Download Hoja 2 mayo 2010

Publicación Semanal Año XXIX N° 1189 2/05/2010
JAA
1211 Genève 11
PP/Journal
CH-1211 Genève 11
Cursillo prematrimonial
Martes 04, 11 y 18 de mayo a las
20h en el salón parroquial
Conferencia
« Alimentarse sanamente »
Sábado 9 de mayo a las 11h
Lugar: Salas parroquiales.
Anima : Hospital Universitario de
Ginebra
FALLECIMIENTOS
Nuestras más sinceras condolencias a las familias de Manuel
Alonso, José Bort y Modesto
Barros
30 AÑOS
Formación de laicos en Ginebra
Sábado 15 de mayo de 9h a 17h
Anima: Padre P. Jesús Ayuso, marianista de Valladolid
Grupo musical
Siembra de Perú
Domingo 16 de mayo
16h30: Animación de la Misa
17h30: Concierto
18h30 Repas Canadien
20h Animación de la misa
Hoja de la Comunidad
Jubileo Parroquial
Muestra fotográfica
¿Eres un feligrés de mucho tiempo en nuestra Parroquia? ¿Tienes
fotos de algún evento en nuestra
Parroquia entre los años 60’s ó
70’s?
Muestra fotográfica en la celebración de nuestro jubileo.
Peregrinaje a Lourdes
21-24 de mayo 2010; contacto:
022 738 66 10
Parroquia Católica de Lengua Española (PCLE) * Ginebra
Rue du Général Dufour 18 – 1204 Genève (Suisse)
Tel :+41(0)22 328.80.60 Fax :+41(0)22 328.8062
e-mail :[email protected] – http://www.pcle.ch
ccp : 12-12885-4
Evangelio de San Juan (13, 31-33. 34-35)
Quinto Domingo de Pascua
C
uando Judas salió del cenáculo, Jesús dijo: “Ahora ha
sido glorificado el Hijo del hombre y Dios ha sido glorificado en él. Si Dios ha sido glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí mismo y pronto lo glorificará.
Hijitos, todavía estaré un
poco con ustedes. Les doy
un mandamiento nuevo:
que se amen los unos a los
otros, como yo los he
amado; y por este amor
reconocerán todos que ustedes son mis discípulos”.
16-22 de mayo 2010; contacto:
079 370 58 68
Hoja de la Comunidad por mail
Si quieres recibir la Hoja de la Comunidad por mail, envía un
correo a: [email protected]
Además:
Hechos de los Apóstoles 14, 21-28
Libro del Apocalipsis de San Juan 21, 1-5
SAN AGUSTIN, EL FILOSOFO DE LA IGLESIA
FUE UN INCESANTE BUSCADOR DE LA VERDAD
Sn Agustín fue considerado uno de los 4 teólogos y filósofos más grandes de la
iglesia latina por la trascendencia de sus obras que contribuyeron al desarrollo de
la teología, la filosofía y el pensamiento en Occidente.
Fue el primer filósofo que adaptó una teología racional a los 3 problemas radicales
de la existencia: la verdad, el ser y el bien; y casi el primer teólogo que confió en
una filosofía crítica frente a los dogmatismos y fideísmos ilusorios, estimando el
entendimiento como revelación natural.
Su obra podría definirse como antropología teológica, y, en este sentido, podría
hablarse de un humanismo cristiano: la condición humana es su punto de partida,
incluso para demostrar la existencia de Dios.
La ciudad de Tagaste (Argelia) vio nacer a Agustín el 13 de noviembre de 354;
fue hijo de Sta Mónica, madre abnegada y esposa incondicional de elevado espíritu cristiano, y de Patricio, quien fue pagano. Sta Mónica siempre infundió en su
familia sus arraigados preceptos religiosos hasta que, tras largos años de sufrimiento y oración, logró la conversión de su familia, principalmente la de Agustín.
Antes de su conversión, Agustín llevaba una vida disipada entregada a los placeres y el libertinaje, pero precedida por una búsqueda incesante de la verdad. Cursó
estudios en su ciudad natal, Tagaste, y después en Manila y Cartago. La lectura
del Hortensio de Cicerón despertó en él la vocación filosófica. Fue maniqueo puritano desde los 19 años hasta los 29.
Sufrió una gran decepción del maniqueísmo que ponía al mundo como una oposición permanente entre los principios del bien y del mal, pero se trasladó a Roma,
donde abrió la escuela de retórica y se dejó llevar por el escepticismo académico.
Un año más tarde ganó la cátedra de Retórica de Milán; aquí escuchó los sermones de Sn Ambrosio, quien influyó mucho en su vida, cambiando de opinión en
torno a la Iglesia Católica, la fe, la exégesis (interpretación de los textos de la Biblia) y la imagen de Dios.
Leyó las obras de Plotonio y Porfirio y, persuadido por uno de los miembros del
Círculo de Neoplatónicos de la capital romana, con quien mantuvo contacto, definió su conversión intelectual.
La vocación de S Agustín, su misión, consistió en recoger, coordinar, asimilar y
transmitir dos culturas: la grecorromana y la judeocristiana. Lo realizó tan perfectamente, que se constituyó en genio de Europa. Marcó una nueva ruta al pensamiento y su influjo en la espiritualidad cristiana ha sido notable.
Su conversión se da de forma inesperada en 386. Deseoso de ser útil a la
iglesia, Agustín regresó a África donde comenzó a planear una reforma
de la vida cristiana. 3 años más tarde fue ordenado presbítero en Hipona
para ayudar a su anciano obispo Valerio. Éste, le consagró obispo (396),
y a su muerte, Agustín le sucedió en la sede episcopal. Bajo su orientación la iglesia africana, derrotada, recobró la iniciativa.
Paulatinamente fue desarmando y desenmascarando las herejías más difundidas de la época. Los últimos años de su vida estuvieron marcados
por la guerra. Los vándalos sitiaron su ciudad y el 28 de agosto de 430,
murió en pleno uso de sus facultades y de su actividad literaria.
Aunque sus enfermedades se debieron a excesos de fatiga y arduo trabajo, fue un hombre fuerte que vivió luchando, pese a un carácter sereno.
Convirtió su pequeña diócesis en corazón de cristiandad. Hoy sus restos
descansan en Pavía. Comúnmente es representado con traje de obispo o
de monje, llevando en la mano un libro, un corazón o una iglesia.
Sus obras tratan diversos asuntos: habla de su vida en “Confesiones” y
“Los Soliloquios”; trata el tema moral y ascético, pasando por otras de
carácter exegético y muchas apologéticas como La Ciudad de Dios– contra el maniqueísmo y las principales herejías de su tiempo.
Las ciencias humanas fundamentan, en su pensamiento, muchas de sus
bases y postulados de fondo; y en la posteridad ha sido considerado un
genio, un pensador evolutivo, teológico y católico.
Laurent Terzieff Ortiz
Equipo Hoja de la Comunidad
Evangelios de la semana del 2 al 8 de mayo
Lunes 3 de mayo
San Juan (1, 6-14)
Fiesta de San Felipe y Santiago (Apóstoles)
Martes 4 de mayo
San Juan (14, 27-31a)
Miércoles 5 de mayo
San Juan (15, 1-8)
Jueves 6 de mayo
San Juan (15, 9-11)
Viernes 7 de mayo
San Juan (15, 12-17)
Sábado 8 de mayo
San Juan (15, 18-21)
Memoria de l Santa María Mediadora.