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Alejo Carpentier y la música
Carpentier es primordialmente conocido como autor,
pero fue también un importante musicólogo. La
música era un elemento muy presente en su familia
(su madre y su abuela tocaban el piano, y su padre
era un violonchelista). Estudió teoría musical en el
Liceo Jason de Sailly de París y en el Instituto de
Segunda Enseñanza de La Habana; era pianista.
Conocía muy bien la música clásica internacional, y escribió
mucho sobre compositores europeos de fama mundial. En
efecto Carpentier fue un excelente crítico musical.
En 1946, redacta el ensayo La música en Cuba, en en que
expresa su opinión y pasión por el tema. En 1980, el ensayo
junto con otros artículos, biografías y análisis, fue publicado
por la Editorial Letras Cubanas con el título Ese músico que
llevo dentro. En 1987 fue incluído en Obras completas
(Siglo XXI Editores).
La música en Cuba: obra publicada por “El fondo
de cultura económica” en 1946, cuando aún el autor
vivía en Venezuela. Este ensayo de unas 400
páginas, hace un recorrido por diferentes momentos
políticos, culturales y biográficos, que permiten
reconstruir muy pormenorizadamente los hechos
fundamentales de la riquísima cultura musical
cubana.
Entre las biografías de importantes músicos
europeos, encontramos las de Stravinskji, Wagner,
Mozart, Haydn, Strauss y Debussy.
Para Carpentier, quien defiende el mestizaje
latinoamericano, la prolífera cultura musical de
Cuba es el resultado de la aportación del criollo,
independientemente de sus orígenes europeos,
africanos o nativos, oponiéndose de tal manera a la
idea del compositor Eduardo Sánchez de Fuentes
según el cual “los negros no habían aportado nada a
la cultura. Para él (...) toda música cubana se
originaba en un rito indio más bien mítico llamado
areíto”.
Carpentier subraya, junto con otras determinantes
fundamentales, la importancia de la geografía en el
intercambio cultural.
Además destaca el papel creativo que, para la
música cubana, juegan los artistas criollos que viven
o transitan en algún momento por la Isla: Esteban
Salas (primero compositor cubano), Antonio
Raffellin, Nicolás Ruiz Espadero (el compositor
cubano más conocido en Europa en su tiempo), Luis
Gottschalk, o Ignacio Cervantes, entre otros.
En las últimas páginas del ensayo, Carpentier nos
aclara los términos y los resultados del
afrocubanismo, presentando también los éxiitos de
dos jóvenes compositores: Alejandro García Caturla
y Amadeo Roldán.
Ellos fueron los que colaboraron con el autor para
rescatar la vera esencia cubana en la música de la
isla, y para recuperar el patrimonio criollo
afrocubano, interpretado como un conjunto de
elementos africanos casi puros, conservados en la
isla aunque no aún manifiestos.
Algunas informaciones sobre “Concierto
barroco”, 1974:
Publicada en 1974, es una novela corta de Alejo Carpentier en la
que nos expone su visión acerca de la mezcla de culturas en
Hispanoamérica. Empapada de sentido del humor, la historia
gira en torno a la puesta en escena de “Montezuma”, una ópera
de Antonio Vivaldi, estrenada en el teatro Sant`Angelo de
Venecia en el otoño de 1733, en la cual se narra la derrota de
Moctezuma por las fuerzas españolas capitaneadas por Hernán
Cortés. La música, una de las grandes pasiones de Carpentier,
no sólo articula la trama y le sirve de medio y vehículo, sino
que adquiere un papel casi demiúrgico, como lenguaje que
funde en una misma realidad tiempos y espacios, y hace
confluir en ella, a maestros antiguos y modernos de uno y otro
lado del Atlántico.