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LAS RAÍCES DEL
CORAZÓN
LAS RAÍCES DEL
CORAZÓN
I- DE CÓMO
JESÚS
CONTABA EL
GÉNESIS:
En el principio
era la Palabra.
En el principio
era el Corazón
y la intimidad.
En el principio
era el
sentimiento y
la Relación.
En el principio
el Diálogo era
divino.
Y Dios dijo:
“Produzca la tierra pasto y
hierbas que den semilla,
y árboles frutales que echen
raíces y que den fruto sobre la
tierra”.
Y vio Dios que era bueno.
.
Y Dios dijo:
“Hagamos al hombre a
imagen nuestra”.
Hombre y hembra los creó,
a imagen de la Trinidad
–que es Uno y Tres
Relaciones- los creó,
Y les dijo: “Creced y
multiplicaos”.
Y echaron raíces
como los árboles,
sus ramas se entrelazaron
y se llenaron de flores y
de frutos.
Tanto y tanto se extendieron y
multiplicaron, que las ramas no dejaron
ver la luz del sol ni el bosque,
y cada uno se replegó para sí.
El invierno mató a la
primavera.
El mundo se enfrió,
no se entendieron
los unos a los otros
y las relaciones se
convirtieron en una
pesadilla (BABEL).
¿Qué haríais vosotros si el mundo
se convirtiera en un desierto?
Si la gente caminara a tientas,
con las sombras perdidas,
las raíces al descubierto
y el corazón congelado...?
Y Jesús terminaba
siempre sus parábolas,
diciendo:
“Como el Padre me amó
así yo os he amado:
permaneced en mi amor.
Éste es mi mandamiento:
que os améis
unos a otros
como yo os he amado.
De este modo se
cumplirá el Plan
de Dios trinitario
–Uno y tres Relacionessobre toda
la humanidad”.
II- DE CÓMO EL
FUNDADOR NOS
LLAMA A
COLABORAR EN EL
PLAN DE DIOS
Joaquim Rosselló i Ferrà (Palma de Mallorca, 1833-1909) recogió
el reto de Jesús de Nazaret, cuando el Fuego de Dios iba
a extinguirse por completo en los tiempos modernos
Con su vida y su obra: la
Congregación de Misioneros de
los Sagrados Corazones, quiso
dar su propia respuesta a las
necesidades del momento.
“Como en todos los siglos,
mayormente en el que
atravesamos,
casi todos los hombres
se desviven y estimulan
mutuamente a contraer y
estrechar relaciones
con toda clase de personas,
que a todo
conducen
menos al
trato y
relación con
Dios”...
La Divina Providencia ha querido
promover nuestra Congregación
con “la gracia especialísima de la
soledad”, “en donde –según OseasDios se comunica al alma”
llamada al desierto
TRADICIÓN BÍBLICA, DE SAN
FRANCISCO Y RAMÓN LLULL:
“Oculto a las miradas de
los hombres, procuraba
atraerme las miradas de
Dios”.
“Aquí no se respira sino
aire de Dios”.
“No oigo otra cosa más
que la voz de Dios, que en
el fondo del alma me dice:
Ámame, que yo mucho te
he amado y te amo...
Ámame, que tengo sed de
amor”
Para después
procurar,
mediante el
modelo de los
Sagrados
Corazones,
curar nuestras
relaciones
y entrar de
nuevo en el
trato y
relación con el
Dios Trinidad
III- DE CÓMO LOS
SAGRADOS CORAZONES
SON EL ICONO DE LA
NUEVA RELACIÓN
“En estos últimos tiempos
habéis revelado la devoción a
los SS. Corazones, con el fin
de reformar las costumbres,
de convertir a los pecadores,
de fervorizar a los tibios, de
hacer perseverar en el bien a
los justos, de sacar en una
palabra al mundo de
sus modernos errores”.
¿Por qué dos corazones
desnudos, unidos,
traspasados, glorificados?
Corazón es
palabra que
remite al
centro, al
núcleo, a la
intimidad,
significa la
totalidad de la
persona y su
misterio,
de donde se
ramifican las
decisiones y
sentimientos.
“Cristo, Redentor
del mundo, es
Aquel que ha
penetrado, de
modo único e
irrepetible,
en el misterio
del hombre y
ha entrado en
su corazón”
(Juan Pablo II,
Redentor del
Hombre, 8).
