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SOCIOLOGÍA
FUNCIONALISTA
Como fuente científica histórica de una Comunicología
posible
Jesús Galindo Cáceres
[email protected]
Seminario hacia una comunicología posible. Sesión V.
http://www.geocities.com/seminariocomunicologia
GUCOM, 22 de octubre de 2005
PROGRAMA PRESENTACIÓN
I. Perspectiva general
II. Campo Comunicación
III. Lectura crítica de la fuente
IV. Bibliografía
I. PERSPECTIVA GENERAL
1.
2.
3.
4.
Historia general perspectiva.
Conceptos y juicios básicos.
Críticas fundamentales.
Textos básicos.
1. Historia general de la
perspectiva.
Sobre el pensamiento sociológico.• Liga histórica del pensamiento sobre la política y sobre
lo social.
• Aquello de la sociedad política y la sociedad civil.
• La Sociología se encarga de describir, comprender y
explicar a la sociedad civil.
• Hay dos Sociologías, una más ocupada de la sociedad
civil, y otra de la sociedad política.
• El pensamiento sociológico puede ser entendido como
la búsqueda de la autonomía de lo político y de lo
religioso
1. Historia general de la
perspectiva.
Algunas Coordenadas generales del
pensamiento sociológico.•
•
•
•
•
•
•
La discordancia individuo-sociedad.
La distancia entre sociedad y Estado.
La relación entre lo público y lo privado.
La ruptura entre naturaleza y sociedad.
La dialéctica orden y desviación.
La correspondencia entre Economía y vida social.
La contradicción en las relaciones entre historia,
sociedad, cultura y comunicación.
• La homogeneidad y la diferencia en la vida social.
1. Historia general de la
perspectiva.
Origen del pensamiento sociológico a partir
de I. Wallerstein ( En Abrir las ciencias
sociales).• En la Geografía, en su sentido descriptivo de lo que
aparece, y en su sentido conceptual de lo humano sobre
un territorio.
• En el Derecho, en su sentido prescriptivo de lo que
debería aparecer, y en su sentido conceptual del orden
de las relaciones humanas.
1. Historia general de la
perspectiva.
Contexto epistemológico del siglo XIX.• Búsqueda de autonomía del pensamiento teológico.
• La metáfora de lo orgánico está en el centro. La
naturaleza como modelo. Pensamiento mecánico del
siglo XVIII.
• Si la Biología es la guía, todo es función y operación
vital. Todo es necesidades y satisfactores.
• Ciencias emergentes se construyen por la imagen de lo
orgánico, de las funciones vitales, por la vida como
modelo.
• El pensamiento sociológico emergente también es
orgánico.
1. Historia general de la
perspectiva.
Eje constructivo de la perspectiva general
funcionalista.• Interpretación de los datos identificando sus
consecuencias para las estructuras en las que están
comprendidos.
1. Historia general de la
perspectiva.
Tipos de funcionalismo estructural en el
pensamiento sobre lo social (según Mark
Abrahmson).1o. Funcionalismo individualista. Se ocupa de las
necesidades de los actores y de las diversas
estructuras. Bronislaw Malinowski
2o. Funcionalismo interpersonal. Sobre los mecanismos
para ajustar las tensiones que se producen en las
relaciones sociales. A. B. Radcliffe-Brown
3o. Funcionalismo social. Sobre las grandes estructuras
e instituciones sociales, sus relaciones y efecto
determinante sobre los individuos. Parsons y Merton
1. Historia general de la
perspectiva
Orígenes de la perspectiva sociológica
funcionalista-estructural en la Sociología
clásica.• Aguste Comte. Organismo social, funciones.
• Herbert Spencer. Organismo social, necesidades
sociales. Estructura y función.
• Emile Durkheim. Organismo social, necesidades
sociales, estructura y funciones.
1. Historia general de la
perspectiva
• Síntesis de su trayectoria.• Departamento de Sociología en Harvard en los 30s y
40s. Segunda fundación de la Sociología en EE. UU.
• Respuesta a la Escuela de Chicago, primera fundación
de la Sociología en los EE.UU (finales XIX hasta 30s).
• Hegemonía de los EE. UU. en la post-guerra con el
funcionalismo en Sociología, 40s-60s.
