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Teología del cuerpo
Prof. Pamela Pedreros Silva
• Teología del cuerpo
– Catequesis sobre al amor humano, la sexualidad y el matrimonio
que Juan Pablo II desarrollo entre los años 1979-1984
– Ofrece una visión integral del hombre desde el principio hasta la
redención
Introducción
• Se fundamenta en un antropología adecuada
– Reflexión sobre la corporeidad
– “Busca comprender e interpretar al hombre en lo que es esencialmente
humano”
– Se funda en la experiencia humana
– Esta constituida por significados perennes de la existencia humana
El cuerpo y sus significados
• Cuerpo:
– Hace referencia a toda la persona humana, considerando su
dimensión corpórea
– En la medida que hace presenta y visible a la persona se hace
portador de valores simbólicos
• El cuerpo es la forma como la persona se hace presente
– Es único, singular, personal: encontramos una persona precisa
Lo espiritual y psíquico
Lo simbólico
Sentimientos y afectividad
Decisión
Interioridad del hombre
Exterioridad del hombre
Cuerpo
La mediación entre el hombre y el mundo
• El cuerpo tiene un valor teológico
– Es querido por Dios y creado por él (Creación)
– Ha sido elegido para Revelarse a los hombres (Encarnación)
– El destino final del cuerpo humano (Resurrección)
Elementos a considerar
La experiencia
– La experiencia del amor no descuida ninguna de las
dimensiones de la existencia humanas
– La experiencia es una vivencia:
• La comunión de personas que es una vocación
• Dios, que no es ajeno a dicha experiencia
• El hombre y la mujer experimentan la presencia de Dios
Soledad
– Soledad original y la ayuda adecuada
– Integra el deseo del hombre de unirse a la mujer
• Deseo y la expresión sexual
• Hacerse una sola carne
– El hombre experimenta los límites de su propio cuerpo
– La contemplación del cuerpo de la mujer introduce en una
experiencia singular:
• La belleza del cuerpo
La comunión de personas
–
La comunión con Dios permite la comunión con el otro
–
Unidad de dos en su común humanidad
–
Comunidad de amor
Dimensión esponsal del cuerpo
– El deseo manifiesta un valor intrínseco en el cuerpo:
• Dimensión esponsal
• El Don
– El cuerpo expresa la femineidad a la masculinidad y viceversa
• Reciprocidad y comunión de las personas
– El respeto del significado del cuerpo determina la razón de ser del don
• Permite integrar los diferentes dinamismos de la persona
El lenguaje del cuerpo
– Dimensiones del acto conyugal
– Unitiva y procreadora
– Entrega mutua y la procreación humana
– La estructura del acto conyugal debe ser respetada
– consecuencia: la existencia de una nueva vida humana
– Los esposos son procreadores: colaboradores de Dios en la creación, esto es
una forma servicio
– El cuerpo humano es el medio de expresión de la persona que se revela así
misma a través del lenguaje del cuerpo
– Significado interpersonal
– Especialmente en la relaciones recíprocas entre el hombre y mujer
El sacramento del cuerpo
– El misterio nupcial entre Cristo y la Iglesia fundamenta el
misterio del matrimonio
– En una visión de fe, la comunión de vida y amor entre los
esposos tiene como misión propia y por su naturaleza:
• Expresar y hacer actual la unión entre Cristo y su Iglesia
– Todo sacramento presupone una realidad corporal, es signo de
algo