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UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI
LECCIÓN Nº 08: LA ALTA EDAD MEDIA
OBJETIVOS:
☺ Determinar los aportes a la Cultura Universal de los pueblos Germanos y Francos.
☺ Distinguir la organización, formas de gobierno, y aspectos resaltantes: de los pueblos
germánicos y francos
☺ Reflexionar sobre la importancia en la histórica del feudalismo.
A. LOS PUEBLOS GERMÁNICOS
La Alta Edad Media es el período que se identifica con el proceso de formación del
feudalismo a partir de los cambios introducidos en la organización social por las invasiones de
los pueblos germánicos. Durante los últimos años del siglo vi, después de casi dos siglos de
luchas internas, quedaron definidas sobre el área del antiguo Imperio romano de Occidente
tres grandes unidades políticas: los reinos franco, visigodo y lombardo.
a. Las Invasiones Germánicas:
Los pueblos germánicos protagonizaron las grandes invasiones de los siglos IV y V.
Estos agricultores sedentarios y cazadores del este de Europa, organizados en
sociedades tribales y ciánicas y dirigidos por reyes y jefes electivos que debían oír la
opinión de consejos de notables y guerreros en la asamblea general (thing),
penetraron en Occidente como respuesta a la presión ejercida por los hunos,
procedentes de las estepas asiáticas. Así, los godos cruzaron el Danubio y derrotaron
a los romanos en Adrianópolis (378) y, más tarde, los suevos, vándalos y alanos
cruzaron el Rhin, devastaron la Galia (409) y cruzaron los Pirineos. Aunque Roma trató
de integrar a estos pueblos encuadrándolos en su ejército o estableciendo alianzas, la
superioridad militar de los germanos les permitió asentar su dominio sobre el territorio
imperial.
b. Los Reinos Germánicos:
Los invasores establecieron su dominio militar sobre la población romana y convirtieron el
imperio en un mosaico de reinos de base étnica, en su mayor parte de vida efímera. Los
reinos más sólidos fueron el franco de las Galias, el visigodo de Hispania y el lombardo
del norte de Italia.
Las invasiones, sin embargo, no trajeron consigo una ruptura absoluta con el mundo
romano: los invasores constituían únicamente una pequeña parte de la población, la
lengua latina se mantuvo como lengua de cultura y de la administración y la religión de
muchos de los pueblos germánicos era la cristiana, que era también la religión oficial del
imperio. La diferencia fundamental entre germanos y romanos era jurídica. Sin embargo,
con el paso del tiempo, ambos pueblos pasaron a regirse por las mismas leyes, lo que
favoreció la fusión de las aristocracias germánica y romana y dio paso a ladistinción entre
individuos jurídicamente libres e individuos sometidos a vínculos de dependencia. El
poder de la aristocracia germánica, obtenido mediante la constitución de vastos dominios
territoriales, y el carácter electivo de la monarquía fueron las causas de que en los reinos
germánicos se produjeran continuamente violentos enfrentamientos entre las grandes
familias nobiliarias, hecho que impidió a menudo la consolidación de un único poder
central.
De esta aristocracia militar surgieron los miembros del séquito del rey (antrustiones,
gardingos), clientelas armadas que juraban fidelidad a su señor. Todo ello contribuyó a la
desaparición definitiva de la noción de «lo público», del Estado, sustituido en estos reinos
por una organización política basada en vínculos personales de dependencia.
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B. LOS FRANCOS
Una vez que la unidad religiosa, rota por las invasiones germánicas, pudo ser restablecida,
solamente faltaba restituir la unidad política de los territorios que conformaban la cristiandad,
labor que fue llevada a cabo por el rey franco Carlomagno.
Los francos, instalados en el norte de las Galias, formaban un pueblo guerrero que había
extendido sus dominios mediante la anexión de reinos vecinos, como el de los burgundios.
A la dinastía merovingia gobernante, se oponían diversas facciones de la aristocracia, entre
las cuales estaban los Pipínidas, que ejercían en realidad el poder a través del cargo de mayordomos de palacio. Carlos Matel, abuelo de Carlomagno, detuvo a los musulmanes en
Poitiers (732). Su hijo, Pipino el Breve, se proclamó rey (751) tras destronar al último monarca
merovingio. A la muerte de Pipino, el reino se dividió entre Carlomán y Carlos (el futuro
Carlomagno), que heredó la corona a la muerte de su hermano.
En la navidad del 800, el papa León III coronó a Carlomagno como emperador de occidente, éste
organizó su imperio a través de los condes ya asambleas (plaid) de notables a las que consultaba
cada año.
