Download 1.Caronte en la mitología griega, representa al barquero que
Document related concepts
Transcript
DUELO POR LA VIDA NO VIVIDA CARONTE “ Tu que tiemplas las velas, tu que recibes a los muertos y los dejas a la otra orilla del pantano de altas hierbas, te pido que tomes la mano de mi niño cuando aborde el casco oscuro de tu barca. Mira,se enreda en las sandalias y, tu sabes, tendrá miedo de subir allí descalzo1” Zonas, siglo I a.C., Grecia La muerte en nuestro medio social y cultural,no es bien vista y aceptada, pero quizá las muertes de vidas en germen,constituyen por mandatos sociales, las menos elaboradas por parte de los padres. Cuando esta vida es realmente deseada y anhelada, su desaparición prematura, constituye para los padres, un quedarse con las manos vacías y por lo general, para la madre un hondo sentimiento de culpa; surgen expresiones y preguntas interminables como: “ yo tuve la culpa por que...”, “¿qué hice de malo?”, “¿porqué?”, “¿porqué yo?”, “porqué mi hijo?” etc.. Todo es confuso, absurdo e injusto; lo que hemos llamado “siyos” se repiten incesantemente: “si yo me hubiera alimentado mejor”, “si yo no hubiera fumado”, “si yo no me hubiera ofuscado aquella tarde no hubiera abortado”, etc.. ¿Qué hacer con toda esta carga de dolor? ,¿con el corazón roto en pedazos? Lo más importante es ir aceptando el hecho: no podemos alterar una realidad, lo más atinado a 1.Caronte en la mitología griega, representa al barquero que pasaba las almas, por el río Aqueronte de la vida a la muerte. En los textos aparece con C, en nuestra versión siglo XXI lo aludimos con K realizar, dentro de nosotros mismos es tener mucha paciencia, cuidado y amor con nosotros mismos, en calidad de dolientes. Desgraciadamente el duelo por la pérdida del bebe no nacido, no tiene ningún tipo de reconocimiento ni validez en nuestro medio social: no se llevan a cabo los servicios funerarios, misas, avisos en prensa, no se realiza ningún tipo de ritual funerario, parece todo tan simple por que: “él es un ángel y Dios se lo llevó” y de esta forma tan simple se maneja desde el colectivo.Por eso los padres,hermanos y familiares cercanos deben transmutar, a través de una “alquimia interna”, no exenta de dolor profundo, llevada a cabo con una acertada actitud de elaborar el duelo y así lentamente reconstruir la vida, y comprender, desde lo más profundo de su ser, que el dolor constituye en la vida de los seres humanos, una energía purificadora. El dolor moral es por lo general un acicate, para refugiarse en el mundo espiritual. Ver en momentos de dolor, este mundo, nos puede llenar de fuerza y coraje, para sobrellevar la dura prueba; de hecho todo duelo debe llevar a un crecimiento espiritual, aunque esto no se percibe en la oscuridad de los periodos iniciales. Para comprender el porqué y el para qué de estas muertes, debemos remontarnos a las causas profundas de nuestra existencia física, como seres humanos. El alma viene a este plano “físico” a cosechar vivencias, experiencias de las cuales precisa para poder construir su camino evolutivo en otros planos de conciencia, o sea, en mundos vibratorios más sutiles. Lo que aparentemente a los ojos de los padres es “absurdo” y totalmente “injusto” por la muerte de su bebé,un hecho que contraría el “orden natural”; a los ojos de la sabiduría eterna, simplemente constituye un saldar cuentas más 1.Caronte en la mitología griega, representa al barquero que pasaba las almas, por el río Aqueronte de la vida a la muerte. En los textos aparece con C, en nuestra versión siglo XXI lo aludimos con K rápidamente. Lo anterior puede sonar incomprensible, como es el hecho de la muerte en nuestra sociedad, no entendemos por qué unos seres viven tanto tiempo, en cambio otros tan poco, o casi nada, como en estos casos; si suponemos que venimos a cumplir