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ANTONIO
GRAMSCI
Pequeña biografía
Nace en
Cerdeña
en 1891 y
muere en
1937 a los
pocos días
de haber
recuperado
su
libertad…
Pertenece a una familia de precaria
situación económica, por lo que le costó
terminar sus estudios.
 Estudia filosofía en la universidad y a partir
de 1914 desarrolla su actividad como
periodista. Se afilia al partido comunista y
debido a esta actividad es condenado a 20
años de cárcel en 1928. Desde allí escribe
los Cuadernos de la cárcel.

Realiza nuevas lecturas del marxismo:
La Superestructura tiene una relación
dialéctica con la estructura.
Es
considerado
un
Neomarxista
Estado en sentido ampliado:
sociedad política y sociedad civil
Hegemonía como proceso que
direcciona el bloque histórico
Intelectuales como organizadores de
la hegemonía
Práctica educativa como práctica
hegemónica.
INTELECTUALES
Todos los
hombres son
intelectuales
porque
piensan y
producen
algún
conocimiento
PERO
No todos los hombres
tienen la función social de
intelectuales:
Organizadores de masa,
constructores de sentido, de
conformismos sociales, de discursos
que sustentan proyectos colectivos
Actúan en el ámbito del Estado:
equilibrio entre la sociedad política y
la sociedad civil
Organizadores de la
hegemonía
Cada clase social
fundamental tiene sus
intelectuales:
Proporcionan a su clase
homogeneidad y conciencia
de su propia función
Construyen hegemonía: discursos que hacen que
los distintos sectores se sientan representados por la
clase dominante
HEGEMONÍA
Cuerpo de prácticas y
Proceso colectivo, expectativas en relación a la
activo y continuo. En totalidad de la vida de los
ella misma se
sujetos
constituye la contra
hegemonía Es relación política y pedagógica: Estado es educador:
función educativa positiva: escuela; función educativa
negativa: los tribunales.
A través de ella se
Es un
interiorizan los valores de
sentido de
la clase dominante y se
realidad
construye sujeto
Crea conformismo social- que el
domesticado
individuo se incorpore al modelo
colectivo
Existe una relación entre Coerción y Consenso
Coerción de la fuerza y
convencimiento de la ideología
se complementan
Si clase dominante pierde el consenso, deja de ser
dirigente para sólo ser dominante (por la fuerza) y se
quiebra el Bloque histórico; hay posibilidad de lucha
contrahegemónica: construcción de discurso por
parte de intelectuales de clases subordinadas.