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Transcript
Unidad 1
Tema 3: “La conquista de América”
Objetivo de clase: Reconocer uno
de los pueblos o culturas
americanas a la llegada de los
españoles (AZTECAS)
Después del descubrimiento de América, en 1492,
varios exploradores españoles llegaron al nuevo continente
para conocer sus tierras. Durante la primera mitad del siglo
XVI, realizaron muchos viajes motivados por la corona
española, que vio la posibilidad de extender su poderío
sobre las “tierras de nadie” que representaba América. La
Corona era soberana y dueña de todas las tierras
conquistadas y, a cambio, firmaba un contrato con los
expedicionarios (capitulación), en el que determinaba el
reparto de los bienes del viaje. Una quinta parte iba para el
Rey (quinto real), una séptima para el conquistador y el
resto se dividía entre los soldados.
La primera expedición fue la
Hernán Cortés, quien llegó en 1519 al
Valle de México, habitado en ese
entonces por los aztecas.
Los Nativos habían formado un
gran Imperio en torno a su capital,
Tenochtitlán, en la laguna de México.
Cortés estableció relaciones amistosas
con su emperador, Moctezuma II, quien
lo recibió con muchos honores, pues
creía que era descendiente del dios
Quetzaltcóatl. Pero los españoles
estaban interesados en el oro de este
pueblo y lo saquearon continuamente ,
por lo que los aztecas se rebelaron y
los españoles apresaron al emperador.
¿ Quiénes eran estos aztecas?
MESOAMÉRICA Y LA CULTURA
AZTECA
AMÉRICA PRECOLOMBINA
En América existieron numerosos
pueblos y culturas. Algunas
alcanzaron importantes
desarrollos y abarcaron extensas
áreas.
Al llegar a América, los primeros
europeos se encontraron con una
avanzada e importante civilización
que había conquistado y
controlaba gran parte del territorio
que hoy es el centro de México.
Este pueblo, que se convirtió en
un verdadero imperio, se hacía
llamar Azteca.
MAPA DE MESOAMÉRICA Y EL TERRITORIO AZTECA
Los aztecas, también llamados mexicas, ocuparon la meseta central del altiplano de
México, fundando su capital Tenochtitlán a orillas del lago Texcoco.
Entre los años 1200 y 1520 d.C., se expandieron por gran parte de México central,
desde la costa atlántica hasta la costa pacífica.
Tula
Toltecas
Chichen Itzá
Teotihuacán
Los aztecas o también
llamados mexicas ocuparon la
meseta central del altiplano
de México, fundando su
capital
Tenochtitlán a orillas
Máxima expansión que alcanzó el
del Lago Texcoco.
Imperio Azteca
Tenochtitlán
Tula Tolteca
Teotihuacán
Olmecas
Tenochtitlán
Mixtecas
Olmeca
Imperio Azteca
Tikal
Tierras Mayas
Palenque
Zapoteca
Culturas contemporáneas
a los aztecas
Máxima
expansión que alcanzo el
Culturas desaparecidas en la época
Azteca
Palenque
Zapotecas
Mixteca
Chichen Itzá
Copán
Tikal
Tierras Maya
Copán
GRANDES CIUDADES AZTECAS
Maqueta de la ciudad de Tenochtitlán
La actual ciudad de México fue construida sobre la antigua Tenochtitlán –capital del imperio
Azteca –, por lo cual no es posible acceder a sus restos arqueológicos. Sin embargo, en
diversos puntos de la ciudad se han desenterrado templos, pirámides y palacios.
Zona arqueológica del Templo Mayor de Tenochtitlán
Zona arqueológica de Tlatelolco
Las ciudades aztecas contaban con acueductos, calzadas, templos, palacios, casas y
mercado. Tanto Tenochtitlán como Tlatelolco fueron construidas sobre el lago Texcoco, el
cual fue drenado y relleno.
Fue Hernán Cortés, junto con los
pueblos descontentos con la forma
de gobierno Azteca, quien se enfrentó
a Moctezuma II, marcando el fin del
Imperio y su expansión.
Imagen del sitio de Tenochtitlán
Mapa de Tenochtitlán basado en
información de Cortés, publicada en 1524
Entre los productos que se cultivaban en las chinampas se encuentran el maíz, los porotos,
el ají, las calabazas, los pimientos y los tomates.
El comercio permitió la obtención de
recursos exóticos y valiosos que servían
como objetos de lujo y prestigio para las
clases más altas.
Los aztecas establecieron un medio de
cambio estandarizado: las semillas de
cacao, usadas como dinero.
Comerciantes ofreciendo sus productos
Páginas del códice Mendocino que consigna algunos de los tributos que exigían los aztecas
Además de la escultura en
piedra, trabajaron los metales,
la madera, los tejidos, la alfa rería y las piedras preciosas.
En oro y plata hicieron collares,
pectorales, brazaletes y otros
adornos personales, así como
estatuillas de dioses.
Tambor de madera
Orejera de oro
Escultura en piedra
El estilo Azteca estaba muy delimitado por el
simbolismo religioso. En piedra destacan las
esculturas de los templos, que principalmente
representaban a dioses.
Realizaron trabajo en plumas, como trajes ceremoniales,
capas y escudos, con emblemas de rango y poder.
Diosa Coatlicue
La organización social Azteca fue jerárquica y
estratificada. Se pueden distinguir distintos grupos:
Gobernante
La aristocracia o clase
dirigente
Nobles
Sacerdotes
Guerreros
Mercaderes
Comerciantes
Artesanos
Campesinos
Esclavos
Cautivos
La expansión del imperio Azteca se basó en una serie de guerras de conquista, cuyo
éxito radicó en la organización de un ejército perfectamente disciplinado.
Los guerreros se organizaban en dos grupos: guerreros-jaguares, soldados del Sol, y
guerreros-águila, soldados de Tezcatlipoca, dios del cielo.
Dioses aztecas
Uitzilopochtli, el más
importante, dios del Sol y
de la guerra.
Quetzalcoatl, dios del
viento y de la fertilidad, la
serpiente emplumada.
Tezcatlipoca, dios del cielo
nocturno y protector de los
jóvenes guerreros.
Algunos de los dioses aztecas fueron tomados de culturas anteriores,
como la Tolteca.
Tláloc, dios Tolteca de la lluvia, el trueno y el rayo,
que fue adoptado por los aztecas.
Xipe Totec, señor Tolteca de
la primavera. Se representa
como un personaje vestido con
otra piel, en este caso de
mono.
Los aztecas sentían la obligación de
pagar a los dioses entregándoles su
alimento –el cuerpo y la sangre humana–
para vencer la oscuridad.
El calendario Azteca está formado por dos partes: un calendario ritual de 260 días
que marca paralelamente el calendario cotidiano de 365 días.
Cada día tiene un número y un nombre representado por un símbolo.
En los códices aztecas se observa la
escritura ideográfica, en la que cada
símbolo representa una idea.
A partir de la lectura de las páginas 43 y 44, responde las siguientes
preguntas:
a) ¿ cómo llega Hernán Cortés a México?
b) Describe la figura de Hernán Cortés durante la Conquista de
México.
c) ¿Cómo fue recibido Hernán Cortés y por qué ?