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Iconografía y Mitología
Tema 1. Mitología clásica
Concepto, tipos y diversas interpretaciones del mito.
Fuentes para el estudio de la Mitología: la tradición
literaria
©Javier Itúrbide. UNED Tudela. 2010
Mitología
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Mito

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Relato, interpretación
Subjetivismo
Mitología
Logo
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
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Razón, concepto
Positivismo
Lógica
Mitología y Mitografía
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Mitología



Conjunto de mitos del mundo clásico
Ciencia que estudia los mitos clásicos
Mitografía
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Estudio de las fuentes de los mitos clásicos
Origen y razón del mito
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Explicar lo inicialmente inexplicable


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Respuestas etiológicas
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Los trabajos de Hércules
Idealización de la Historia

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El origen de fenómenos naturales
Testimonios ejemplares, moralizantes
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Los conflictos conyugales de Zeus y Hera
Los trabajos de Hefesto
Dido y Eneas, hostilidad Cartago-Roma
Recreación literaria y artística de acontecimientos

El origen de Europa
Los mitos griegos
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Antropomorfismo



La divinidad a la medida del hombre
Dioses con vicios y virtudes humanas
Los fenómenos de naturales personificados
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Estados intermedios entre los dioses y los hombres
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Constelaciones
Ríos, islas, continentes
Ninfas
Sirenas
Sátiros
Gigantes
Titanes
Ausencia de un texto religioso indiscutido

Diversidad de versiones literarias sobre un mismo mito
Moralidad: más allá del bien y del mal
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Engaño

Infidelidad
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Hera y Zeus
Incesto
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Gea casada con su hijo Urano

Zeus casado con su hermana Hera

Prometeo unido a su abuela Gaya
Estupro
Pedofilia, paidofilia

Zeus y Ganímedes
Bestialismo
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Zeus y Leda

Prometeo en forma de caballo posee a Deméter
Rapto
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Zeus y Europa
Sacrificios humanos
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Cronos devora a sus hijos

Agamenón sacrifica a su hija Ifigenia para tener una travesía segura
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Rubens
Mitología romana: heredera de la
griega

Mitología prerromana


Divinidades etruscas
Divinidades latinas
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Númina, entes abstractos
Incorporación y asimilación del panteón
griego
Correspondencia entre los
dioses griegos y romanos
Grecia
Roma
Afrodita
Venus
Apolo
Febo
Ares
Marte
Artemisa
Diana
Atenea
Minerva
Caos
Jano
Cárites
Gracias
Crono
Saturno
Démeter
Ceres
Dionisio
Baco
Eos
Aurora
Erinias
Furias
Hefesto
Vulcano
Helio
Sol
Hera
Juno
Heracles
Hércules
Hermes
Mercurio
Hestia
Vesta
Horai
Horas
Leto
Latona
Moiras
Parcas
Plutón
Plutón
Poseidón
Neptuno
Rea
Opis
Selene
Luna
Correspondencia entre los dioses romanos y griegos
Roma
Grecia
Aurora
Eos
Baco
Dionisio
Ceres
Démeter
Diana
Artemisa
Febo
Apolo
Furias
Erinias
Gracias
Cárites
Hércules
Heracles
Horas
Horai
Juno
Hera
Latona
Leto
Luna
Selene
Marte
Ares
Mercurio
Hermes
Minerva
Atenea
Neptuno
Poseidón
Orco
Tánato
Parcas
Moiras
Plutón
Plutón
Saturno
Crono
Sol
Helio
Venus
Afrodita
Vesta
Hestia
Vulcano
Hefesto
Fuentes literarias de la mitología
clásica

Homero
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Ilíada
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S. VIII a.C.
Los dioses tomas partido en los conflictos de los hombres
Epopeya bélica
Odisea
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Epígono de la guerra de Troya
Ulises o la inteligencia y la astucia
Relato de aventuras: una década de aventuras fabulosas
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Sirenas
Circe
Polifemo
Penélope: la felicidad conyugal
Fuentes literarias de la mitología
clásica
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Hesíodo (S. VII a.C.)
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Teogonía
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Del caos al orden cósmico
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Convicciones religiosas y voluntad moralizadora
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Origen del Universo
Sistematización del panteón griego
Supremacía de Zeus
Imperio de la Justicia
Los trabajos y los días
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Visión bucólica del campo
Calendario de creencias populares
Los autores trágicos y el recurso a la
mitología
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Esquilo (525-456)
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Sincero sentimiento religioso
90 tragedias
Orestíada
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Agamenón
Las coéforas
Las euménides
Bouguereau (1825-1905) Orestes perseguido por las Furias
Los autores trágicos y el recurso a la
mitología
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Sófocles (496-406 a.C)
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Autor de cien tragedias, se conservan siete
El destino rige la vida de los hombres, que no son
culpables de sus actos
Edipo Rey: el destino trágico e inevitable
Antígona
Electra
Edipo y su hija Antígona
Los autores trágicos y el recurso a la
mitología
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Eurípides (480-406 a.C)
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Agnosticismo
El individuo puede vencer a su destino
El patetismo se impone a las convicciones religiosas
Hércules furioso
Ifigenia en Taúride
Electra
Orestes
Las bacantes
Dionisio, bacantes y ménades
Ovidio (43 a.C-17 d.C) : la síntesis romana
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Las metamorfosis
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Poema épico: desde el origen del mundo a la
estrella de César
Reordenación del panteón clásico: 250 relatos
Metamorfosis, cambio: el origen de las cosas
Fuente iconográfica de artistas
Virgilio (70 a.C. -19 d.C) : la mitificación de
Roma
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La Eneida
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Propaganda política: encargo de Augusto
Orígenes míticos de Roma: Eneas, héroe troyano
Genealogía sin sombras: Anquises, Eneas,
Ascanio
El despecho de Dido: la enemistad entre Cartago
y Roma
El arraigo con el pueblo latino: boda con Lavinia
Federico Barocci, 1598
Federico Barocci, 1598
Iconología y mitología

Método
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
Lectura fenomenológica: lo que se ve
Interpretación iconográfica: el contexto cultural
Penetración iconológica: significado intrínseco
Leonardo ?
Boucher
A. Clésinger, 1864