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Bioética Básica
“La naturaleza prescribe que el
hombre mire por el hombre,
cualquiera que sea su condición,
precisamente por ser hombre”
Cicerón
1
Protomédico:
Chamán. Brujo. Curandero
Cuevas de Lascaux,Francia
(25.000 aC)
Ramón R. Abarca Fernández
2
El hombre primitivo combatió con el dolor apelando al empirismo y a ritos
mágicos. Buscaba el alivio repitiendo acciones que previamente se hubieran
demostrado eficaces, como la compresión o masaje de la zona dolorida, o
invocando el auxilio de poderes sobrenaturales.
Ramón R. Abarca Fernández
3
Ciencia y tecnología
a. Ambivalencia del progreso científico.
b. La ciencia no existe nunca en estado puro. No
puede separarse de intereses económicos,
sociales y políticos.
c. Gijón 2000: “Conscientes del peligro de las
desviaciones de estos progresos podrían
significar para los derechos humanos”.
4
situación de la filosofía moral
actual diversidad de
fundamentos
transformaciones de la vida humana
y desarrollo de la ciencia-técnica
nuevas y complejas preguntas
morales
democracia liberal moderna
diversas morales “religiosas” y no religiosas
5
MONISMO MORAL
CÓDIGO MORAL ÚNICO
POLITEÍSMO AXIOLÓGICO
CÓDIGO MORAL MÚLTIPLE
Valores absolutos
Valores relativos, “todo
vale”, “todo vale lo
mismo”
Autoritarismo moral
¿Cómo respetar la
autonomía y la
diversidad?
Relativismo moral
¿Cómo construir convivencia
democrática?
PLURALISMO MORAL
-Mínimos morales (justicia), se pueden exigir
-Máximos morales (felicidad), se pueden promover, invitar
(A. Cortina)6
La Bioética es una nueva
disciplina.
1971: Dr. Van Rensselaer Potter, Oncólogo, en :
Bioethics: a Bridge to the future
Bios = vida y ethos = “ética”
– Puede definirse como el estudio sistemático de la
conducta humana en el área de las ciencias humanas y
de la atención sanitaria, en cuanto se examina esta
conducta a la luz de valores y principios morales.”



Surge ante las nuevas posibilidades de intervención sobre la
vida humana y la biosfera.
Es interdisciplinar.
Es plural.
7
Definiciones:

Encyclopedia of Bioethics (1978) “Estudio
sistemático de la conducta humana en el ámbito de
las ciencias de la vida y de la salud, analizadas a la
luz de los valores y principios morales".
 “Estudio
interdisciplinar de los problemas
suscitados por el progreso biológico y médico,
tanto a un nivel microsocial como de la sociedad
global, y de sus repercusiones sobre la sociedad y
su sistema de valores, hoy en día o mañana” (F.
Abel).
8
Objeto y finalidad
a. Objeto: Asegurar el respeto al ser humano y
a la biosfera ante las innovaciones
tecnológicas.
b. Finalidad: El análisis racional de los
problemas morales ligados a la biomedicina y
la biosfera y su vinculación con el ámbito del
Derecho y de las ciencias humanas.
9
Las cuestiones bioéticas
a. Genoma humano.
b. Inicio de la vida humana.
a) El embrión humano. El aborto.
b) Técnicas de reproducción asistida.
Donaciones de gametos.
c) Diagnóstico prenatal. Clonación.
c. Relación médico-paciente.
 El consentimiento informado.
 La experimentación en humanos.
 Transplantes de órganos.
 La muerte y la eutanasia.
10
Las cuestiones …
d. Ecología y medio ambiente.
a) Plantas y animales transgénicos.
b) Conservación del mundo físico.
e. Distribución de los recursos planetarios.
a) El 80% de la riqueza en el 20% de la población
mundial.
11
¿Por qué no existe un
consenso mundial sobre
estas grandes
cuestiones bioéticas?