• Decadencia de la corriente en los 70s con la pérdida de
hegemonía de los EE. UU. en el mundo.
1. Historia general de la
perspectiva
• Síntesis de su trayectoria.• Hegemonía de Chicago todo el principio del siglo XX
hasta 1935 con la revista American Journal of
Sociology
• En 1935 se funda la American Sociological Review,
nace el espacio para difusión del funcionalismo
• Parsons lucha con Sorokin en Harvard y es director de
la facultad en 1944. Cambia el nombre de Sociología a
Relaciones Sociales en1946
• Influencia de Parsons y el estructural-funcionalismo en
las universidades de Columbia y en Cornell.
• Parsons y Merton máximas figuras en los 40s y 50s.
1. Historia general de la
perspectiva
Autores principales.• Talcott Parsons (1902-1979) Tesis doctoral sobre la
obra de Max Weber.
• Robert K. Merton (1910- 19--) Universidad de
Columbia.
• Kingsley Davis y Wilbert Moore
2. Conceptos y juicios básicos.
Visión general I
• Teoría del consenso (Sociología norteamericana de la
post-guerra) opuesta a la teoría del conflicto (Sociología
crítica europea).
• Una sociedad estable es una sociedad deseable.
• Relaciones entre grandes estructuras e instituciones
sociales. Énfasis en lo macro social.
• Perspectiva del equilibrio pero no estática. Los cambios
se verifican en forma ordenada no revolucionaria.
• Necesidad de un adecuado equilibrio ecológico y
demográfico.
• A medida que evoluciona la sociedad tiende a mejorar
la capacidad para la solución de sus problemas.
2. Conceptos y juicios básicos.
Visión general II
• La estratificación es una necesidad funcional universal.
Diversidad de roles para cubrir todas las actividades
necesarias.
• Los valores comunes son base de la convivencia
social. Esto implica a los sistemas simbólicos, los
sistemas culturales y los sistemas de comunicación.
• Necesidad de metas sociales comunes.
• Necesidad de un sistema normativo para lograr los
fines comunes.
• Sistema educativo para construcción de comunidad de
sentido y de acción.
• Control efectivo de la conducta desintegradora.
2. Conceptos y juicios básicos.
Visión teórica I . Talcott Parsons
• Existe un Orden e interdependencia entre las partes
de un sistema.
• El sistema tiende hacia un orden que se mantiene por si
mismo, el equilibrio sistémico.
• Los sistemas pueden estar estáticos o tener un cambio
en orden.
• Los sistemas mantienen fronteras con sus entornos.
• La pregunta básica es cómo controla el sistema al
actor, no cómo el actor crea y mantiene al sistema.
2. Conceptos y juicios básicos.
Visión teórica I . Talcott Parsons
• Un sistema social consiste en una pluralidad de
actores que interactúan entre si en una situación, que
tiene un medio ambiente, actores motivados por una
tendencia a obtener un óptimo de gratificación, y cuyas
relaciones con la situación está mediada por un sistema
de símbolos culturalmente estructurados y compartidos.
• Una función es un complejo de actividades dirigidas a
la satisfacción de una o varias necesidades del sistema.
• Las pautas de orientación de valor que se adquieren en
la socialización son una función de la estructura de los
roles y los valores del sistema social.
2. Conceptos y juicios básicos.
Visión teórica I . Talcott Parsons
• El sistema cultural es un orden pautado de símbolos
que son objeto de la orientación de los actores, pautas
institucionalizadas del sistema social.
• El sistema de valores cambia a medida que las
estructuras sociales y las funciones son más
diferenciadas.
• A medida que la sociedad evoluciona se van
diferenciando nuevos subsistemas.
• Los medios generalizados de intercambio proporcionan
dinamismo a la teoría estructural funcionalista, sobre
todo los simbólicos como la influencia, el poder político,
el dinero. Creatividad de los actores.
2. Conceptos y juicios básicos.
Visión teórica II. Robert Merton
• No hay unidad funcional de la sociedad. Sólo en las
comunidades primitivas.
• No hay funcionalismo universal, existen funciones
negativas además de las positivas.
• No todas las funciones y estructuras son
indispensables para la vida social.
• El estructural funcionalismo de Parsons es teórico, sin
fundamento empírico, sólo abstracto.
