Download La expansión del cristianismo occidental: Bizancio y la presencia

UNIDAD II: El Feudalismo: Antecedentes, características y
crisis. Primeros indicios del capitalismo (siglos XII-XVI)
Tema: La expansión del cristianismo occidental: Bizancio
y la presencia del Islam en el mundo Mediterráneo.
España
Integraron: Rafael Alfonso Carrillo Aguilar
Humberto Domínguez Chávez
Mayo de 2007
EL CRISTIANISMO
Desde la época del emperador Cesar, la
sociedad latina buscaba una religión mas
satisfactoria que las anteriores. En ese
tiempo existían varias creencias orientales,
como el judaísmo y el mitraismo, pero
después se establece la religión cristiana.
Religión que se basa, principalmente, en la
aceptación personal de sus deberes por el fiel,
en vez de considerar la religión como un deber
cívico, impuesto a todo el pueblo como sucedía
con las religiones anteriores.
Este libre albedrío personal se compagina con
las responsabilidades del siervo, ya que es
considerado como una persona y no una cosa
como el esclavo.
LA IGLESIA
La religión cristiana se extiendió
rápidamente; al principio sobre
todo entre los esclavos, pero
pronto alcanzó a todas las capas
sociales. Su organización le dio
mucha
fuerza;
tanta
que
Constantino decretó la tolerancia
a este culto, medida política que
adopta para reforzar el imperio
apoyándose en la iglesia
cristiana.
Al principio el grupo de fieles elegía a los sacerdotes que oficiaban y a los obispos,
sucesores de los apóstoles. Los jefes de las iglesias eran los obispos de las grandes
ciudades apostólicas: Antioquia en Siria, Alejandría en Egipto, Roma en Italia,
Constantinopla en Bizancio y Jerusalén en Palestina. Poco a poco los obispos
conquistaron el derecho de intervenir en determinados asuntos como matrimonios y
herencias. Los obispos de las metrópolis reciben el nombre de arzobispos, tienen
bajo su dirección a los obispos y el territorio que atienden corresponde a la provincia
romana.
LA IGLESIA DE OCCIDENTE Y LA IGLESIA DE ORIENTE
En el Imperio Oriental la Iglesia se funde totalmente en la organización de estado. En
Occidente pretendió tomar en sus manos la herencia de la Roma imperial. Muchos de sus
símbolos provienen de las insignias imperiales de Roma
En Oriente ninguno de los Arzobispos llegó a imponerse como jefe de la iglesia, por que
existían varias sedes apostólicas y por la concentración del poder en manos de Emperador
En Occidente, en cambio, existió una sola sede apostólica, Roma, y la ausencia de poder
político central facilitó a sus obispos adquirir cada vez mas fuerza.
En el siglo VI el papado todavía dependía, en lo fundamental, de los emperadores de
Constantinopla.
El monaquismo
El monaquismo cristiano comenzó en Egipto y tomó muchas practicas de
los monjes de Isis, como la tonsura, la idea del celibato y los ayunos.
Pronto se establecieron reglas, que son diferentes para los monjes de
Occidente y los de Oriente. Las primeras fueron dictadas por San Benedicto
e incluían la pobreza, la castidad y la obediencia; se aconsejaba el trabajo
manual y las lecturas sagradas. Estas practicas contribuyeron a que los
monjes tuvieran un papel importante en la divulgación de la cultura y
también de las técnicas artesanales y agrícolas.
EXPANSION DEL CRISTIANISMO
El cristianismo había sido exterminado en Inglaterra
por la invasión de los sajones. En el curso de
algunos siglos se convirtieron al catolicismo los
francos, alemanes , ingleses y otros. El misionero
mas importante que penetra en Alemania fue San
Bonifacio, apoyado por los francos. Desde ahí,
posteriormente, son convertidas Polonia, Hungría y
Escandinavia. Uno de los problemas era el llamado
arrianismo, condenado como herejía. Los arrianos
no aceptaban a Cristo como dios, sino solamente
como su hijo y enviado.
El primer Papa que estableció la soberanía
espiritual en Roma fue San Gregorio Magno (590604). Defiendió la autoridad religiosa, pero no la
política del obispo de Roma frente al emperador de
Oriente. También fue un buen administrador de lo
bienes de la iglesia.
Retrato de San Gregorio Magno
Posteriormente, los papas buscaron el apoyo de los
francos, en vez de los emperadores romanos de
Oriente y así se estableció la alianza con los
monarcas francéses carolingios.
