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Teología del cuerpo Prof. Pamela Pedreros Silva • Teología del cuerpo – Catequesis sobre al amor humano, la sexualidad y el matrimonio que Juan Pablo II desarrollo entre los años 1979-1984 – Ofrece una visión integral del hombre desde el principio hasta la redención Introducción • Se fundamenta en un antropología adecuada – Reflexión sobre la corporeidad – “Busca comprender e interpretar al hombre en lo que es esencialmente humano” – Se funda en la experiencia humana – Esta constituida por significados perennes de la existencia humana El cuerpo y sus significados • Cuerpo: – Hace referencia a toda la persona humana, considerando su dimensión corpórea – En la medida que hace presenta y visible a la persona se hace portador de valores simbólicos • El cuerpo es la forma como la persona se hace presente – Es único, singular, personal: encontramos una persona precisa Lo espiritual y psíquico Lo simbólico Sentimientos y afectividad Decisión Interioridad del hombre Exterioridad del hombre Cuerpo La mediación entre el hombre y el mundo • El cuerpo tiene un valor teológico – Es querido por Dios y creado por él (Creación) – Ha sido elegido para Revelarse a los hombres (Encarnación) – El destino final del cuerpo humano (Resurrección) Elementos a considerar La experiencia – La experiencia del amor no descuida ninguna de las dimensiones de la existencia humanas – La experiencia es una vivencia: • La comunión de personas que es una vocación • Dios, que no es ajeno a dicha experiencia • El hombre y la mujer experimentan la presencia de Dios Soledad – Soledad original y la ayuda adecuada – Integra el deseo del hombre de unirse a la mujer • Deseo y la expresión sexual • Hacerse una sola carne – El hombre experimenta los límites de su propio cuerpo – La contemplación del cuerpo de la mujer introduce en una experiencia singular: • La belleza del cuerpo La comunión de personas – La comunión con Dios permite la comunión con el otro – Unidad de dos en su común humanidad – Comunidad de amor Dimensión esponsal del cuerpo – El deseo manifiesta un valor intrínseco en el cuerpo: • Dimensión esponsal • El Don – El cuerpo expresa la femineidad a la masculinidad y viceversa • Reciprocidad y comunión de las personas – El respeto del significado del cuerpo determina la razón de ser del don • Permite integrar los diferentes dinamismos de la persona El lenguaje del cuerpo – Dimensiones del acto conyugal – Unitiva y procreadora – Entrega mutua y la procreación humana – La estructura del acto conyugal debe ser respetada – consecuencia: la existencia de una nueva vida humana – Los esposos son procreadores: colaboradores de Dios en la creación, esto es una forma servicio – El cuerpo humano es el medio de expresión de la persona que se revela así misma a través del lenguaje del cuerpo – Significado interpersonal – Especialmente en la relaciones recíprocas entre el hombre y mujer El sacramento del cuerpo – El misterio nupcial entre Cristo y la Iglesia fundamenta el misterio del matrimonio – En una visión de fe, la comunión de vida y amor entre los esposos tiene como misión propia y por su naturaleza: • Expresar y hacer actual la unión entre Cristo y su Iglesia – Todo sacramento presupone una realidad corporal, es signo de algo