• No hay teoría relevante sin investigación empírica.
2. Conceptos y juicios básicos.
Visión teórica II. Robert Merton
• Las funciones son las consecuencias observadas que
favorecen la adaptación o ajuste a un sistema dado.
• La disfunción es la consecuencia negativa de un hecho
social para otro hecho social.
• Las no funciones son consecuencias irrelevantes para
el sistema en estudio.
• Niveles de análisis funcional, lo que es funcional en
un nivel es disfuncional en otro. Estudio no de la
sociedad en su totalidad, sino por grupos, instituciones,
organizaciones.
• Las funciones manifiestas son intencionadas, las
funciones latentes son no intencionadas, como las
consecuencias imprevistas.
2. Conceptos y juicios básicos.
Visión teórica II. Robert Merton
• La cultura es el cuerpo organizado de valores
normativos que gobiernan la conducta que es común a
los individuos de determinada sociedad o grupo.
• La estructura social es el cuerpo organizado de
relaciones sociales que mantienen entre si diversamente
los individuos de la sociedad o grupo.
• La anomia se produce cuando hay una disyunción entre
las normas y los objetivos culturales y las capacidades
socialmente estructuradas de los individuos del grupo
para obrar de acuerdo con aquéllos.
3. Críticas fundamentales.
• 1a. Es ahistórico, no tiene una perspectiva histórica de
la sociedad.
• 2a. Incapacidad para estudiar o nombrar al proceso del
cambio social.
• 3a. Incapacidad para estudiar o nombrar al conflicto
social.
• 4a. Tendencia conservadora, “la teoría del consenso
tiende a convertirse en una representación metafísica de
la matriz ideológica dominante”(Horowitz).
• 5a. Es abstracto, no analiza sociedades concretas.
Pretensión de gran teoría general.
• 6o. Teleológico y tautológico.
4. Textos básicos.
• Some Principles of Stratification, en American
Sociological Review 10: 242-249. (1945- David Kingsley
y Wilbert Moore)
•
•
Principios estructural-funcionalistas.
La estratificación es necesaria y universal para el sistema social.
• Manifest and latent functions, en Social theory and
social structure, New York: Free Press: 73-138. (1949David K. Merton)
•
Funciones y Disfunciones.
• El Sistema social (1951- Talcott Parsons)
•
•
Estructuras de la sociedad y relación entre ellas.
Relaciones intersistémicas por cohesión, consenso, orden. Funciones
positivas recíprocas.
II. CAMPO COMUNICACIÓN
1. Funcionalismo en comunicación.
2. Conceptos y juicios básicos.
3. Autores principales.
4. Textos básicos.
1. Funcionalismo en
comunicación
Antecedentes en EE. UU.• La propaganda y la primera guerra mundial. Harold
Lasswell en la Universidad de Chicago en 1927.
• Lasswell, visión empirista de investigación, frente a la
Sociología cualitativa de Chicago.
• La imagen de la aguja hipodérmica en la relación
medios de difusión masiva y democracia.
• The public opinion quarterly, en 1937, fundación del
campo académico de la comunicación en EE. UU.
1. Funcionalismo en
comunicación
Sociología Funcionalista y Comunicación.• Lazarsfeld, 1938. Princeton Radio Project. Uso intensivo
de encuestas.
• Lazarsfeld, 1941. Investigación administrativa frente a
la investigación crítica.
• Lasswell, 1948. ¿Quién dice qué por qué canal a quién y
con qué efecto? Las tres funciones de los medios y el
programa de investigación.
1. Funcionalismo en
comunicación
Versión oficial en el campo académico de la
comunicación.- La obra de Lazarsfeld.
• The People´s Choice, 1944, de Paul Lazarsfeld,
Bernald Berelson y Hazel Gaudet. Análisis de público de
medios.
• Personal influence: The part played by people in the
flow of mass communications, 1955, de Paul Lazarsfeld
y Elihu Katz. La importancia del grupo primario.
• The Language of social research, 1955, de Paul
Lazarsfeld y M. Rosenberg. La guía metodológica de la
investigación de públicos de medios.
