (mitral, aórtica,
tricúspide y pulmonar) funcionan como
compuertas que se abren o cierran según
se necesita en las distintas fases de bombeo del
corazón, para que de este modo la sangre siempre
fluya hacia delante y se mantenga la circulación
sanguínea. Sin embargo, en ocasiones, estas
válvulas son incapaces de mantenerse
completamente cerradas.
No estar cerradas cuando tienen que estarlo,
permite que se escape sangre hacia atrás. Esto es
lo que se denomina regurgitación o insuficiencia
valvular.
Por ejemplo, en el caso de la insuficiencia
mitral, existe un escape de sangre del ventrículo
izquierdo a la aurícula izquierda a través de la
válvula mitral, en lugar de que toda la sangre se
expulse del ventrículo izquierdo a la aorta, que
sería lo normal.
Millones de personas sufren de insuficiencia
valvular – una enfermedad grave, que a menudo
pone en peligro la vida de los pacientes, y donde
sólo una pequeña fracción de ellos son tratados.
Valtech Cardio se especializa en tecnologías
innovadoras de válvulas cardíacas transcatéter
para pacientes que sufren de insuficiencia valvular.
El éxito ha sido tal, que Heartware la estaria
comprando en un proceso que alcanzaría los USD
1000 Millones.
“Somos pioneros de una nueva generación de
tratamientos tecnológicamente avanzados, y
clínicamente probados que ofrecen a los médicos y
sus pacientes alternativas más eficaces y más
seguras a los tratamientos actuales.
Actualmente nos estamos enfocando para
crear un futuro en el que la regurgitación mitral sea
cosa del pasado. Nuestros tratamientos cambian la
vida de pacientes para que puedan hacer más de
las cosas que la gente que no sufren de
insuficiencia mitral (IM) a menudo dan por sentado,
como ir a dar un paseo con un nieto o subir
escaleras.”
El
Sistema
Cardioband
ofrece
la
reconstrucción de la válvula mitral por anuloplastia
directa transfemoral sin necesidad de una cirugía a
corazón abierto.
La regurgitación mitral (RM) es una condición
cardíaca en la que la sangre se filtra hacia atrás
desde el ventrículo izquierdo a la aurícula izquierda
como consecuencia del cierre de alteración de los
velos valvulares.
Como resultado de esta condición, el corazón
deja de bombear sangre de manera eficiente y se
ve obligado a trabajar más duro, con resultados
clínicos que pueden incluir fatiga, edema pulmonar,
falta de aliento mientras descansa y en última
instancia, la insuficiencia cardíaca. Latamisrael
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