una misión ¿cuál es entonces la de ellos?.Una respuesta a esa búsqueda de sentido,es que el valor de éste duelo es básicamente transformar por siempre en forma positiva la vida de estos padres; así en medio de este intenso dolor es fundamental elevar la visión y darle un sentido de orden trascendente a esta pérdida. Por este camino de dolor, en forma ideal, se debe llegar a un cambio positivo de actitud frente a la aparente tragedia y se cambian antiguas formas negativas de asumir la vida. Recordemos que el dolor y el sufrimiento, siempre tienen un profundo sentido y es básicamente, como hemos aludido en anteriores reflexiones: crecer, madurar, evolucionar, adquirir en síntesis Conciencia. Pero centrémonos ahora en el ciclo de dolor por el que estás atravesando o atravesaste, por la muerte de el bebé, recuerda que en estas situaciones de sufrimiento no existe una solución fácil, ni una actitud claramente mejor que las demás, a veces el compañero pregunta ¿qué puedo hacer o decir? para ayudar a su compañera y aliviar su pena, y otros familiares y amigos quizá, quieran también ayudarte y no sepan cómo; ya que las personas son muy distintas en las respuestas emocionales frente al duelo lo mejor que pueden hacer los que desean ayudar, quizá sea ponerse a disposición del que sufre, prestos a escuchar sin retraerse por miedo al sufrimiento personal, por no parecer entrometidos, o por sentirse cohibidos ante la situación; lo más valioso para ofrecer es un silencio expectante, sin tensión ni palabras innecesarias, de modo que el dolor del sufriente pueda fluir hacia ellos. 1.Caronte en la mitología griega, representa al barquero que pasaba las almas, por el río Aqueronte de la vida a la muerte. En los textos aparece con C, en nuestra versión siglo XXI lo aludimos con K DOLOR POR EL BEBÉ Este sentimiento puede parecer simple, pero de hecho quizá sea complicado, por que el duelo no es solo una cuestión de lagrimas y tristeza, sino de shock emocional, de sensaciones de culpa y de ira, que se sienten en diversas fases de la experiencia. No es fácil resolver los sentimientos destructivos de culpa y quizá resulte aún más difícil controlar los de ira, que pueden incluir hostilidad hacia otras personas. El periodo inmediatamente posterior a la muerte del niño, quizá sea una época en que tengas conciencia solo a medias de lo que ha sucedido, y te sientas emocionalmente congelado, esto en especial concierne a ti como mamá. Quizá haya, a veces, que transcurrir aproximadamente una tres semanas para que se comiencen a vivir las otras fases del duelo. A veces es difícil para una madre sentir dolor por el hijo muerto, debido a que realmente nunca lo conoció vivo. Todavía puede ser más difícil aún cuando ni siquiera lo vio muerto; de ahí la importancia que médicos y enfermeras animen a las madres y a los padres a: tocarle, mimarle, cantarle, y si se desea bautizarle. Respecto al entierro del bebé, es posible que desees saber acerca de los detalles del servicio funerario y planear su funeral junto con tu compañero; este acto constituye, a pesar del intenso dolor, un remedio terapéutico para tan honda pena. Un aspecto a tener en cuenta, es que este duelo, por lo general afecta en su gran mayoría la relación de pareja, y se quiebran muchas veces la comunicación de las expresiones 1.Caronte en la mitología griega, representa al barquero que pasaba las almas, por el río Aqueronte de la vida a la muerte. En los textos aparece con C, en nuestra versión siglo XXI lo aludimos con K afectivas, en especial de las relaciones sexuales, surgen mal entendidos verbales o mutismos exagerados, especialmente por parte del hombre, ya que tiene introyectada una orden social negativa y es no expresar lo que siente, por que mostraría debilidad; cuando lo que precisamente requiere él mismo y su compañera