1. Funcionalismo en
comunicación
Versión oficial en el campo académico de la
comunicación.• La obra de los psicólogos Kurt Lewin y Carl Hovland,
con sus aportaciones sobre el líder de opinión y el
proceso de persuasión, antes y después de la 2a.
Guerra mundial.
• Difusionismo, en los 60s, Evertt Rogers.
• Agenda setting, en los 70s, M. E. McComb.
• Usos y Gratificaciones, a partir de Blumer y Katz, en
1975.
2. Conceptos y juicios básicos.
Visión teórica I. Harold Lasswell
• Lasswell, 1948. ¿Quién dice qué por qué canal a quién y
con qué efecto?
• Programa de investigación.- Análisis del control,
análisis de contenido, análisis de medios de
comunicación, análisis de la audiencia y análisis de
efectos.
• Lasswell, 1948. Funciones de los medios.1a. Vigilancia del entorno, revelando todo lo que puede
amenazar al sistema de valores del sistema.
2a. Activación de la relación de los participantes del
sistema social para responder al entorno.
3a. La transmisión de la herencia social.
2. Conceptos y juicios básicos.
Visión teórica II. P. Lazarsfeld
• Paul F. Lazarsfeld y Robert K. Merton, desde la
Universidad de Columbia, agregan una cuarta función,
dentro del marco del funcionalismo de Merton con
conceptos como el de disfunción y función manifiesta y
latente.4a. Entretenimiento.
• Paul F. Lazarsfeld con Berelson y Gaudet primero y con
Katz después.- The two steps flow, énfasis en la
recepción, vía los líderes de opinión, para entender el
efecto de los medios. La importancia del grupo primario.
2. Conceptos y juicios básicos.
Visión teórica III. Síntesis de Charles Wright
• La pregunta síntesis.¿Cuáles son: 1) las funciones y 2) disfunciones, 3)
manifiestas y 4) latentes de la masa, comunicadas por
medio de la 5) vigilancia (noticias), correlación (actividad
editorial, 7) transmisión cultural, 8) entretenimiento, para
los sistemas 9) sociedad, 10) subgrupos, 11) individual y
12) cultural?
• Relación de las categorías de Merton con las funciones
de Lasswell
3. Autores principales
• Harold Lasswell (1902-1978). Universidad de Chicago.
• Paul F. Lazarsfeld (1901-1976). Universidad de
Columbia.
• Evertt Rogers
• M. E. McComb
• Elihu Katz Universidad de Jerusalén
• Kurt Lewin (1890-1947). MIT
• Carl Hovland (1912-1961). Universidad de Yale.
• Charles Wright
4. Textos básicos
• “The Structure and Function of Communication in
Society”, en Bryson, L. (comp.) The communication of
Ideas, New York: Harper, (1948- Harold Lasswell)
• Lugar donde aparecen las tres funciones de los medios de difusión
masiva, que aplica la teoría funcionalista al campo de la difusión.
• “Análisis funcional y comunicación de masas” en
Miquel de Moragas (ed.) Sociología de la comunicación
de masas, vol. 2, Barcelona: Gustavo Gili: Barcelona,
(1960- Charles R. Wright)
• Texto clásico de la presentación de las funciones de los medios de
difusión, agregando la cuarta función, la de entretenimiento.
4. Textos básicos
• The agenda-setting function of mass media. En
Public Opinion Quartely, 36: 176-187. (1972- M. E.
McCombs y D. L. Shaw)
• Presentación de la propuesta general de la agenda setting.
• “Usos y gratificaciones de la comunicación de
masas”, en Miquel de Moragas (ed.) Sociología de la
comunicación de masas, vol. 2, Barcelona: Gustavo
Gili. (1974- Elihu Katz, Jay Blumler y Michael Gurevitch)
• Presentación general de la propuesta de usos y gratificaciones.
III. LECTURA CRÍTICA DE LA
FUENTE
1.
2.
3.
4.
Objetos y problemas básicos.
Evaluación general.
Evaluación en México.
Prospectiva general.
1. Objetos y problemas básicos
• La opinión pública del siglo XIX, antecedente directo
del la perspectiva de análisis sobre la comunicación.
• Del optimismo de la Economía Política liberal al
pensamiento crítico derivado de los movimientos
sociales emergentes en el XIX.
• La sociedad de masas y el espacio de lo público. Las
relaciones entre política y público.
