Download Introducción a Grecia.

Introducción a Grecia.
•
•
•
•
•
•
•
Geográfía.
Localización de las principales polis.
Regiones.
Atenas y su puerto del Pireo.
Esparta, en el Peloponeso.
Santuarios de la Grecia Antigua.
Pequeña comparación: Atenas y Esparta su
organización social.
Entre dos continentes.
Un ámbito geográfico y cultural.
Una orografía que aísla.
El mar = pontos = es el puente.
Grecia Antigua.
Destacando mares Egeo y Jónico.
¿Dónde tenía que ocurrir el enfrentamiento con los persas?
Grecia Antigua.
Destacando algunas “polis”.
Grecia Antigua, regiones.
Grecia Antigua, destacando Atenas.
Grecia Antigua.
El puerto del Pireo
El puerto del Pireo en Atenas.
Acceso amuralllado.
Grecia Antigua.
Santuarios de la Grecia Antigua.
Delos
La sociedad espartana.
Su organización social .
• Había tres sectores sociales:
1.- Los espartanos o iguales,
descendientes de los fundadores de la ciudad.
Tenían el poder político, eran dueños de las
tierras y se dedicaban a la vida militar.
La sociedad espartana.
• Había tres sectores sociales:
2.- Los periecos, integrados por los
pueblos dominados por los espartanos.
Eran libres pero sin derechos políticos. Se
dedicaban al comercio en industrias y servían
en el ejército.
La sociedad espartana.
• Había tres sectores sociales:
3.- Los ilotas, que tenían una condición casi
de esclavos porque se habían querido liberar
de los espartanos pero fueron vencidos.
Esquema de
http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100730141913AATtmKb
La sociedad ateniense
¿Cómo se estructuraba?
Había tres sectores sociales:
1.- Los ciudadanos, hombres libres
mayores de 17 años y descendientes de los
fundadores de la ciudad. Tenían todos los
derechos políticos y económicos.
Esquema de
http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100730141913AATtmKb
La sociedad ateniense
•
Había tres sectores sociales:
Los metecos
2.-, hombres libres pero sin derecho a la
ciudadanía y dedicados al comercio y la
industria.
Esquema de
http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100730141913AATtmKb
La sociedad ateniense
3.- Los esclavos, la mayoría prisioneros de
alguna guerra. Estaban al servicio del Estado o de
algún ciudadano; eran bien tratados (?) y podían
alcanzar la libertad si cumplían bien con su labor.
• Fuente(s):
• http://paoaraos.over-blog.es/article-29111075.html
http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080501211129
AAhy76C
Esquema de
http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100730141913AATtmKb


622 a.C. Dracón: una ley escrita que
limite las interpretaciones arbitrarias de
los aristócratas.
El que no pague, se convertirá en esclavo.


594 a.C. Solón: nadie debe ser reducido a
esclavitud por deber dinero.
Lo que cuenta para votar no es el
apellido, la familia a la que uno
pertenece, sino la propiedad..



508 a.C. Clístenes: ¿cómo lograr que los
ciudadanos del Ática se interesen en los
problemas que tienen que ver con todos?
Asignar cuotas de poder a las diferentes
localidades.
Los generales se eligen a partir de las
tribus.
En cada tribu están representadas todas
las regiones.
Situando en el tiempo.
• Tres puntos culminantes en la historia de
Atenas y de Grecia:
• La victoria contra los persas (guerras médicas
490-460 a C.)
• Consecuencias: triunfo de la cultura helénica
contra el despotismo oriental.
• Los griegos ganan control del Egeo,
supremacía de Atenas.
• Tensa relación con Persia.
Situando en el tiempo.
• Tres puntos culminantes en la historia de
Atenas y de Grecia:
• 477 a. C., fundación de la Liga de Delos.
• 454 a. C., el tesoro de la liga de Delos es
transportado a Atenas.
• La Edad de Pericles 460- 430 a C.,
• Rivalidades entre los intereses atenienses y los
espartanos. Ambos con sus aliados
respectivos.
Situando en el tiempo.
• Tres puntos culminantes en la historia de
Atenas y de Grecia:
• La guerra del Peloponeso (431-404 a C.)
consecuencia: las ciudades griegas debilitadas,
conquistadas por los macedonios [tenidos por
bárbaros] en el 338 a C.. Filipo, padre de
Alejandro Magno [cuyo tutor había sido
Aristóteles, 384-322 a C.) derrotó a los
ejércitos griegos.