por salud mental y por ende, física; es sacar afuera todas estas emociones dolorosas y apoyarse mutuamente, sostenerse profundamente, en medio de esta tormenta emocional. Lo más común es que se viva una intensa depresión donde no hay fuerzas, energía, vitalidad ni alegría para nada ni para nadie, todo se ha venido abajo como un castillo de cristal. ¿Qué sentido tienen todas la ilusiones, esperanzas, expectativas que se tenían? , nada tiene ya sentido. Preguntas, miles de preguntas y de recriminaciones hacia sí mismo y quizá hacia el compañero en el caso de la madre se van a desencadenar como una tormenta que no para. ¿Qué es lo más sensato? ¿Con todo este inmenso dolor y con el corazón partido?, simplemente, como ya lo dijimos ACEPTAR; nunca vamos a conocer el motivo, el porqué el rigor del cruel destino; lo único real es que no podemos alterar esta realidad, sino volcarnos hacia nosotros mismos, incluso antes que al mismo compañero; debemos más que nunca aprender a contenernos, cuidarnos, querernos, tener mucha paciencia, compasión y consideración con nosotros mismos especialmente tratándose de la madre. Como no podemos cambiar este duro momento el amor hacia sí mismo debe de traducirse en cuidados de orden físico, mental, emocional y espiritual, para así lentamente recuperarse, aunque en el corazón permanezca por toda la vida esa cicatriz que en forma ideal, debe irse cerrando, sanando lentamente al transcurrir el tiempo; esto solo se logrará al VIVIR CON LOS OJOS ABIERTOS EL DOLOR cuando se protesta a Dios a la vida o al que sea, se habla del evento sin parar, se llora en forma desaforada, etc.Nos detenemos un momento a considerar el valor sagrado y sanador de las lagrimas: nos airean, liberan, reconfortan y humanizan, además de ser 1.Caronte en la mitología griega, representa al barquero que pasaba las almas, por el río Aqueronte de la vida a la muerte. En los textos aparece con C, en nuestra versión siglo XXI lo aludimos con K altamente equilibrantes; cuando lloramos intensa y largamente, simplemente descansamos. La pareja, en caso de existir y el entorno familiar y social, deben tener muy en cuenta este valor, ser sumamente respetuosos, recordemos las bellas palabras en el “Principito”: “es tan misterioso el país de las lagrimas”, así que , se debe de tratar de comprender, respetar este misterio.No debemos exclamar, entre otras, las siguiente y muy comunes expresiones: “no lo llore más, que no lo va a dejar entrar al cielo”, “no llore más, que con hacerlo no lo va a resucitar”, “no llore más que se va a enfermar”, “no llore que es un ángel”, etc, esto es irrespetuoso, no tiene sentido, no es un acto compasivo ni de solidaridad. En los procesos terapéuticos de duelo, siempre recomendamos, a modo de consigna que hay que llorar hasta sentir que el “pozo de las lagrimas” se haya secado. ¿Cuándo?, ¿cómo?, estas respuestas son totalmente personales, intimas; la clave es que en un momento dado como padre y como madre, sequen su llanto, y continúen su camino juntos, fortalecidos en su relación de pareja. DE NUEVO LA VIDA: Si quedas nuevamente embarazada después de un aborto, o un parto de un bebe muerto, o si tu hijo murió poco después de nacer, la experiencia previa suele ensombrecer la actual. Esto a veces sucede, aunque no se desease la continuación del primer embarazo, y sintieras alivio al abortar. La madre que pierde un hijo sin desearlo, por aborto espontáneo o muerte perinatal, por ejemplo, puede sentirse ofendida al ver que las emociones de la mujer que se sometió al aborto provocado, se discuten en el mismo contexto que las suyas, y quizá piense mal 1.Caronte en la mitología griega, representa al barquero que pasaba las almas, por el río Aqueronte de la vida a la muerte. En los textos aparece con C, en nuestra versión siglo XXI lo aludimos con K de