• El siglo XX, el siglo de las relaciones entre elites y
pueblo mediada por los medios masivos de difusión.
• “Es con frecuencia más importante actuar que
comprender” Walter Lippmann. La acción sobre la
reflexión teórica. Guía del pensamiento en EE.UU.
1. Objetos y problemas básicos
• El pensamiento en comunicación en EE. UU. estuvo
guiado por la razón práctica y el optimismo liberal. Ese
es el contexto ideológico de la Mass Communication
Research y el llamado funcionalismo en comunicación.
• A pesar del interés del funcionalismo sociológico en
hacer teoría abstracta, ese no es el objeto del
pensamiento dedicado al estudio de los medios.
• De ahí la sorpresa sin grandes marcos conceptuales de
la importancia del grupo primario en los 50s, ante la
necesidad de potencial el poder de los medios para la
construcción de vida social.
2. Evaluación general.
• La Sociología Funcionalista aparece en comunicación
como equivalente a la Mass Communication Research
por una reducción conceptual que se convirtió en un
lugar común.
• La crítica a la Sociología Funcionalista parte de un
discurso que la opone a la Sociología crítica como
consenso frente a conflicto, status quo frente a
revolución.
• La presencia de la Sociología Funcionalista en
comunicación representa más un objeto de lucha
ideológica que una perspectiva teórica y científica.
3. Evaluación en México.
• El Funcionalismo se asocia a una triple síntesis de
pensamiento junto con el Estructuralismo y el Marxismo
a partir de principios de los años 70s.
• Esta reducción conceptual aparece a través de
Mattelart y los emigrantes sudamericanos difusores de
la postura crítica europea (Sociología crítica alemana).
• Esta postura reduccionista es el centro del pensamiento
comunicacional en los 70s y los 80s, con vigencia al
modo del discurso de la guerra fría hasta la fecha.
4. Prospectiva general.
• El pensamiento funcionalista tiene su nueva oportunidad
de la mano del pensamiento sistémico, el caso de
Luhmann.
• Su fuerza básica, el optimismo en la construcción social,
no tiene espacio en el mundo académico actual.
• Sus cualidades analíticas pueden ser recuperadas, pero
no su hegemonía discursiva. Aunque el
constructivismo tiene un vector funcionalista que está
vigente.
• En el caso particular del análisis de los medios de
difusión, el funcionalismo aún tiene espacio y tiempo,
ha sido el gran interesado en darle claridad a sus
efectos.
IV. BIBLIOGRAFÍA
1. Comentada.
2. Básica de la Fuente.
3. Básica de la Fuente en el campo de la
comunicación.
4. Complementaria y general.
1. Comentada.(1)
• Alexander, Jefffrey C. (1989) Las teorías sociológicas
desde la segunda guerra mundial, Gedisa, Barcelona.
• La época que señala el libro abre con el Estructural Funcionalismo,
los primeros seis capítulos están dedicados a esta corriente de
pensamiento.
• De Moragas, Miquel (ed) (1985) Sociología de la
comunicación de masas. Volumen II, Estructura,
funciones y efectos. Gustavo Gili, Barcelona.
• Texto clásico en la literatura iberoamericana en comunicación.
Presenta una antología de textos entre los cuales incluye algunos
clásicos de la literatura en funcionalismo en comunicación, como el
de Lazarsfeld, el de Lasswell, el de Wright y el de Katz.
1. Comentada.(2)
• Galindo Cáceres, Jesús (2005) Hacia una
Comunicología posible, Universidad Autónoma de San
Luis Potosí, San Luis Potosí.
• Libro que inaugura la vida editorial en libro del proyecto Hacia una
Comunicología posible. En el se incluye el texto que se configura
como el programa de trabajo del cual esta presentación es parte.
• Giddens, Anthony (et. al.) (1991) La teoría social, hoy,
CNCA-ALIANZA, México.
• Libro Clásico de Sociología contemporánea, el capítulo de Richard
Munch está dedicado a teoría de Parsons en su época más actual.
Los alemanes tardaron en leer a Parsons en su propio idioma, son
los actores más importantes de su pensamiento en la actualidad.
1. Comentada.(3)
• Ritzer, George (1995) Teoría sociológica
contemporánea, McGraw-Hill, Madrid.