CORAZONES DESNUDOS FRENTE A FRENTE
“El corazón será Evangelio.
Al hablar de corazón nos
preguntaremos por el núcleo del
evangelio, por el centro de la vida
de Jesús en su historia,
por lo que fue lo último para él,
por el lugar específico de la
historia desde el que es posible
colaborar con Dios, por los pobres,
por el seguimiento de Jesús,
por el Dios revelado por Él
aun en el Misterio.
El Corazón de Jesús será un
compromiso de transformar
el mundo desde dentro y desde lo
hondo del mundo, desde abajo:
con y desde los pobres.
Será la Misericordia puesta en
acción” (J. Garibay)
DOS CORAZONES
ESTRECHAMENTE UNIDOS
En ellos contemplamos la
unidad de los dos
• Dios y ser humano: Jesús y
María expresan el diálogo de
fe de la criatura ante su Hijo
Mesías, el Hijo de Dios,
• Hombre y Mujer: Integran
los aspectos masculinos
(fidelidad-responsabilidad)
y femeninos (ternura-perdón)
de la misericordia divina
y de cada persona...
•Jesús y la Iglesia:
“Buscad en primer
lugar el Reino de
Dios” (Mt 6,33)
hubo un tiempo
en que se traducía:
“Buscad que
reinen los
Sagrados
Corazones”
(Utinam regnent!).
•Hoy traduce
alguno: “Buscad
que “se hagan los
Sagrados
Corazones”... El
Reino consumado
en ellos porque
Dios ya reina del
todo en Jesús y
María.
María es testigo del nuevo principio, en ella ya
se ha realizado la profecía del corazón nuevo,
como don del Espíritu, convertido en “el Espíritu
de su espíritu, el alma de su alma,
el corazón de su corazón” (San Juan Eudes).
Los Sagrados Corazones son estímulo y aliciente
de lo que queremos construir ya desde aquí.
DOS CORAZONES TRASPASADOS
• Sólo un Dios encarnado
puede salvar a los hombres.
•Sólo un pobre salva a los
pobres.
•Sólo un crucificado salva a
los crucificados.
Aportan un aspecto subversivo en el campo simbólico al juntar
materialidad y espiritualidad, compasión y acción liberadora.
“La devoción al Corazón de Cristo busca que conjuguemos esa doble
dimensión de la acción de Dios entre compasión y realización, pena y
acción, afectividad y efectividad” (J.B. Libanio)
•“El fuego es pasión por la vida, que lo llevó hasta la Pasión, a la Cruz,
la consecuencia última de su opción por la misericordia;
•la corona de espinas es la corona de burlas con la que el poder
señala al adversario más insobornable que ha tenido;
•la llaga es la evidencia simbólica del derramamiento de su vida
hasta la última gota de su sangre;
•la sangre era el
sello de la Alianza,
por la que las tribus
de Israel fueron
constituidas como
pueblo y como
pueblo de Dios”
(C. Bravo)
“María está animada
por la pasión de Dios:
En primer lugar, en el
sentido de búsqueda
de lo que se ama.
Y además, en el
sentido de sufrir, de
hacer esfuerzos...
No hay comunicación
sin cruz, lo mismo que
no hay amor sin
sufrimiento, ya que no
podría haber
verdadero diálogo
sin un corazón
traspasado, abierto al
otro. ¿No es el Espíritu
un fuego?”
(A. Rouet)
Los lirios representan como María hizo
de las bienaventuranzas el estilo de su
vida.
La espada es su experiencia de fe, de
persona definida ante la bandera
discutida de Cristo.
DOS CORAZONES GLORIFICADOS
“El corazón humano
simboliza la fragilidad,
la corona de espinas
traduce la muerte,
el sol que envuelve toda
la figura expresa
la resurrección,
la vida gloriosa”
(J. B. Libanio).
Una aureola luminosa
refleja la comunión en el
amor de la Santa
Trinidad,origen
y meta nuestra.
“¡Bienaventurados los que están abiertos,
de su costado brotará inmediatamente sangre
y agua! (Jn 19,34). ¡Bienaventurado el
pueblo que asuma y no niegue su llaga,
experimentará el vértigo de la misericordia!”
(A. Ancona).
“Los Sagrados
Corazones serán
en adelante
todo nuestro imán,
el punto céntrico,
nuestro lugar de
refugio,
nuestro solaz,
nuestra recompensa
y corona”
Joaquim Rosselló