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PANTEÓN MAYA
El creador del mundo, según la creencia
maya, fue un dios llamado Hunab ku, que fue
padre de Itzmaná.
Hunab ku significa:
Hun-uno, ab- existir, ku- dios
DIOS DEL DÍA Y DE LA NOCHE
• dios principal del panteón maya
• El señor de los cielos. Asociado con Kinich Ahau, el dios del sol y con
Ixchel – diosa
• Hijo de hunab
• Tiene una representación en la cabeza que significa “ahau”= rey
• Inventor de la escritura y de los libros.
• En las ceremonias del Fuego Nuevo es invocado para evitar las
calamidades públicas.
• Deidad benévola, siempre amiga del hombre
• Nunca aparece en los códices acompañado de los símbolos de la muerte.
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Dios de la lluvia
Deidad representada en blanco, rojo,
amarillo y negro.
Nariz larga y de colmillos enrollados que
se salen de la boca hacia abajo.
Aparece 218 veces en los códices.
Representa los cuatro puntos cardinales.
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DIOS DEL MAIZ Y DE LA
AGRUCULTURA
Se representa como un joven y
a veces con una mazorca de
maíz como ornamento en la
cabeza o manos, muy
estilizada cubierta de hojas.
Señor de la labranza y de los
bosques.
Estaba sujeto a los dioses de
la lluvia, el viento, la sequía, el
hambre y la muerte.
Dios de la vida prosperidad y
abundancia.
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DIOS DE LA MUERTE
Habita en el Mitnal.
Columna vertebral expuesta.
Su cuerpo hinchado representa la
descomposición de la carne.
El cuerpo adornado con
cascabeles de oro y cobre.
Aparece 88 veces en los
manuscritos.
Los cascabeles se encontraron en
considerables cantidades en el
Pozo de los Sacrificios en
Chichen Itzá.
Es la antítesis de Itzmaná.
Deidad de primera clase,
malévola, asociada al dios de la
guerra y a los sacrificios
humanos.
DIOS DEL VIENTO – dios
de la guerra.
• Aparece rara vez en los
códices ( menos de una
docena de veces).
• Se asocia con Chaac (
dios de la lluvia).
• * el primero es una
manifestación del
segundo.
• Se asocia a la mitología
mexica de Quetzalcóatl.
DIOS NEGRO DE LA GUERRA
• Aparece cuarenta veces en los
códices.
• Característica del labio inferior
colgando.
• Pintado de negro ( símbolo de la
guerra).
• dios de los mercaderes.
• Algunas veces, aparece con una lanza
combatiendo o con mercancías en la
espalda.
• Patrono del cacao.
• En la cabeza muestra a Xamán Ex,
dios de la estrella polar.
• Parece tener carácter contradictorio;
como dios de la guerra era malévolo,
pero como dios de los mercaderes
ambulantes era propicio.
DIOS DE LA MUERTE
REPENTINA Y DE LOS
SACRIFICIOS HUMANOS
• Aparece treinta veces en los
códices.
• Se caracteriza porque tiene
una línea negra que le cubre
hacia abajo del ojo.
• Aparece junto a Ah Puch ( dios
de la muerte).
• Se le ve con una antorcha en
la mano.
• Señal en el rostro de dios
viejo.
DIOS DE LA ESTRELLA POLAR
• Deidad benévola.
• Aparece sesenta y un veces
en los códices.
• Tiene un jeroglífico en la
cabeza como pájaro.
• Su propia cabeza se ha
comparado a la de un mono.
• Guía de los mercaderes.
• Se le ofrecía copal en el
“Polom” en los altares.
• Se asocia con el dios de la
lluvia.
DIOSA DEL PARTO, del tejido y
de las inundaciones - Esposa
de Itzmaná.
• Se representa rodeada por
símbolos de la muerte y
destrucción, con una serpiente
retorciéndose en la cabeza y
huesos cruzados bordados en
su falda.
• Cuando Itzmaná aparece
como el dios sol, ella aparece
como la diosa luna.
• Inventora del arte de tejer.
DIOSA DEL SUICIDIO
• Se pensaba que los suicidas
se iban al paraíso.
• Patrona de los que se habían
privado de la vida
ahorcándose.
• Aparece pendiente del cielo
por medio de una cuerda que
está enrollada en su cuello.
• Tiene los ojos cerrados por la
muerte.
• El círculo negro representa la
descomposición de la carne.
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