C. EL IMPERIO CAROLINGIO
Con el acceso de Carlomagno al poder se inició un rápido proceso de expansión del reino
franco con la conquista del reino lombardo de Italia (774) y de Sajonia, Frisia y Panonia y la
penetración en Hispania. La guerra permitió a la aristocraciacarolingia acrecentar su poder
gracias al botín y a los tributos establecidos sobre las poblaciones sometidas. En este
sentido, la guerra constituyó una parte esencial de la actividad económica y contribuyó a
mantener la cohesión del reino, es decir, la unión de las diversas familias aristocráticas en
torno a Carlomagno.
La coronación de éste como emperador en el año 800 representó el intento de restablecer la
unidad política y religiosa de Occidentesegún la antigua idea de imperio. Pero,
en
realidad, el Imperio carolingio descansaba sobre una nueva teoría política
elaborada por los pontífices de Roma: la de una cristiandad dirigida por dos
espadas, una espiritual (el papa) y otra temporal (el emperador). Por ello, la
expansión del imperio supuso, a la vez, la expansión del cristianismo; el
bautismo forzoso era impuesto a los pueblos sometidos: a una fe y a un Dios
únicos correspondían un solo gobernante y un único papa. Sin embargo, la
unión de los pueblos que formaban el imperio recaía sólo sobre la fuerza militar
de los francos y la organización política del imperio dividido en marcas, condados y reinos reposaba en los vínculos personales que unían a sus dirigentes.
A la muerte de Carlomagno, cesaron las guerras de conquista, lo que limitó los recursos de la
aristocracia a las rentas extraídas de sus dominios territoriales y dio lugar a violentas luchas
por su posesión, agravadas por las disputas sucesorias.La fragmentación del imperio a la
muerte de Carlomagno quedó sellada en el tratado de Verdún (843), que dio origen a los
futuros reinos de Francia y Germania.
D. EL FEUDALISMO
La sociedad altomedieval se dividía en dos clases sociales diferenciadas: los señores, laicos
o eclesiásticos, y los campesinos. Los componentes de ambos estamentos se hallaban
vinculados por una densa red de relaciones personales de dependencia, característica
fundamental de la sociedad feudal. Sin embargo, los vínculos personales que unían a los
miembros de la aristocracia entre sí eran muy diferentes de los que unían a esta clase con el
campesinado, que constituía el grueso de la sociedad.
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a. La Sociedad Estamental:
Los integrantes de las dos clases sociales altomedievales (señores y campesinos)
estaban sometidos a relaciones de dependencia con evidentes matices diferenciadores.
Los vínculos de dependencia que unían a señores y campesinos tenían un carácter
completamente distinto.
Mientras que el contrato de vasallaje se establecía entre dos personas libres, la mayoría
de los campesinos no era libre: por una parte, el señor disponía de derechos sobre la
tierra, por los que el campesino, desprovisto de una tecnología solvente (antiguos arados
romanos, sistema de cultivo en barbecho, falta de ganado para el abono) debía pagar una
renta en productos o en trabajo; por otra, el señor contaba con una serie de privilegios
que le proporcionaban ingresos económicos: el monopolio de los molinos, el
establecimiento de peajes o la administración de la justicia.
La sociedad de la alta edad media se dividido en señores y campesinos. Ambos
estamentos establecieron relaciones de dependencia diferenciados.
b. El Sacro Imperio Romano.
Se configuró un nuevo mapa político europeo, en el que los normandos, tras el intervalo
de expansión de los daneses con Canuto el Grande (la llamada «segunda edad vikinga»),
desempeñaron un papel preeminente a raíz de la conquista de Inglaterra en 1066 (batalla
de Hastings). Junto a estas nuevas entidades políticas, los grandes principados
territoriales Borgoña y Flandes) desempeñaron un papel muy importante. El asentamiento
y el carácter expansivo del feudalismo se manifestarían en las cruzadas, predicadas por
primera vez por el papa Urbano II en el concilio de Clermont (1095). En cuanto a la
Iglesia, hay que destacar la fundación de la abadía de Cluny (910), que supuso la reforma
del monacato benedictino y fue el instrumento de la política unificadora de los pontífices.
La cultura medieval estuvo completamente mediatizada por la influencia eclesiástica. Los
monasterios preservaron en sus bibliotecas parte de la producción intelectual del mundo
clásico gracias a la copia de textos y la Iglesia fue casi el único cliente de artistas y
artesanos.
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1.
Los condados eran distritos en los que se dividió el imperio
carolingio, gobernado por condes.
(
)
2.
Las marcas eran las fronteras
gobernados por marqueses.
(
)
3.
¿Quién fue Carlomagno y que hizo por el reino franco.?
4.
¿Qué es el sacro Impero Romano y cuando se inicia?
5.
¿En qué consistía la influencia eclesiástica de las culturas
medievales?
6.
Investiga en otras fuentes y describe brevemente:
7.
¿Qué fueron las cruzadas?
de
los
condados
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