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luego de tanto hablar de él, finalmente
llegó…
 Nació
en Atenas. Hijo del escultor Sofronisco y la
partera Fenáreta.
 Filosofía jonia, doctrinas de Anaxágoras.
 Fechas que nos arrojan cierta exactitud:
participación en las Guerras del Peloponeso.
 En un momento cambia de orientación dejando
de lado las doctrinas de la naturaleza.
 Lleva a la práctica el “Conócete a ti mismo” del
Oráculo de delfos.
 Dedicó su vida a interpelar a sus conciudadanos a
que sigan su voz interior (daimon) para que sean
mejores y más sabios.
 Es
llevado a juicio
acusado de ser sofista.
 Impiedad
 Corrupción
de
los
jóvenes.
 Rechaza
planes
de
huida porque no va a
cambiar
y
porque
quiere ser un ejemplo.
 Condenado a muerte a
beber cicuta.
La muerte de Sócrates
 Aristófanes: Las
Nubes. Lo ridiculiza, hace una
caricatura como un intelectual solitario y un filósofo
ateo.
 Jenofonte: Las memorables, Recuerdos socráticos. Es
una sobrestimación carente de rigor histórico.
 Platón: La Apología, Fedón, Critón. Aparece como
un personaje moral. Es el más cercano al personaje
histórico.
 Aristóteles: no lo conoció personalmente, pero sí
por boca de Platón. Pocas referencias pero
importantes: ética; saber universal; búsqueda de
definiciones.
 No
puso nada por escrito.
 Todas las enseñanzas son orales y las sabemos
por Platón.
 ¿Hasta dónde lo que sabemos corresponde
a Sócrates y qué corresponde a Platón?
 Es cierto que está personificado.
Mucho de lo que dice Sócrates corresponde al
pensamiento de Platón.
 A través de métodos lingüísticos se puede
averiguar la cuestión.
 Es necesario tener en cuenta de qué época
proviene tal o cual obra de Platón: juventud,
madurez, ancianidad (+ edad = - Sócrates y +
Platón)
 Elabora
la primera teoría ética basada en el
análisis conceptual: “¿qué clase de cosa es..?”
 Se diferencia de los sofistas porque busca la
verdad, un saber universal y un saber objetivo.
 Identifica saber con virtud: nadie obra mal
voluntariamente sino por ignorancia.
 Conocer la verdad = Obrar bien.
 Intelectualismo ético.
 Eudemonismo.
Interrogación
 Desenmascarar falso saber y confesión de
la propia ignorancia.
 Con las preguntas y las respuestas se hace
una inducción.
 No es un mero no saber.
 Por ejemplo: no buscaba saber sobre la
belleza en particular, sino la “belleza en
sí”

 Analogía
con el oficio de la madre (partera) que da
a luz a seres humanos / Sócrates da a luz a las
ideas.
 Arte de dar a luz ideas que estaban en la mente
de las personas sin que éstos lo supieran.
 Librar al alma de la ignorancia.
 Definición general del concepto: captar la esencia.
 Campo semántico de las palabras : concepto –
concebido.
 Conceptos universales
 Verdades absolutas.
Es un modo o una
invitación a seguir
adquiriendo
conocimiento y a no
quedarse…