ella. Sin embargo, la experiencia de ambas pérdidas puede ser igualmente difícil y el sentimiento de culpa igual o mayor. En un nuevo embarazo, por el carácter desgraciado del anterior, la mamá como gestante tendrá especial conciencia de todos los riesgos y peligros. La mujer con sentimientos de culpa sobre un aborto previo, o que considera responsables a determinadas personas, puede transferir estos sentimientos al embarazo que se inicia, y desarrollar ansiedad y angustia ante la posibilidad de un parto terrible, o un hijo con defectos, como una forma de castigo por permitir el aborto provocado o no haber sabido cuidar al bebé lo suficiente. No es necesario que estos pensamientos sean conscientes, ni que tengan una base razonable de acuerdo con los riesgos reales. Si se intenta olvidar lo sucedido, y ocultarlo en lo profundo de la mente, no se estará preparada para la cantidad de emociones, que de hecho surgirán cuando se ingrese, quizá al mismo hospital, para el trabajo de parto; es muy difícil no recordar las sensaciones y eventos que rodearon la pérdida del anterior bebé. Aunque la madre piense que a toda costa, debe rechazar todos estos pensamientos negativos y dolorosos, en la práctica es muy difícil hacerlo. Se tiene todo el derecho a reconocer y vivir estos sentimientos, pero éstos no deben dejarse para el final de la gestación y mucho menos para el momento del parto. Lo que se sugiere es realizar una sana catarsis; es decir “soltar”, a través de la expresión de todos estos miedos y en la aceptación franca y abierta toda la experiencia desgraciada que se vivió antes. Quizá se sienta que el hijo actual tiene que ser del mismo sexo, o incluso que se trata del mismo niño. Esto representa un mecanismo por el que intentamos enfrentarnos a la experiencia dolorosa, pero mucho cuidado con esto, nadie reemplaza a nadie, no resulta 1.Caronte en la mitología griega, representa al barquero que pasaba las almas, por el río Aqueronte de la vida a la muerte. En los textos aparece con C, en nuestra versión siglo XXI lo aludimos con K posible sustituir un niño con otro, o reparar la pérdida con un nuevo embarazo. Es de vital importancia, tanto para la madre, el padre y para el nuevo hijo, que se le considere como un ser con identidad propia, totalmente diferente al fallecido y tratar de darle otro nombre de pila. Resulta entonces, un trabajo de confianza en la propia vida que nuevamente se abre paso, especialmente por parte de la madre, de que el milagro de dar a luz un bello y saludable bebé es un hecho real y concreto, ya que el estado mental y anímico; es decir, “el clima interno” de armonía, paz, seguridad y belleza por parte de ella es indispensable, para acunar la nueva vida. “...hablar mirándose a los ojos, sacar lo que se muere afuera, para que adentro nazcan cosas nuevas,...nuevas,..., nuevas...” Canción: “Soy pan, soy paz”, Piero ALGUNAS PREGUNTAS 1. Escribe acerca de tu nivel de culpa. Al final de tu autorreflexión discúlpate y acepta el rigor del destino. 2. ¿Tu red de apoyo psicosocial: compañero, familia, amigos, ayudas terapéuticas están fortalecidas? 3. ¿Cómo estás drenando y sanando tu rabia, culpa, angustia, miedos, etc..? 4. ¿Crees que puedes sobrevivir sin tu hijo? 5. ¿Pasado un tiempo consideras importante un soporte espiritual? Si ___, No __, ¿Por qué? SILVIA H. VALENCIA M. Coordinadora Programa Karonte: 1.Caronte en la mitología griega, representa al barquero que pasaba las almas, por el río Aqueronte de la vida a la muerte. En los textos aparece con C, en nuestra versión siglo XXI lo aludimos con K Asistencia y Educación en el Arte de Morir y el Duelo. 1.Caronte en la mitología griega, representa al barquero que pasaba las almas, por el río Aqueronte de la vida a la muerte. En los textos aparece con C, en nuestra versión siglo XXI lo aludimos con K