12
Orientaciones bioéticas
Modelo Liberal-Radical.
a. La moral no se puede fundamentar ni en los hechos,
ni en los valores objetivos, sino sólo en la “opción”
autónoma del individuo.
b. Prima el principio de autonomía:”yo pienso”
c. Único límite: la libertad ajena.
d. Ruptura del binomio libertad-responsabilidad.
e. Liberalismo ético: moral cambiante con la
costumbre.
f. Los DDHH dependen de las circunstancias sociales.
13
Orientaciones bioéticas.
Modelo Pragmático-Utilitarista
a. Cálculo de las consecuencias de la acción con
base a la relación coste/beneficio.
b. Introduce el concepto calidad de vida.
c. Valor de la vida por presencia/ausencia de
sufrimiento.
d. Valor sociológico de la persona.
e. El consenso ciudadano. Los DDHH son
consensuables.
14
Orientaciones bioéticas
Propuesta
Personalista
a. La persona humana es una unidad, un todo
(espíritu y materia).
b. Vale en sí mismo, no por las opciones que lleva a
cabo.
c. Propone una ética universal.Valores universales.
d. Valora el proceso vital humano desde su inicio
hasta la muerte.
15
Fundamentación de la Bioética.
a. Justificación epistemológica. ¿Qué
conocimiento ante el progreso?
b. Fundamentación del juicio bioético (¿Qué
ética?) Concepto de eticidad total.
c. Método de investigación. ¿Qué método?
16
La Bioética en Europa y
América Latina.
a. Enfoques diferentes, a partir de sus
propios referentes socioculturales y
éticos.
b. Cuba hizo resistencia al principio;
luego triunfó la dialéctica marxista y
la visión martiana: cuba insertada en
el mundo; pero con raíces propias.
17
Metodología en Bioética.
Biología
(Ciencias empíricas)
Punto A
Antropología
Punto B
Significado antropológico
Valores en juego
Dignidad de la persona
Valor de la
Persona
Etica
Punto C
Valores a defender
Normas de actuación
Principios
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Distintos puntos de partida en
bioética.
Modelo Liberal-Radical.
a.
b.
c.
d.
e.
f.
La moral no se puede fundamentar ni en los
hechos, ni en los valores objetivos, sino sólo en
la “opción” autónoma del individuo.
Prima el principio de autonomía:”yo pienso”.
Único límite: la libertad ajena.
Ruptura del binomio libertad-responsabilidad.
Liberalismo ético: moral cambiante con la
costumbre.
Los DDHH dependen de las circunstancias
sociales.
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Distintos puntos de partida en
bioética.
Modelo Pragmático-Utilitarista
a.
b.
c.
d.
e.
Cálculo de las consecuencias de la acción con
base a la relación coste/beneficio.
Introduce el concepto calidad de vida.
Valor de la vida por presencia/ausencia de
sufrimiento.
Valor sociológico de la persona.
El consenso ciudadano. Los DDHH son
consensuables.
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Distintos puntos de partida en
bioética.
Modelo Personalista
a.
b.
c.
d.
La persona humana es una unidad, un todo
(espíritu y materia).
Vale en sí mismo, no por las opciones que lleva
a cabo.
Propone
una
ética
universal.Valores
universales.
Valora el proceso vital humano desde su inicio
hasta la muerte.
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Derecho de Participación
La gente está más preparada e
informada que antes y, a través de
organismos legislativos o comités
éticos, dispone del poder necesario
para participar en la toma de
decisiones éticas o morales.
22
¿Cómo puede el paciente
tomar una decisión?.....
Para decidir entre una
o más alternativas,
es preciso saber:
a) Las realmente
posibles.
b) Los riesgos y
beneficios de cada
una
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Defensa del pluralismo.
“La razón de cada uno es camino de la verdad,
pero las verdades de los demás sugieren y
apuntan otros caminos que enriquecen y
amplían nuestra comprensión”
Jaime Nubiola. Nuestro Tiempo. Febrero 2001
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