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¿Por qué la ética?
¿Por qué discutirla en la Universidad?
Manuel González Ávila
Departamento de Educación
Facultad de Odontología
Marzo, 2005
¿Por qué la ética?

Todas las personas nos vemos obligadas a
conducirnos moralmente porque somos
constitutivamente morales.

Podemos comportarnos de una forma moralmente
correcta o incorrecta (inmoral) en relación con
determinadas concepciones del bien moral.

Nadie está situado más allá del bien y el mal.
¿Por qué la ética?

a
“Una convicción moral vale más que mil leyes”a.
Adela Cortina. El quehacer ético. Aula XXI. 1996.
¿Por qué la ética?
Conforman la estructura moral del ser humano:

El afán de sobrevivir. Necesitamos sobrevivir y para
ello nos adaptamos al medio natural y social.

A diferencia de los animales, el ser humano no
depende sólo de sus respuestas automáticas. Esa no
determinación produce el primer momento básico de
libertad.
¿Por qué la ética?
El momento básico de libertad implica en el ser
humano:

Inteligencia. El ser humano está afectado por su
comprensión de la realidad con la cual tiene
compromisos originarios. Su respuesta no es sólo
biológica, por eso se ve obligado a justificarla.

La persona misma crea un conjunto de posibilidades
entre las que ha de elegir. No estamos determinados
por el estímulo real, nos vemos forzados a elegir.
¿Por qué la ética?
El momento básico de libertad implica en el ser
humano:

Que para elegir una opción, debe renunciar a las
demás; por eso debe ser justificada. Se ajusta a la
realidad justificándose. Por ello, a diferencia de los
animales, el ser humano es necesariamente moral.
¿Por qué la ética?
En consecuencia, si el modo de estar en el mundo es
estar en la realidad del mundo social, las personas
deben generar posibilidades entre las cuales habrán
de elegir con otras personas.
Lo anterior obliga a conocer la realidad, tomarla en
serio y saber tomar la mejor de las posibilidades (y en
el caso de los académicos, decir por qué).
¿Por qué la ética?
¿Qué es la ética y qué es la moral?

La moral es el objeto de estudio de la ética.

La ética es saber práctico para actuar.

La ética no es –ni significa– moralina, aislamiento o
mojigatería.

La ética orienta la acción humana en un sentido
racional.
¿Por qué la ética? ¿Por qué estudiarla?
Es importante estudiarla porque

Profundiza nuestras reflexiones sobre los aspectos
más fundamentales de la vida.

Mejora nuestra perspectiva, la hace más juiciosa y
mejor pensada.

Agudiza nuestros procesos mentales, en general.
¿Por qué la ética? ¿Por qué estudiarla?
En la formación universitaria:

Navegamos entre una “cultura de violencia” y una
“cultura de subdesarrollo” que se oponen a lo que es
la Universidad y que le impiden cumplir plenamente
sus principios.

Estamos insatisfechos por la diferencia entre lo que
debemos hacer y lo que hacemos, y cómo lo debemos
hacer con respecto a cómo lo hacemos.
¿Por qué la ética? ¿Por qué estudiarla?
En la formación universitaria:

Es criticable lo que entregamos actualmente al país:
conocimiento, egresados, críticas y propuestas. Lo
que entregamos no es suficiente. Nuestro potencial da
para mucho más.

Es indispensable que mejoremos lo que somos, lo
que hacemos y un resultado que es la imagen
institucional.
¿Por qué la ética? ¿Por qué estudiarla?
¿Qué hacer en la formación universitaria en cuanto a la
ética?

Erradicar el anonimato, el disimulo, la falsa
apariencia, la impunidad y el contubernio.

Superar la indiferencia y la aceptación de las cosas
como son.

Impulsar procesos de transparencia.

Corregir los procesos eleccionarios y de evaluación.
¿Por qué la ética? ¿Por qué estudiarla?
¿Qué hacer en la formación universitaria en cuanto a la
ética?

Educar, no adoctrinar.

Practicar los valores humanos y universitarios
(profesores, alumnos, administradores y personal).

Incorporar la ética en el currículo y la administración.

Aprender a escuchar y favorecer el diálogo en los
procesos decisorios.
¿Por qué la ética? ¿Por qué estudiarla?
¿Qué hacer en la formación universitaria en cuanto a la
ética?

Elegir responsablemente a los representantes (y
promover un nuevo tipo de dirigente).

Promover la ética en todos los análisis, juicios y
propuestas universitarios.

Promover la organización sobre intereses éticos
institucionales.

Estudiar las implicaciones éticas en las actividades de
enseñanza-aprendizaje, investigación y extensión.
Algunas lecturas recomendadas
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10.
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Adela Cortina. El quehacer ético. Aula XXI. 1996.
Gorostiaga, Xabier. Comenzó el siglo XXI. El norte contra el sur; el capital contra el
trabajo. Congreso Latinoamericano de Sociología. La Habana, mayo 1991.
Martín Aluja y Andrea Birke. El papel de la ética en la investigación científica y la
educación superior. FCE. 2004.
Harry Gensler. Ethics. A contemporary introduction. Routledge. 2000.
Michael Davis. Ethics and the university. Routledge. 1999.
Juliana González. El ethos, destino del hombre. FCE. 1996.
Raúl Zepeda. El espacio político en que se construye la paz. UNESCO Guatemala. 2004.
Cristovam Buarque. La universidad en la frontera del futuro. Editorial de la Universidad
Nacional, C.R. 1991.
Mario Bunge. Ciencia, Técnica y Desarrollo. Editorial Sudamericana. Buenos Aires. 1997.
Carlos Aldana. Ternura y postura: la educación para la paz. UNESCO Guatemala. 2004.
Antonio Elizalde. Desarrollo humano y ética para la sustentabilidad. Universidad
Bolivariana y Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (Santiago, Chile).
2003.
Transparencia Internacional. La hora de la transparencia en América Latina. El manual de
anticorrupción en la función pública. Granica (Buenos Aires). 1998.