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Teorías científicas,
ideología y
pensamiento social
Profesora: Isabel Jiménez Lucena
Teoría científica y pensamiento social
• en la formulación del problema
relación de las hormonas con la conducta
modelo hormonal lineal: relación causal entre las hormonas
prenatales y las conductas asociadas al género.
modelo de selección del grupo de neuronas
Teoría científica y pensamiento social
• en la formulación del problema
relación de las hormonas con la conducta
1.- El cerebro en su fase embrionaria produce muchas neuronas,
más de las que necesitará posteriormente.
2.- La neuronas que se vean reforzadas por la experiencia y
conducta del individuo empezarán a establecer conexiones
entre sí.
3.- Un mecanismo de refuerzo opera igualmente entre las
conexiones establecidas. Así unas se consolidarán y otras se
debilitarán hasta desaparecer. Este refuerzo viene igualmente
determinado por la experiencia del organismo.
4.- Un mecanismo de reentrada se establecerá entre los grupos
de neuronas conexionados entre sí que permitirán la
construcción de mapas locales y después globales, que
constituyen la base para la formación de imágenes mentales en
el cerebro.
Teoría científica y pensamiento social
• en el reconocimiento o rechazo de las
teorías
Controversia Pouchet - Pasteur
Mitad del siglo XIX (1859-1864)
Felix Pouchet
partidario de la generación espontánea
en 1859 publicó “L'Hétérogénie ou Traité de la
génération spontanée”
Experimentos Pasteur
Experimentos Pouchet
Elementos extraepistémicos
Teoría científica y pensamiento social
• en el reconocimiento o rechazo de las
teorías
Controversia Pouchet - Pasteur
Experimentos Pasteur
Extractos de levadura hervidos en frascos sellados
al dejar entrar aire aparecía microflora
demostraba: contaminación con microorganismos
introducidos con aire.
En Alpes aire casi aséptico no microflora.
Teoría científica y pensamiento social
Teoría científica y pensamiento social
• en el reconocimiento o rechazo de las
teorías
Controversia Pouchet - Pasteur
Experimentos Pouchet
Extractos bacilos hervidos, aislados en frascos con mercurio
introducía O2 químico
Aparecía microflora
En Pirineos los mismos resultados
Demostraba: que no era por microorganismos introducidos en
aire
Teoría científica y pensamiento social
• en el reconocimiento o rechazo de las
teorías
Controversia Pouchet - Pasteur
Pasteur reprodujo experimentos de Pouchet pero sólo
consiguió que el 10 % de sus resultados les fuesen favorable.
Teoría científica y pensamiento social
• en el reconocimiento o rechazo de las
teorías
Controversia Pouchet - Pasteur
Influencia de factores extraepistémicos en
reconocimiento/rechazo de las hipótesis
Teoría científica y pensamiento social
• en el reconocimiento o rechazo de las
teorías
Controversia Pouchet - Pasteur
Los resultados experimentales no se pudieron interpretar
correctamente hasta 1876
Se describieron esporas bacterianas termoestables
Teoría científica y pensamiento social
• en el reconocimiento o rechazo de las
teorías
Transposición genética
Barbara McClintock
1950 The origin and behavior of mutable loci in maize
1953 dejó de publicar sobre el tema
1983 premio Nobel
Dinámicas de poder en la
comunidad científica
Ideología del progreso
Teoría científica y pensamiento social
• en el reconocimiento o rechazo de las
teorías
Transposición genética
Barbara McClintock
James Shapiro (genetista) :
"Los elementos transponibles son un ejemplo de cómo las nuevas ideas
son aceptadas fríamente por la comunidad científica. Si ella dice que
algo ha ocurrido, ella lo ha visto en docenas y cientos de casos. Una
razón de que la gente no lea sus papeles es porque la documentación
es enormemente densa. Así pues, primero dijeron que estaba loca;
después dijeron que ello era peculiar del maíz; luego dijeron que se
daba en todas partes pero no tenía significado; y entonces, finalmente,
se dieron cuenta de su significado."
Teoría científica y pensamiento social
• en el reconocimiento o rechazo de las
teorías
Transposición genética
Barbara McClintock
Evelyn Fox Keller (1983).
A Feeling for the Organism: The Life and Work of Barbara
McClintock
Teoría científica y pensamiento social
El papel de la ciencia en la formación y
transformación del pensamiento social.
La ciencia actúa cambiando el cuadro, la visión
del mundo
Siglo XVII
Mecanicismo, atomismo
Movimiento liberación de la sociedad cerrada y fija
Mundo-máquina
Ser humano como máquina
Legitimación nuevo orden social, político y económico
Teoría científica y pensamiento social
El papel de la ciencia en la formación y
transformación del pensamiento social.
La ciencia actúa cambiando el cuadro, la visión
del mundo
Siglos XIX y XX
Darwinismo
-naturalizó lucha por la existencia, competitividad,
éxito de los más aptos
-Darwinismo social. La sociedad es el reflejo del
funcionamiento de la naturaleza en su conjunto y de la
naturaleza humana en particular.
·marginación y desaparición de débiles, no aptos
·triunfadores sociales confirman principios de
selección natural
-Justificación desigualdad social en el orden natural
Sociobiología
Teoría científica y pensamiento social
El papel de la ciencia en la formación y
transformación del pensamiento social.
La ciencia actúa cambiando el cuadro, la visión
del mundo
Siglos XIX y XX
Idea de la ciencia como un sistema en desarrollo continuo
Ideología del progreso
legitima colonización de países considerados
antiguos, caducos, no civilizados
Teoría científica y pensamiento social
El papel de la ciencia en la formación y
transformación del pensamiento social.
