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JOHN
RUSKIN
DATOS BIOGRAFICOS
John Ruskin. Escritor, crítico, artista y filósofo.
(1819-1900)
• John Ruskin fue un escritor Victoriano, crítico, científico, poeta,
artista, ecologista y filósofo.
• Crítico más importante de arte de su tiempo, respetado por los
prerrafaelitas.
• Estudió en la Universidad de Oxford. Su padre, un rico comerciante,
estimuló la pasión del joven Ruskin por el arte, la literatura y los
viajes.
• TEMA principal de sus escritos, la relación entre el arte y la moral,
se aborda por primera vez en el primer volumen de sus Pintores
modernos (1843)
• En Francia e Italia, bosquejó la belleza romántica de la arquitectura
medieval y escultura, escribió “las Siete Lámparas de Arquitectura”
(1849)
• En Venecia aplicó los principios generales de las Siete Lámparas
de la Arquitectura a la arquitectura Veneciana escribiendo “Piedras
de Venecia” (1851).
TEORIA
Principios Básicos
• La doctrina de la “NO INTERVENCION”.
• Denuncio la mistificación de los monumentos históricos y postulo la
“ESTRICTA CONSERVACION” como el único instrumento legitimo
para el cuidado de las obras de arte.
• Considera al “MONUMENTO” en el nivel poético, ético e ideal, de
ahí que su doctrina haya sido denominada por algunos autores
como “Restauración Romántica”.
• Postura contemplativa, de espera, limitada al mantenimiento y a la
estricta conservación.
• Su “doctrina de la conservación”, enraizada en la defensa
apasionada de la “autenticidad histórica” del monumento.
TEORIA
Principios Básicos
• “No existe ninguna ley ni principio basado en practicas del pasado
que no pueda ser derogado por el surgimiento de nuevas
condicionantes o por la intervención de nuevos materiales”.
• Extensión y calificación del concepto de “arte”.
• “El arte con signo y símbolo de la historia.
• La “Autenticidad” del objeto histórico.
• La imposibilidad de la restauración.
• Mantenimiento del monumento y sinceridad de la intervención.
• Los tres momentos de la vida del monumento.
– El Valor de Antigüedad.
– La ruina.
– Consumación inevitable del monumento.
OBRA LITERARIA
• Escribió su primera obra
(Modern Painters = Pintores
modernos, 1843-1860) para
defender el paisajismo de
Turner admira las obras
prerafaelistas.
OBRA LITERARIA
• The poetry of architecture
(1837) anticipa su obra mas
influyente The Seven Lamps
Of Architecture.
• En su libro "Siete lámparas de
Arquitectura"
dice:
"la
restauración
es
la
mas
completa destrucción que
puede
sufrir
el
edificio,
preservar es el legado mas
precioso de la arquitectura de
épocas pasadas.
• Las siete lámparas de la
arquitectura (1849). Donde
desarrolla sus ideas estéticas.
Fue seguida por tres tomos o
volúmenes en The Stones Of
Venice.
OBRA LITERARIA
• The Stones Of Venice… las piedras
de Venecia (1851-1853) fue una obra
escrita tras su estancia en Venecia,
también exponente de sus ideas
estéticas, así como de su visión sobre
el gótico.
• 1854 enseña diseño en working
men´s collage, donde conoce a
Morris.
OBRA LITERARIA
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•
Conferencias sobre la arquitectura y la pintura (1853).
Economía política del arte (1857).
Dos caminos (1859).
Sésamo y lirios (1865).
La moral del polvo (1866).
La corona de olivo silvestre (1866).
Fors Clavigera (1871-1885). Cartas a los obreros ingleses.
La Biblia de Amiens (1880-1885).
Praeterita (1885-1885). Biografía inacabada.
CONCLUSIONES
• La doctrina de J. Ruskin expresada a manera de aforismos fue
convincente a pesar de llevarnos a pesar sobre la conservación,
restauración y el arte.
• El arte, cultura, historia, restauración, conservación y tutela surgen
como un todo. “EL ARTE” es bello cualquier objeto que pueda
brindarnos placer en la simple contemplación del objeto, sin
importar la influencia del intelecto; el arte deriva de su naturaleza el
carácter de autenticidad. El arte es verdadero cuando siendo
armónico se inserta en el orden del mundo, cuando un objeto reúne
las características de naturalidad, potencia y armonía, es una obra
de arte.
• Ruskin ataca la reconstrucción burda, totalmente irrespetuosa del
valor histórico y del carácter del edificio.
CONCLUCIONES
• Acepta la condición de RUINA en un edificio, cuando acepta “LA
MUERTE DIGNA DE LOS MONUMENTOS”.
• A consecuencia de la estadía de Ruskin en Venecia se abrió paso
un nuevo planteamiento de la restauración en Venecia que, sin que
se asumieran todas las radicales consecuencias ruskinianas, se
puede afirmar que a partir de entonces se adopto la “conservación”
como termino de referencia indispensable a la hora de emprender
trabajos de restauración en monumentos singulares.
• El concepto de armonía del mundo de Ruskin sigue vigente porque
se convierte en uno de los mas destacados teóricos de la
“CONSERVACION” ya que engloban y sumergen a la restauración
en su tratamiento general del arte, de la arquitectura, del trabajo, de
la moral, de la justicia social. Desde estos designios sociológicos y
a la vez cosmológicos, la obra de arte es considerada como signo
IRREMPLAZABLE de la actividad humana y, como tal debe
conservarse en toda su integridad con un respecto y una
abnegación religiosa.
Algunos de sus preceptos son
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Ruskin al contrario de Viollet-le-Duc en su manera de pensar.
“Dejar que los edificios mueran dignamente”.
“No tocar sus piedras sino esparcir sus restos”.
“La restauración es un engaño y un daño menor que la ruina del
edificio”.
“No tenemos derechos sobre ellos”.
Uno de los intereses principales de Ruskin era la construcción de el
Museo de Historia Natural de Oxford.
Trabajo con el apoyo de su viejo amigo, Sir Henry Acland, entonces
profesor de Medicina, para traer su visión de la belleza Gótica a
este edificio.
A pesar de la oposición considerable de tradicionalistas de Oxford y
coacciones financieras, el museo queda como uno de los mas finos
ejemplos del estilo de Renacimiento Victoriano Gótico en Gran
Bretaña.