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BOLETÍN DE FESTIVIDADES
Mes de Julio
“CELEBRANDO LA ALEGRIA DE ALABAR A DIOS EN TODOS SUS NOMBRES Y
FORMAS”
Quiero de ti
un amor que sea con la forma de la verdad,
un amor que verdaderamente sienta por otros.
un amor que dé, dé y dé!!!
un amor que me sirva a Mi en otros,
un amor que me vé constantemente en otros,
un amor que no conoce el miedo,
un amor que está contento y en paz
un amor con paciencia perseverante
un amor que aguanta todo y no culpa a nadie
un amor que sonríe en las tristezas
un amor con firme fé en Dios
un amor que me acepta en todas mis formas
un amor que sabe entregarse
un amor que es puro e incorrompible
dame este amor,
y Yo abriré las puertas de tu prisión
y te daré libertad por siempre.
'SAI DARSHAN' by SEEMA M. DEWAN
HINDUISMO
21 de Julio
ASHADI EKADASI
En el calendario lunar hindú, Ekadashi es el undécimo mes
de la quincena posterior a la luna llena, y es considerado
auspicioso para la adoración de Vishnu. El Ekadashi luego
de la luna llena del mes de ashada es especialmente
significativo para los devotos del señor Vitthal, una
manifestación de Vishnu.
Cuenta la tradición que dos de los más grandes devotos del
señor del estado de Maharashtra, Sant Jnaneshwar Y Sant
Tukaram, emprendieron una peregrinación desde sus
respectivos lugares hacia el santuario del Señor Vitthala en
Pandharpur y llegaron a la morada divina a los quince días,
en el auspicioso día de Ashada Ekadashi.
Siguiendo la tradición establecida por estas grandes almas, los devotos a todo lo largo y
ancho de Maharashtra se ponen en camino hacia Pandharpur (la morada de Vitthala),
luciendo cuentas de albahaca y cantando la gloria de Dios. Van en peregrinación para
llegar alli en un período estipulado de 15 días, en este día auspicioso, para tener el darshan
divino. Estos devotos son conocidos como "varkaris" y la peregrinación es llamada
tradicionalmente Dindi Yatra.
25 de Julio
GURU PURNIMA
“Gurú Purnima (día del Maestro Espiritual), es una ocasión
para limpiar la mente y hacerla absolutamente pura.
No es suficiente con alabar a Dios; tienen que amarlo,
tienen que volverse el amor mismo
para que puedan amar a todo el universo.
Yo me dirijo a ustedes como "encarnaciones del amor".
Sai Baba
La Festividad de Gurú Poornima (La Luna
Llena del Gurú) es una de las celebraciones
más trascendentes de la Cultura hindú. Es el
día en el cual se rinde culto especial a los
Acharya (Maestros; “aquellos que practican lo
que predican”), que a través de su Compasión
Infinita y la Gracia Suprema han impartido el
Conocimiento del Absoluto (Brahma Vidya) a
todo buscador de sí mismo, como modo de
lograr la unión con Dios.
Este día de Poornima (luna llena) en el mes de
Ashadha (Julio-Agosto) es considerado
Sagrado.
Para comprender la importancia de este día
verdaderamente auspicioso, se debe primero
entender el significado de “Gurú” (Maestro
Espiritual). La sílaba “Gu” significa: “la
oscuridad”; y “ru”: “uno que disipa, que
destruye”. Luego la palabra Gurú quiere decir:
“Uno que disipa o destruye la oscuridad”.
Gurú (Maestro Espiritual) es Aquél que disipa o destruye la oscuridad de la ignorancia
bendiciendo a sus discípulos (Bhakta) con el verdadero conocimiento, el Conocimiento de
Dios.
“Hoy es Gurú Purnima. El verdadero significado de Gurú Purnima no consiste en adorar al Gurú
con algunas ofrendas, sino deshacerse de la oscuridad de la ignorancia. Purnima se refiere a la luna
llena, lo cual simboliza la mente llena de deleite. Hay una relación cercana entre la mente y la luna.
Gurú Purnima significa la eliminación de toda oscuridad y toda maldad de la mente. El verdadero
Gurú está en nuestro corazón. Purifiquen su corazón para permitir que el Señor resida en él. No
olviden a Dios; lo que deben hacer es olvidar lo mundano.
Gurú Purnima es una ocasión para limpiar la mente y hacerla absolutamente pura. No es suficiente
con alabar a Dios; tienen que amarlo, tienen que volverse el amor mismo para que puedan amar a
todo el universo. Yo me dirijo a ustedes como “encarnaciones del amor”. Cuando se vuelvan
encarnaciones de amor podrán amar a todos. Por lo tanto, la gente debe llenar sus mente con el
principio de amor que todo lo abarca. Para experimentar la totalidad del amor tienen que llenar sus
corazones completamente con amor. Eso resultará en devoción total. Sin embargo, hoy la devoción
no es total. El beneficio también es parcial: los devotos de medio tiempo no pueden esperar recibir
recompensa total. El Señor confiere gracia total sobre aquellos cuyos corazones están totalmente
llenos de devoción. Ustedes tienen un Gurú dentro de ustedes mismos. Todos los poderes están
dentro de ustedes. Reconozcan que Dios es su preceptor. Todos son hijos de Dios, todos son
encarnaciones de la Divinidad. Solo Dios es el verdadero Gurú”.
Sai Baba.
Se sabe que Sri Vyasa, este sabio hindú considerado como el
Señor mismo descendido como hombre, nació un día de luna
llena, terminó de codificar los textos Sagrados un día de luna
llena y completó la escritura de los Purana también en día de
luna llena. Escribió también el Mahabarata. Es en su honor y
para que la humanidad pueda ofrecerle la gratitud que se
merece, que se instauró durante este día de luna llena el día del
Gurú.
