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ATENAS
Organización política y social
LAS LEYES
• Las leyes (nomoi)
pasaron a ser escritas
en el 621 a.C. por obra
de Dracón.
• En el 593 a.C. Solón las
abolió por ser muy
severas imponiendo
otras más suaves.
ORGANIZACIÓN
• Principales
instituciones políticas
en la Atenas del s. V
a.C.:
– La Ekklesía.
– La Bulé.
– La Magistratura:
Arcontes y estrategos.
– El Areópago.
– La Heliea.
Pericles
• El nombre de Pericles
(rodeado de gloria) ya
auguraba su
prometedor futuro.
• Fue un gran orador y un
influyente político.
• Fue uno de los más
grandes estrategos de
Grecia.
Acciones.
• Pericles dio prioridad a
las artes y empezó un
proyecto que adornaría
y embellecería la ciudad
de Atenas:
– La reconstrucción de la
Acrópolis.
• Pero también tuvo un
papel muy importante
en su mandato la
guerra.
Política.
• Pericles tomó el mando
de Atenas fácilmente
porque no había una
oposición lo
suficientemente fuerte
como para hacerle
frente.
• Estuvo al frente de
Atenas casi
ininterrumpidamente
hasta su muerte a
causa de una epidemia
de peste.
Guerras
• Pericles participó en
varias guerras.
• Fue tan importante para
Atenas que a su
mandato le llamaron “El
siglo de Pericles” y tras
su muerte el apogeo de
Atenas fue en
decadencia, porque
fueron derrotados por
Esparta en la guerra del
Peloponeso.
Ekklhsia
• La asamblea se
componía de hombres
mayores de 18 años.
• Se reunían 40 veces al
años en la Pnyx.
• Elegían a los estrategos
y elaboraban decretos.
Boulh
• El consejo está
compuesto por unos
500 ciudadanos
mayores de 30 años.
• Coordina y supervisa
las actividades
políticas, económicas,
jurídicas y religiosas.
• Eran elegidos
anualmente por sorteo.
Magistratura
• Está formada por:
– 9 arcontes con
poderes ejecutivos y
judiciales.
– 10 estrategos
elegidos por
votación anualmente
pero podían ser
reelegidos. Dirigían
de facto la política
interior y exterior.
AREÓPAGO y HELIEA
• El Areópago era un
órgano antiguo
dedicado sólo a los
delitos de sangre.
• La Heliea era un
tribunal popular que
juzgaba delitos sin
derramamiento de
sangre. Los jueces
eran:
–
–
–
–
Arconte-rey.
Arconte polemarco.
Arconte epónimo
Seis tesmotetes.
Organización social
• Los atenienses de
organizaban en tres
grupos:
– Ciudadanos.
– Metecos.
– Esclavos.
• Todos tenían deberes
pero sólo una de las
clases tenía plenos
derechos.
Ciudadanos.
• Son los únicos con plenos
derechos:
– Participar en la vida
política.
– Poseer tierras.
– Casarse libremente.
• Tenían que ser hijos
legítimos de un ciudadano
pero podían perder la
ciudadanía por delitos o
exilio.
• Sus deberes eran cumplir la
ley, dar culto a los dioses y
pagar impuestos.
Metecos.
• Eran hombres libres
que vivían en la ciudad.
• No tenían derechos
políticos.
• Tenían la obligación de
pagar impuestos.
• Solían dedicarse a
actividades económicas
no agrícolas.
Esclavos.
• Disfrutaban de una
mejor situación que en
el resto de lugares.
• No tenían derechos
políticos.
• Muchos lograban
comprar su libertad y
pasaban a ser metecos.
Las fiestas.
• Los griegos tenían
fiestas oficiales que
ocupaban alrededor
de 60 días al año.
• Normalmente tenían
carácter religioso
Actividades.
• Las fiestas empezaban
con el discurso
panegírico de algún
orador
• En las fiestas había
procesiones y
sacrificios a los dioses.
• Después incluyeron
competiciones
dramáticas, musicales y
atléticas.
Organización
• Las fiestas eran
organizadas por los
magistrados que
también realizaban los
ritos religiosos.
• Las fiestas se hacían
con la esperanza de
que los dioses los
protegiesen y
ayudasen.
Fiestas famosas.
• Las más destacadas
en Atenas son:
– Las Tesmoforias en
honor a Deméter y
Perséfone.
– Las Panateneas en
honor a Atenea.
– Las dionisias en
honor a Dionisio.
– Las Antesterias
relacionadas con el
vino nuevo.
Tesmoforias
• Dedicadas a Deméter y
Perséfone.
• Sólo podían acudir
mujeres.
• Para los iniciados se
celebraban también los
“grandes misterios de
Eleusis” donde se
representaba el rapto
de Perséfone.
Panateneas
• Dedicadas a Atenea.
• El plato fuerte era una
procesión, reproducida
en el friso del Partenón.
• Había concursos
musicales y deportivos
donde el premio eran
unas ánforas llenas de
aceite de oliva.
DIONISIAS
• En una procesión se
portaban falos y se
bailaba al sonido del
ditirambo.
• Había 5 días de
representaciones
dramáticas.
• Tenían un gran carácter
político de exaltación.
FIN
Javier E. Pazos Revelés.