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sofistas
¿Por qué
surgen?
Tras los presocráticos el panorama del conocimiento es desolador:
múltiples respuestas que son contradictorias. Es preciso volver a
preguntarse: ¿ existe una verdad absoluta?, ¿si existe es posible
conocerla?
La victoria de Atenas sobre los medos trajo consigo la llegada de la
democracia. El pueblo que había participado en ella reivindicaba el
derecho de poder gobernarse a sí mismo, y para ello necesitaba una
formación. Con esta finalidad surgen los sofistas, los primeros
profesores remunerados de la historia.
•Son anteriores a las Guerras del Peloponeso.
1ª ÉPOCA
Principales
sofistas
•Quieren dar una base racional a la sociedad. La
ley es convencional, pero es preciso basarla en la
naturaleza humana.
•Protágoras y Gorgias.
•Posteriores a las Guerras del Peloponeso.
2ª ÉPOCA
• Más radicales. Provocan las críticas de Platón y
las burlas de Aristófanes.
•Calicles y Trasímaco.
Características generales
1.
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5.
Extranjeros cultos, vinculados a la Atenas democrática,
conocedores de distintas formas de pensar y vivir,
desarrollan su actividad en el s. V.a.c.
Humanistas, interesados en la ética, la política, el
conocimiento, la educación..
Se dedicaban a la enseñanza, la oratoria y la escritura.
No podían intervenir en política, pero formaban a los
políticos.
Crearon un nuevo modelo de enseñanza que rompía con
los valores tradicionales de la educación tradicional de la
aristocracia
Características generales
6.- Educación retribuida: Para ellos la enseñanza es
una forma de vida, por esto, es práctica y útil, o
sea, tenía un valor de mercado.
7.- Enseñan el arte de la política, que se basa en la
persuasión mediante el uso del lenguaje, con la
finalidad de capacitar al individuo para el éxito
en la polis, para desempeñar los mejores puestos.
Maestros de la retórica.
8.- Fueron criticados por Sócrates, Aristófanes y
Platón.
9.- Originariamente sofista significaba sabio, pero
sobre todo tras Platón, esta acepción cambiaría
por la de embaucador, engañador.
3.- El pensamiento: sobre la verdad
Respecto del conocimiento de la verdad la
mayoría de los sofistas mantienen el
relativismo y, los más radicales, el
escepticismo
3.1.- El pensamiento: sobre la
verdad
• Parten del conocimiento sensible, las
sensaciones que sólo muestran la
apariencia
• Y toda apariencia es siempre verdad.
consecuencias
RELATIVISMO
3.1.- El pensamiento
El intercambio de costumbres, tradiciones,
creencias e ideas, que se da a través del
comercio, pone de manifiesto que no hay
verdades únicas e indiscutibles.
3.1.- ¿Qué es el relativismo?
Una postura respecto al conocimiento de la verdad.
La mantienen los sofistas y muchos otros.
Consiste en pensar que hay tantas verdades respecto
de lo mismo como personas, contextos, circunstancias,
etc. Verdades relativas a una serie de factores. (Lo que
para mí es de un modo, para ti es de otro y ambas
opiniones son verdaderas)
A las verdades relativas las llamaremos opiniones.
3.1.- El pensamiento
Relativismo
Sofistas
Oposición
Verdad única y
absoluta
Sócrates y Platón
3.- El pensamiento: el relativismo
de Protágoras
Protágoras:
“El hombre es la medida de todas las cosas”
Significa que todas las opiniones, puntos
De vista son verdaderos. Tal como le
aparecen las cosas a uno, así serán
verdad para él..
Por lo tanto, respecto de lo mismo
Pueden haber múltiples verdades y
Ninguna opinión es más verdadera que
tra. El viento es caliente y frío a la vez.
486 a.C./411 a.C.
Acusado de impiedad por
Su agnosticismo, ha de huir
a Sicilia