La ciencia actúa cambiando el cuadro, la visión,
del mundo
Mecanismos que posibilitan la influencia de la ciencia en el
pensamiento social.
Reduccionismo
Modelos analógicos
Teoría científica y pensamiento social
Mecanismos que posibilitan la influencia de la ciencia en el
pensamiento social.
Reduccionismo
“En el paradigma reduccionista, un bosque queda
reducido a la madera comercializable y ésta a la fibra de
celulosa destinada a la industria papelera. El siguiente
paso es la manipulación de los bosques, los suelos y los
recursos para incrementar la producción de pasta de
madera. Esta distorsión se legitima presentándola como
un incremento global de la productividad, al margen de
la posible reducción de la cantidad de agua generada
por el bosque o de la destrucción de la diversidad de
formas de vida que constituyen la comunidad forestal”.
Ana Silvia Simesen, 2003
Teoría científica y pensamiento social
Mecanismos que posibilitan la influencia de la ciencia en el
pensamiento social.
Modelos analógicos
Analogías con distintos niveles de la realidad
movimiento de átomos – movimiento
individuos en la sociedad
células sexuales – conducta humana
(infidelidad)
Teoría científica y pensamiento social
La ciencia como ideología: el cientismo
Los mitos del cientismo (cientificismo, cientifismo)
Redacción de Suvivre (1971). La nueva Iglesia universal.
Survivre, 9, 3-7.
Lévi-Leblond, ed. (1980). (Auto)crítica de la ciencia, Mexico,
pp. 48 57.
Teoría científica y pensamiento social
La ciencia como ideología: el cientismo
Los mitos del cientismo (cientificismo, cientifismo)
MITO 1
«Sólo el conocimiento científico es un conocimiento
verdadero y real».
De acuerdo con este mito, el conocimiento científico es
«universal, válido en todo momento, en todo lugar y para
todos, más allá de las sociedades y de las formas culturales
particulares»
Teoría científica y pensamiento social
La ciencia como ideología: el cientismo
Los mitos del cientismo (cientificismo, cientifismo)
MITO 2
«Todo lo que puede ser expresado en forma coherente en
términos cuantitativos, o puede ser repetido en condiciones
de laboratorio, es objeto de conocimiento científico y, por lo
mismo, válido y aceptable».
Este segundo mito, siendo el recíproco del primero,
perfecciona la teología del cientismo, dando validez a todo
cuanto sea cuantificable, formalizable o experimentable en
laboratorio, independientemente de su mayor o menor
interés intrínseco, o de su función social.
Teoría científica y pensamiento social
La ciencia como ideología: el cientismo
Los mitos del cientismo (cientificismo, cientifismo)
MITO 3 (concepción mecanicista, formalista y analítica de la
naturaleza)
"Átomos, moléculas y sus combinaciones pueden ser
enteramente descritos según las leyes matemáticas de las
partículas elementales; la vida de la célula en términos de
moléculas; los organismos pluricelulares en términos de
poblaciones celulares; el pensamiento y el espíritu
(incluyendo todas las clases de experiencia psíquica) en
términos de circuitos de neuronas, las sociedades animales
y humanas, las culturas humanas, en términos de los
individuos que las componen.“ (simplificación,
reduccionismo)
Teoría científica y pensamiento social
La ciencia como ideología: el cientismo
Los mitos del cientismo (cientificismo, cientifismo)
MITO 4
«El papel del experto: el conocimiento, tanto para su
desarrollo como para su transmisión a través de la
enseñanza, debe ser dividido en numerosas ramas o
especialidades [...]. Para cualquier cuestión perteneciente a
un determinado campo, sólo corresponde la opinión de los
expertos en este campo particular.»
Teoría científica y pensamiento social
La ciencia como ideología: el cientismo
Los mitos del cientismo (cientificismo, cientifismo)
Este parcelamiento de los objetos de estudio, regla básica
del método analítico desde Descartes, es una de las claves
del cientismo y, en particular, fundamenta el poder de los
expertos, la jerarquización del conocimiento científico y la
posibilidad misma de su cómoda administración estatal.
Las decisiones, los informes determinantes, han de ser
competencia de los expertos en la materia. Paralelamente,
éstos deben de usar un lenguaje incomprensible para la
población, al modo de las viejas lenguas sagradas,
garantizándose con ello el respeto y la admiración de las
masas ignorantes. Pero, sobre todo, «nadie puede pretender
por sí mismo un conocimiento válido de ninguna parte
compleja de la realidad».
Teoría científica y pensamiento social
La ciencia como ideología: el cientismo
Los mitos del cientismo (cientificismo, cientifismo)
MITO 5
«La ciencia, y la tecnología surgida de la ciencia, y sólo
ellas, pueden resolver los problemas del hombre.»
El cientismo es una religión incluso por su misión salvífica.
Teoría científica y pensamiento social
La ciencia como ideología: el cientismo
Los mitos del cientismo (cientificismo, cientifismo)
MITO 6
«Sólo los expertos están calificados para participar en las
decisiones, porque sólo los expertos 'saben'».
Ratificación de uno de los dogmas anteriores del cientismo
que, sin embargo, es imprescindible para transformar la
comunidad científica en Iglesia.
Teoría científica y pensamiento social
La ciencia como ideología: el cientismo
Los mitos del cientismo (cientificismo, cientifismo)
El grupo Survivre, al enunciar estos mitos, no está
afirmando su falsedad. Por el contrario: «Como todos los
mitos, los del cientismo contienen algunos sólidos elementos
de verdad: el hecho de que se pretendan fundados en razón
les concede un poder suplementario». Su propósito consiste
en denunciar la utilización ideológica y cuasi-religiosa de
numerosos logros de la ciencia al objeto de justificar nuevas
formas de explotación.