• Este texto indispensable sobre el pensamiento sociológico
contemporáneo, después de una revisión a la historia del
pensamiento clásico entra de lleno al siglo veinte, en la segunda de
tres partes abre con el Estructural funcionalismo oponiéndolo a la
teoría del conflicto en el capítulo tres de trece totales.
2. Básica de la Fuente.
• Cambiasso, Norberto y Alfredo Grieco y Bavío (2000)
Días Felices. Los usos del orden: de la Escuela de
Chicago al Funcionalismo. Eudeba, Buenos Aires.
• Kingsley, Davis y Wilber Moore (1945) Some Principles
of Stratification, en American Sociological Review 10:
242-249.
• Merton, David K. (1949) Manifest and latent functions,
en Social theory and social structure, New York: Free
Press: 73-138.
• Parsons, Talcott (1988) El Sistema social, Alianza
Editorial, Madrid.
3. Básica de la Fuente en el
campo de la comunicación (1)
• Katz, Elihu, Jay Blumler y Michael Gurevitch (1974)
“Usos y gratificaciones de la comunicación de masas”,
en Miquel de Moragas (ed.) Sociología de la
comunicación de masas, vol. 2, Barcelona: Gustavo
Gili.
• Lazarsfeld, Paul, Bernald Berelson y Hazel Gaudet
(1944) The People´s Choice
• Lazarsfed, Paul y Elihu Katz (1955) Personal influence:
The part played by people in the flow of mass
communications.
• Lazarsfeld, Paul y M. Rosenberg (1955) The Language
of social research.
3. Básica de la Fuente en el
campo de la comunicación (2)
• Lasswell, Harold (1948) “The Structure and Function of
Communication in Society”, en Bryson, L. (comp.) The
communication of Ideas, New York: Harper.
• McCombs, M. E. y D. L. Shaw (1972) The agendasetting function of mass media. En Public Opinion
Quartely, 36: 176-187.
• Wright, Charles R. (1960) “Análisis funcional y
comunicación de masas” en Miquel de Moragas (ed.)
Sociología de la comunicación de masas, vol. 2,
Barcelona: Gustavo Gili: Barcelona.
4. Complementaria y general (1)
• De Fleur, M. I. y S. Ball-Rokeach (1982) Teorías de la
comunicación de masas, Paidós, México.
• De Moragas, Miguel (ed.) (1985) Sociología de la
comunicación de masas, Gustavo Gili, Barcelona.
• Igartua, Juan José y Humanes, María Luisa (2004)
Teoría e investigación en comunicación social, Síntesis,
Madrid.
• Lazar, Judith (1996) La ciencia de la comunicación,
Publicaciones Cruz O., México.
• Lozano Rendón, José Carlos (1996) Teoría e
investigación de la comunicación de masas, Pearson,
México.
• Mattelart, Armand (1997) Historia de las teorías de la
comunicación, Paidós, Barcelona.
4. Complementaria y general (2)
• McQuail, Denis (2001) Introducción a la teoría de la
comunicación de masas, Paidós, México.
• Miege, Bernard (1996) El pensamiento comunicacional,
UIA-Cátedra UNESCO, México.
• Muñoz, Blanca (1995) Teoría de la pseudocultura,
Fundamentos, Madrid
• Otero, Edison (1998) Teorías de la comunicación,
Editorial Universitaria, Santiago de Chile.
• Pineda, Migdalia (2004) Las ciencias de la
Comunicación a la luz del siglo XXI, Luz, Maracaibo.
• Rodrigo, Miguel (2001) Teorías de la comunicación,
Aldea Global, Barcelona.
4. Complementaria y general (3)
• Rogers, Everett M. y Shoemaker, F. Floyd (1974) La
comunicación de innovaciones, Herrero Hermanos,
México.
• Ruiz, Miguel (2005) Sociología de la Comunicación y
cultura de masas, Editorial Laberinto, Madrid.
• Sanguinetti, Luciano (2001) Comunicación y medios.
Claves para pensar y enseñar una teoría
latinoamericana sobre comunicación, Universidad de La
Plata, La Plata.
• Torrico Villanueva, Erick (2004) Abordajes y períodos de
la teoría de la comunicación, Norma, Buenos Aires.