MAPA CONCEPTUAL DEL CRISTIANISMO
CRISTIANISMO
OCCIDENTE
Hay una sola sede
apostólica, Roma, y la
ausencia de poder
político central facilita
a sus obispos adquirir
cada vez mas fuerza.
El Papa es la figura
máxima de la iglesia
ORIENTE
La máxima autoridad
religiosa es el
emperador, por lo que
surge la iglesia
ortodoxa, que no
reconoce al Papa
como su intermediario
con Dios
EL IMPERIO BIZANTINO
A pesar de las invasiones germánicas, un grupo de romanos logró escapar de su dominio; este
grupo vivía al oriente de Roma, en una ciudad del Bósforo, ubicada entre la península de los
Balcanes y Anatolia.
En esta ciudad los romanos fundaron un Nuevo Imperio, llamado Bizantino, y llamaron a su
ciudad Bizancio, también conocida como Nueva Roma o Constantinopla.
Mapa del Imperio Bizantino
ORGANIZACIÓN POLITICA Y SOCIAL
Organización Económica: El Estado era el dueño y el supervisor de todas las
actividades; decidía a quien dar los latifundios y supervisaba que en estos se
desarrollara la agricultura. Además, se desarrollaron la pesca y ganadería, el
comercio, la minería y las industrias textiles.
La máxima autoridad era el Emperador, quién tenía
funciones políticas y religiosas para gobernar y contaba con
los burócratas, un grupo formado por policías y espías que
cuidaban el comportamiento de los ciudadanos.
RELIGION
En el Imperio Bizantino la máxima autoridad religiosa era el emperador, con lo que surge una
nueva religión: la ortodoxa.
Los ortodoxos tienen prácticamente las mismas creencias que los católicos, pero aunque
respetan al Papa como autoridad, no lo reconoce como su intermedio con Dios. A partir del
Imperio Bizantino se reconoce a la Iglesia Oriental ortodoxa y a la Iglesia Católica Romana.
Los ortodoxos fueron muy religiosos y construyeron gran cantidad de Iglesias y Basílicas.
LA CAIDA DE CONSTANTINOPLA
Los árabes atacaron Constantinopla en el siglo VIII, pero fracasaron en su intento. A
mediados del siglo XI se reanudó la ofensiva musulmana. Los turcos selyúcidas, que
encabezaban a los islamitas en esta región, se fueron apoderando del Asia Menor. Para
1081, el emperador Alejo solicitó la ayuda del Papa de Roma. Este, en vez de enviar
soldados mercenarios, como lo solicitaba el emperador de Oriente, convocó a las Cruzadas.
LOS ARABES
De la Península Arábiga surgieron diversos pueblos semitas, que se establecieron en
la región de Mesopotámia y en otras regiones cercanas. Los árabes vivían dispersos
en pequeñas tribus nómadas, de religión politeísta. Los unía el idioma y el culto común
a la Kaaba, piedra meteórica que se veneraba en la ciudad de La Meca.
Mahoma
A principios del siglo VII, un joven comerciante, Mahoma, empezó a predicar una
nueva religión, de inspiración judío-cristiana. Sus ideas fueron consideradas heréticas
y Mahoma tuvo que huir de La Meca hacia Medina. En Medina, Mahoma siguió
haciendo prosélitos y pronto puedo conquistar La Meca y extensos territorios
EL ISLAM
Religión monoteísta surgida en el siglo VII en la
península Arábiga, a partir de las
enseñanzas de Mahoma, llamado el Profeta.
En su acepción literal, la palabra árabe
Islam significa 'entregarse', pero el Corán
establece su sentido religioso, ‘sumisión’ a
la voluntad o a la ley de Dios. La persona
que profesa y practica el islam es un
musulmán (en árabe muslim, 'el que se
somete a Dios'). Según el Corán, el islam es
la religión universal y primordial. Incluso la
propia naturaleza es musulmana ya que
obedece las leyes que Dios ha establecido
en ella. Para los seres humanos, que tienen
libre albedrío, la práctica del islam no
implica obediencia sino la libre aceptación
de los mandatos divinos.
El Corán
Expansión Árabe
La religión mahometana no tiene sacramentos ni sacerdotes.
Las mezquitas son únicamente lugares de oración, guiada por
los muecines, quienes no tienen derecho a condenar ni a
perdonar. Hay unidad entre el Estado y la iglesia, lo que también
se expresa en las leyes y reglas de conducta que da el Corán.
