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I. Identificación
Nombre Asignatura
Programa
Créditos
Horas Lectivas
Requisito
Antropología Filosófica I
Minor en Antropología Filosófica
6
3
-
II. Contenidos
I. La pregunta por el ser del hombre
1.1 Complejidad del hombre y problematicidad de la Antropología Filosófica.
1.2 Ciencia moderna y método analítico.
1.3 Inadecuación del método analítico para el estudio del hombre. Métodos
simplificadores: disyunción, reducción y abstraccionismo.
1.4 Paradigmas culturales disyuntivos y reduccionistas que afectan el enfoque de la
antropología.
1.5
Diversas acepciones de la naturaleza y su relación con la cultura.
1.6 Métodos de la antropología filosófica.
II. La escala de los seres vivientes
2.1 Universo, vida y pensamiento.
2.2 Nociones de creación, evolución. Evolución creadora y creación evolutiva.
2.3 La escala de la vida. Autótrofos y heterótrofos, procesos filogenéticos y ontogenéticos.
Relevancia de los factores cognoscitivos.
2.4 El ser vivo como protagonista de operaciones inmanentes. Grados de autonomía en las
operaciones y progresiones a medida que se asciende en la escala de los seres.
2.5 El sistema ecológico. Ecología y ecologismo. Concepciones materialistas, panteístas y
teístas. Antropocentrismo tecnocrático, ecología profunda y ecología personalista.
III. Síntesis general de los rasgos diferenciadores y específicos de la vida humana
3.1 Orden estructural de la realidad. Medio y Mundo.
3.2 Especialización animal e inespecialización humana.
3.3 Características básicas de la vida animal.
3.4 Características básicas de la vida intelectiva: conocimiento de la propia naturaleza,
objetividad cognoscitiva, autoconsciencia, benevolencia.
3.5
Lenguaje como posesión específicamente humana y libertad.
IV. Estructura constitutiva del hombre
4.1 Noción de psique y cuerpo.
4.2 Espiritualidad e inmortalidad del alma humana.
4.3 Otras concepciones de la estructura constitutiva: vida/espíritu; cuerpo-alma-espíritu.
4.4 El significado del cuerpo humano.
4.5 Persona, corporeidad y sexualidad.
4.6 Diferencias entre un organismo vivo y un ingenio cibernético.
V. Estructura dinámica de la subjetividad.
5.1 Esquema de las potencias, facultades o instancias operativas de el hombre.
5.2 Rasgos generales del conocimiento: inmaterialidad, intencionalidad.
5.3 Asimilación cognoscitiva.
5.4 Objetos de los sentidos externos: sensibles propios, comunes y per accidens;
cualidades primarias y secundarias.
5.5 Interceptores y exteroceptores. Análisis de cada uno de los sentidos externos.
III. Bibliografía Básica
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Aristóteles: Acerca del alma, ed. Gredos, 1966.
Martin Buber, Qué es el hombre, ed. F.C.E.
Arnold Gehlen, El Hombre, ed. Sígueme, 1980.
Leonardo Polo, Quién es el hombre, ed. Rialp; Antropología Trascendental, ed. Eunsa.
Max Scheler, El puesto del hombre en el cosmos, ed. Losada, 1970; Metafísica de la
libertad, ed. Nova, 1960.
Tomás de Aquino, De Anima, trad. de María C. Donachio Maggi de Gandolfi, ed.
Fundación Arché, Buenos Aires, 1979; Summa Theologica, Tratado sobre el hombre.
Xavier Zubiri Sobre el hombre, Alianza editorial, 1986.
Jacinto Choza, Manual de Antropologís filosófica. ed. Rialp, 1989; Conciencia y
afectividad, Eunsa, 1977; Antropologías positivas y antropología filosófica, ed. Cenlit,
Tafalla, 1984; La supresión del pudor y otros ensayos, ed. Eunsa, 1975.
Luis Cencillo, Noción científica del hombre, ed Pirámide, 1978
Emerich Coreth ¿Qué es el hombre? ed. Herder, 1973.
Gerard Haeffner, Antropologís filosófica, ed. Herder, 1987.
Juan Luis Lorda, Antropología.Del Concilio Vaticano II a Juan Pablo II , ed. Palabra,
1996.
Julián Marias, Antropología metafísica, Alianza editorial, 1983.
Josef Pieper, Las virtudes fundamentales, ed. Rialp, 1976
Rafael Alvira,La razón de ser del hombre, ed. Rialp
Miguel Morey El hombre como argumento, ed Anthropos, 1987. Este libro, al igual que
el manual de Choza incluye una amplia bibiliografía a la cual remito.