CRISTIANISMO
9 de Julio
Virgen de Itati
A partir de la solemne coronación pontificia de la Virgen de Itatí en el
año 1900, se estableció el 9 de julio como el día de su fiesta y el 16 de
julio día de la gran peregrinación anual.
Los milagros y las curaciones son incontables, pero quizás el más
increíble y espectacular haya ocurrido en 1748. En ese año hubo un
gran malón que buscaba destruir y saquear el poblado, pero cuando los
indios llegaron a las puertas de Itatí, se abrió ante ellos una ancha y
profunda zanja que les impedía el paso. Ante este hecho se retiraron
despavoridos, y los habitantes del lugar acudieron entonces a la capilla
agradecer a su Patrona.
El 16 de julio de 1900, la imagen de la Virgen de Itatí fue solemnemente coronada por
voluntad el Papa León XIII. Fue entronizada con el nombre de Reina del Paraná y reina del
Amor. El 3 de febrero de 1910, el Papa Pío X creó la Diócesis de Corrientes, y el 23 de Abril
de 1918, la Virgen de Itatí, fue proclamada Patrona y Protectora de la misma. Su fiesta se
celebra el 9 de Julio.
Itatí se levanta en el centro del litoral, punto de unión de países hermanos. Hoy más que
nunca, debemos pedirle a Nuestra Madre que ayude a amarnos y respetarnos, a crecer en
una fraternidad de pueblos, a descubrir nuestra vocación de unidad como hijos del mismo
Padre Dios y de la Virgen María presente en Itatí.
BUDISMO
26 de Julio
Se celebra el Día del Dharma (la enseñanza de Buda) conmemorando la primera vez
que Buda impartió sus enseñanzas.
Buda es el título por el que se conoce mundialmente a
Siddhārtha Gautama (en sánscrito, en pali Siddattha Gotama),
nacido en Lumbinī (Nepal). Vivió aproximadamente entre los
años 566 y 478 a. C., a finales de lo que se conoce como
periodo védico, esto es, cuando se terminó de escribir el Rig
vedá (texto sagrado hindú).
Es una figura religiosa sagrada para dos de las religiones con
mayor número de adeptos, el budismo (fue fundador del
dharma budista y primer «gran iluminado») y el hinduismo
(considerado como la encarnación del dios Vishnú).
Aunque existen muchas leyendas, se concuerda en que fue un
líder religioso. Vivió en una época de cambio cultural en que se
atacaban los procedimientos religiosos tradicionales de la India.
Fue uno de los reformadores que dio un impulso renovador en el
ámbito religioso dhármico que se propagó más allá de las
fronteras de la India y terminó transformándose en una de las
grandes religiones del mundo, el budismo. En esta religión, el
término buddha significa «iluminado», y se usa para nombrar a
todo humano que haya conseguido el nirvana.
Dice también la leyenda, que cuando Gautama nació recobraron la
vista los ciegos, los sordomudos hablaron y una música celestial
llenó el mundo.
Huella del Buda
Una de las primeras representaciones de Buda Gautama.
Siddhārtha intuyó que no debía seguir buscando fuentes externas de
sabiduría, sino a encontrarlas dentro de sí mismo.
Una versión mítica de esta etapa de su vida nos dice que Siddhārtha, en
sus extremas prácticas de ascetismo, después de algunos días sin comer
ni beber agua, pocos minutos antes de su muerte, escuchó a un maestro
que estaba enseñándole a una niña a tocar la cítara. Dicho maestro le dijo
que si la cuerda estaba muy floja no sonaría, pero si la cuerda de la cítara se encontraba
muy tensa se rompería: la cuerda debía estar en su justa tensión para que pudiera dar
música y armonía. En ese momento Siddharta comprendió el camino del medio: tanto el
ascetismo extremo como la vida de placeres del palacio eran dos extremos, y la verdad se
hallaría en la justa medida entre el placer exacerbado y el ascetismo extremo.
Al final de su periplo Siddhārtha caminó a un lugar llamado
Bodhgaya, en el estado indio Bihar, hasta sentarse bajo la sombra
de un árbol llamado bo o bodhi (ficus religiosa), considerado el árbol
de la sabiduría.
Una noche de luna llena decidió no levantarse hasta que hallara la
respuesta al sufrimiento. La culminación de sus meditaciones
llegó cuando tomó conciencia de que ya se había liberado
definitivamente. Comprendió las Cuatro Nobles Verdades. Ya no
pesaba sobre él la ilusión del falso yo: su verdadero ser estaba más
allá de las dualidades del aferramiento y la repulsión; había
trascendido el espacio y el tiempo, la vida y la muerte.
Comprendió que nunca más volvería a renacer, que había roto el
eterno girar de la rueda del samsara. Esto es el nirvana.
Contando para entonces 35 años, según la leyenda, Siddhārtha despertó de sus
meditaciones como un Buda (‘despierto’, ‘iluminado’) y siguió sentado bajo el árbol bodhi
durante cierto tiempo, disfrutando de la dicha de la renunciación, de la liberación.
Después empezó a enseñar sobre el nirvana a quien le oyera; fundando lo que se conoce en
Oriente como Buddha-Dharma (la enseñanza del buda); en occidente se conoce más
comúnmente como el budismo.
Con humildad a los Divinos Pies del Maestro,
Área de Preparación para la Divina Presencia y Viajes
En colaboración con la Coordinación Nacional de Devoción
OSSSBA - Consejo Central