La idea de la predestinación lleva al fatalismo, la sumisión ciega
y pasiva a la voluntad de Alá.
La Meca
Muy pronto los árabes conquistaron una
región extensa. Cayendo en sus manos
Mesopotámia, Siria y otras partes del
imperio Bizantino. También
conquistaron Persia, que siempre había
resistido a los romanos. Dominaron
Egipto, donde fundaron la importante
ciudad de El Cairo. Llegaron a sitiar
Constantinopla, pero no puedieron
vencer sus fuertes murallas.
Conquistas árabes
CULTURA
En los siglos X y XI los árabes tienen la cultura mas
avanzada de la época. Además de realizar importantes
trabajos propios, son los grandes transmisores del
pensamiento y de la técnica. Muchos conocimientos
de la antigüedad griega se transmitieron, a través de
ellos, a Europa. Organizaron un buen sistema de
escuelas. Varias ciencias tienen sus origen en sus
actividades, como la alquimia, que se transforma en la
química, y otras que reciben un gran impulso, como la
astronomía y las matemáticas; los médicos árabes
fueron los mejores de su tiempo y gozaban de gran
prestigo general.
Arquitectura árabe
En las artes destacaron, sobre todo, en la arquitectura y en la literatura.
En España y en muchas otras partes, los árabes reorganizan los sistemas de
riego construidos por los romanos. Enseñan a los europeos la fabricación del
vidrio, el uso de jabón y la elaboración del papel. Fueron famosas sus telas y
también transmitieron a Europa la pólvora.
MANUSCRITOS ARABES
ESPAÑA: ORIGENES
La conquista de la península ibérica, por parte de los romanos, se da con el
enfrentamiento contra los cartagineses, denominados Guerras Púnicas; la
conquista total de este territorio se dio en los años de 218-216 a.C., aunque
todavía permanecieron pequeños focos de resistencia.
Durante la decadencia de Roma el territorio de la Península Ibérica fue atacado por
diversos grupos bárbaros, de los cuales destacan los visigodos, que se
establecieron ahí por mandato imperial y, ya convertidos al cristianismo, fundaron
su reino en el año 654 d.C., con lo que la vieja administración romana de las
ciudades desapareció y el poder se centró, primero en los hispano-romanos, y
después en la iglesia y en el Estado.
Los Musulmanes en la Península Ibérica
Aprovecharon la debilidad de los reinos ibéricos, por la guerra civil en la que
estaba envuelta la dinastía visigoda; así que, en el año 710 d.C., tropas árabes se
incorporan en esta guerra civil. En el año 714, la conquista total de la península
era todo un hecho.
PINTURA DE MAHOMA
MAPA DE LOS ARABES EN ESPAÑA
Las ciudades árabes más importantes fueron Valencia, Zaragoza, Sevilla y Córdoba, la cual llegó a ser
la mayor ciudad de Europa Occidental en el siglo X, contando con 500,000 habitantes, y centro cultural
de la época. Sin embargo, la decadencia llegó en el siglo XI, cuando comenzaron las pugnas entre las
distintas familias reales musulmanas y el califato se desmembró en un mosaico de pequeños reinos
taifas. El movimiento de Reconquista cristiana se hizo cada vez más fuerte, la primera derrota la
tendrían los musulmanes en Covadonga, Asturias, de mano del Rey Pelayo en el año 722, durante estos
años, sobre todo tras la decadencia se sucedieron las victorias de los reinos del Norte. Hasta que, en el
siglo XIV, los musulmanes españoles sólo poseían el reino de Granada, que mantuvieron hasta finales
del siglo XV, cuando los Reyes Católicos lo incorporaron a la corona de Castilla.
Rendición de Granada
GOBIERNO DESPUES DE LOS ARABES
De 1252 a 1284 gobierna en Castilla Alonso X, llamado el sabio. Fue un
gobernante culto y emprendedor, que casi llego a ocupar el puesto de Emperador
del Sacro Imperio Romano-Germánico. A el se deben las primeras recopilaciones
de leyes españolas, basadas en el derecho romano. Fundo la Universidad de
Salamanca, que fue por mucho tiempo la mas importante de España.
Rey Alfonso X
BIBLIOGRAFIA
Brom Juan, Esbozo de Historia Universal, Mexico, Editorial
Grijalbo, 1973
Romero José Luis, La Edad Media, México, Fondo de
Cultura Económica, 1990
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