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Universidad Nacional de Córdoba
Facultad de Filosofía y Humanidades
Centro de Investigaciones “Maria Saleme de Burnichon –
Conocimientos cotidianos
y cultura escrita en una escuela de
jóvenes y adultos".
Maria del Carmen Lorenzatti
• Analizar los saberes cotidianos que
tienen los estudiantes de nivel primario de
jóvenes y adultos en relación con el
mundo social, y su vinculación con la
cultura escrita.
• Primera etapa: miro el aula
• son los contenidos de ese saber cotidiano,
• qué se lee y escribe sobre estos temas en el
aula.
Segunda etapa: miro el mundo social de los
estudiantes.
• que se lee y que se escribe en otros ámbitos
(Club, Iglesia, centro vecinal) fuera de la
escuela?.
• Cual es la relación que se establece en los
conocimientos abordados en la escuela y los
conocimientos que los sujetos construyen en los
distintos ámbitos en relación con el mundo
social y la cultura escrita.
• Los conocimientos que los sujetos poseen
sobre el mundo social tienen un origen social,
se construyen en el sistema de relaciones en la
sociedad a partir de la comunicación que entre
sí produce el lenguaje y a su vez,
• esos conocimientos que los sujetos alumnos
expresan en el ámbito escolar son escasamente
retomados por los docentes en sus prácticas
educativas produciéndose una ruptura entre lo
que el sujeto sabe del mundo social y lo que lee
y escribe el sujeto sobre el mundo social en la
escuela.
Utilizo el enfoque etnográfico porque:
• permite comprender las condiciones y procesos
concretos,
• considerar el contexto específico de la
institución y el aula, de los distintos ámbitos
sociales
• tener en cuenta las visiones del mundo
expresadas y las resignificaciones que los
jóvenes y adultos pueden hacer a partir de esta
participación, en el marco de los procesos
sociales, históricos, económicos y culturales
más amplios.
Líneas de indagación
• Los sujetos jóvenes y adultos: vida cotidiana,
actividad y conciencia humana;
• Contextos y cultura escrita.
• Heller, (vida cotidiana y saber cotidiano)
• Vigoskty y Leontiev (actividad del sujeto no
existe fuera de las relaciones en la sociedad)
• Street, Kalman (la lectura y escritura como
prácticas sociales , lo que implica reconocer
el papel del contexto en los procesos de
aprendizaje)
• Los saberes que sobre el trabajo, se
expresan en el aula, entendiendo que el
trabajo es un componente constitutivo del
ser humano.
• Los resultados surgen del análisis de los
registros de la observaciones realizadas durante
tres meses en el aula, de la escritura en los
cuadernos de los estudiantes y del pizarrón, a
partir de las actividades propuestas por la
maestra, además analizo los diálogos entre la
maestra y los alumnos y los alumnos entre sí.
Escenarios de la investigación
• La expresión de saberes construidos
históricamente en distintos contextos no implica
profundización ni apropiación de conocimientos
de distintas áreas curriculares, entre ellas la
lengua escrita.
• “hay que partir de lo que los alumnos saben”.
• Diferentes núcleos temáticos que remiten a
cuestiones de la vida cotidiana de los alumnos:
contexto socio político; participación social
y gremial; trabajo; familia; escuela y estudio.
• Trabajo.
• Enuncian distintos tipos de trabajo (a partir de
identificar sus propios trabajos, las ocupaciones
familiares), diferentes lugares de trabajo
(fabrica, empresa, casa), de los conocimientos
construidos en diferentes espacios laborales
(tanto formales como informales), sobre la
relación entre las posibilidades laborales y
las condiciones sociales y de producción de
las mismas en cada época histórica, el grado
de participación de las mujeres en el trabajo
junto a sus maridos y las herramientas
utilizadas en los trabajos.
• Maestra: por ejemplo puede ser una fábrica, [señala el
dibujo del auto] puede ser la Renault que la tenemos
acá cerca.
• Estudiante: hay hombres trabajando en línea.
• Maestra: ahhh como se nota que sabe, ¿Ud. trabajó en
una fábrica, en línea?
• Estudiante: si yo trabajé
• ...................................................................................
• Maestra: como serán las líneas de fábrica?
• Estudiante: cada sección tiene su gente, se ajustan los
tornillos, otro pone el capot, otro coloca otra cosa.
• Maestra: cada uno hace algo, uno pone la rueda, otro
pinta.
• Estudiante: y lo sacan al auto pintado y todo.
• (setiembre 2005)
•
Las expresiones de los estudiantes quedan en
el plano de la información, de carácter
pragmático, ligada a las distintas experiencias
de vida de ellos.
• Nos ayuda a pensar en un curriculum donde se
promueva el estudio sobre las posibilidades laborales,
con las condiciones sociales y de producción en las
diferentes épocas históricas.
• Los nuevos aprendizajes que demandan los cambios
sociales;
• Sobre las semejanzas y diferencias entre las
condiciones laborales del propietario de un negocio y el
cuentapropista;
• Sobre los modos de producción y comercialización de
los productos que se venden, en distintos lugares
mencionados que responden a la inserción laboral.
• ¿Qué escriben los alumnos en los
cuadernos, en el pizarrón?
• “Línea de la moto” “La fábrica de auto
trabajan obreros” “el albañil trabaja su
casa”.
• Uso escolar de la lengua escrita donde se
prioriza el aprendizaje del sistema de
escritura.
• Si consideramos que la problemática
abordada es constitutiva de la vida de los
estudiantes, podríamos plantear que no se
trata de una escritura descontextualizada
de la vida cotidiana de los adultos.
• Los modos de apropiación de la lengua
escrita centrados específicamente en una
metodología que prioriza el silabeo y
deletreo, sin recuperar los procesos
sociales que originaron los saberes
expresados por los alumnos se convierte
en una actividad abstracta, individual y
descontextualizada que favorece el “sin
sentido” de la escritura.
• La disociación entre el uso escolar y el
uso social de la lengua no favorece
procesos de apropiación de la misma.
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Alumna 2: diga que si. Fui al mercado.
Alumna 1: ahh fuiste al mercado?
Alumna 2: sii.
Alumna 1: qué tal? A cómo esta la papa?
Alumna 2: la papa? A 17
Alumna 1: ahh bajó??
Alumna 2: Si
Alumna 1: ohhh yo traje ayer a 23.
Maestra: ayer….. y hoy día a 17
Alumna 1: hoy hubiera ido. Tomate también bajo?
Alumna 2: si tomate también bajó.
Maestra: qué bárbaro de un día para el otro que
diferencia. Uno que no va al mercado no tiene idea no?
(setiembre 2005)
• El ejercicio de ir todos los días al mercado
le otorga capacidades en relación con la
movilidad de los precios y las
posibilidades de compra.
• Las señoras seguramente necesitan un
listado de frutas y verduras para comprar;
un listado de precios de cada verdura; del
alquiler del auto que usan para ir al
mercado, entre otras cuestiones…
• Hubo expresión de saberes construidos
históricamente en distintos contextos que no
sabemos cuánto han podido ser resignificados
en el ámbito de la enseñanza, pero no
apropiación en el sentido que lo plantea
Chartier, como el resultado de múltiples usos y
formas de abordar los textos que incluye su
ubicación en las exigencias sociales e
institucionales que dieron lugar a su realización.
• ¿cuál es el sentido de lo que se aprende
allí?
• María Saleme (1994)
“si el discurso de la escuela no es el que el
otro espera, el receptor se confunde, se
pierde el sentido de la comunicación y con
él, el objeto de conocimiento”.