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EQUIPO:
 FLORES SOSA ANA KAREN
 GOIZ PEREZ DANIELA
 MATA MELENDEZ YALIN AIRELI
LOS AZTECAS
• La cultura Azteca (llamados también los Mexicas), Los aztecas
fueron una civilización precolombina de la región de
Mesoamérica, que floreció entre los siglos XIV y XVI d.c., en el
territorio correspondiente del actual país de México.
•
Los Aztecas se desarrollaron en la región cultural de
Mesoamérica desde los años 1325 hasta el año 1521 d.c ,
fecha de la conquista de México por parte de los españoles,
comandados por el conquistador Hernán Cortez, quienes
derrotaron a los aztecas y destruyeron su civilización.
TERRITORIO
• México-Tenochtitlan estaba ubicado sobre un islote al occidente
del Lago de Texcoco, en la zona lacustre de la Cuenca de
México. El dominio mexica ocupó la mayor parte del centro y
sur de la actual República mexicana, se extendía, desde el
poniente del valle de Toluca, abarcando casi todos los estados
de Veracruz, Puebla, en el centro, Hidalgo, México y Morelos,
en el sur; gran parte de los estados de Guerrero y Oaxaca, así
como la Costa de Chiapas hasta la frontera con Guatemala. Sin
embargo, quedaban fuera de su dominio los señoríos de
Meztitlán (en Hidalgo), Teotitlán y Tututepec (en Oaxaca),
purépechas (en Michoacán), Yopitzingo (en Guerrero) y
Tlaxcala.
EDUCACION
• La educación era importante pero se diferenciaba la enseñanza de los nobles,
desarrollada en escuelas especializadas (calmécac) de la que recibían los
macehualtín, los no privilegiados. La formación de la élite debía ser más
completa, ya que eran ellos los que ocuparían cargos importantes en el ejército
y en la administración; eran formados en derecho, historia, astronomía,
religión…, pero también en poesía y canto.
• Como la guerra tiene una importancia en esta cultura, la educación estaba
orientada hacia la guerra con la preocupación de que los jóvenes fuesen
formados en una serie de conocimientos y prácticas, y en un sentimiento de
unión entre ellos. Es de notar también que la enseñanza de la religión era muy
importante, pero también se aprendía escritura, lectura, historia y música.
• A los muchachos se les enseñaban las tareas que hacían los padres. Y las
hijas se quedaban a casa con sus madres, para aprender las tareas del
hogar (limpiar, cocinar…). Sólo las nobles podían ir a aprender a una especie
de monasterio donde vivían hasta el momento del matrimonio. Para los chicos
había dos tipos de escuelas: el telpochcalli (estudio en la escuela pero se
dormia en la casa) y el calmecacn (internado ).
COSTUMBRES Y TRADICIONES AZTECAS
Ciudades: Tenochtitlán. Las ciudades nahuas tenían
una elaborada planeación urbana, con funcionarios
encargados de mantener las calles rectas y
ordenadas, tenían servicios de recolección de
desperdicios y de excrementos.
Baños: Las casas de las clases altas aztecas tenían
agua y baños interiores. Se reporta que el palacio de
Moctezuma tenía más de 100 habitaciones, todos
con baño privado.
• Esclavos: La esclavitud azteca era poco rígida. Los hijos de
esclavos eran libres. Un esclavo podía ser declarado libre si él
o ella tenían hijos con su amo(a) o si eran maltratados. Una
persona podía ser declarada esclava, si trataba de evitar la
huida de un esclavo.
Educación: La educación era obligatoria. Había una escuela
para el pueblo, y una para los nobles. Si tenían talento, podían
ser escogidos para la casa de la música o seleccionados para
jugador de pelota .
• Ruedas: No usaban la rueda para el trabajo o la guerra. Sin embargo,
se usaban para juguetes de los niños, los bienes se transportaban por
personas, no había animales que sirviesen para transporte.
Hierro: Conocen el hierro, pero no el acero, por lo que el hierro era
raramente usado, pues por sí solo el hierro es inferior a las
aleaciones de bronce. Las espadas eran de madera con afiladas
hojas de obsidiana (capaces de degollar un caballo)
Dinero: No usaban monedas como dinero. A veces, usaban cacao
como monedas.
Escritura: La escritura azteca era principalmente pictográfica, con
variantes jeroglíficas y fonéticas. Sin embargo, era muy común de
aprender textos (por ejemplo, poemas) de memoria.
VESTIMENTA AZTECA
La clase social a la que pertenecía un azteca se distinguía por su manera de
vestir y por el peinado. Era un delito grave ponerse prendas propias de una
clase superior:
 Los Penachos
 Joyas con Turquesas:
 La indumentaria femenina: Las mujeres llevaban unas faldas rectas que les llegaban
por debajo de las rodillas y, encima, unas túnicas bordadas y con flecos.
 El oro y el jade: Los aztecas preferían el jade el oro, ya que el verde era el color ideal,
pero varones y mujeres lucían pendientes y narigueras de oro.
 Mantos: Sólo los nobles y quienes tuvieran heridas de guerra en las piernas podían
llevar mantos largos que llegaran por debajo de las rodillas.
ARQUITECTURA AZTECA
• Los aztecas querían demostrar su poder por ello
construyeron edificios monumentales. La arquitectura azteca
destaca por su monumentalidad, grandeza y la veneración
de la divinidad.
Tenochtitlán, capital del imperio fue construida sobre
pequeñas islas y tierra pantanosa. Llegó a albergar 200.000
personas. El tipo de construcción más original de la
arquitectura azteca fueron los templos gemelos, con doble
escalinata de acceso. Los centros Tlatelolco y Tenochtitlan
son los principales referentes de la arquitectura azteca. La
arquitectura azteca estaba fuertemente influenciada por los
toltecas de Colhuacan, los tepanecas de Azcapotzalco, y los
acolhuas de Tezcuco.
Se trata de una representación dual de las divinidades que existían
en Mesoamérica desde épocas remotas. La colocación de parejas
de dioses, como la de Huitzilopochtli–Tláloc del Templo Mayor de
Tenochtitlan, sobre una sola plataforma piramidal, hace que su
estructura sea alargada y presente una doble escalinata de
acceso. La adaptabilidad y el ingenio arquitectónico de los aztecas
pueden observarse en Malinalco donde se esculpió un templo en
la roca, el cual quedó integrado a la montaña.
La arquitectura azteca, que era similar a la de otras culturas
mesoamericanas, poseía un innato sentido del orden y la simetría.
Los diseños geométricos y las líneas amplias eran
representaciones del dogma religioso y del poder del Estado.
Además, los aztecas utilizaron en su arquitectura bajorrelieves,
muros, plazas, y plataformas, como medios para representar a sus
dioses e ideales.
PIRÁMIDES
• Dos de las más extraordinarias creaciones arquitectónicas de los aztecas
fueron Tepoztlán y Malinalco, ambas excavadas en la roca y terminadas con
construcciones de mampostería. El templo de Tepoztlán es de planta
rectangular y tiene dos salas: a la primera se accede por una puerta dividida
por dos pilastras, mientras que en la del fondo hay un banco corrido
decorado con relieves que muy bien pudieran ser insignias funerarias.
El templo descansa sobre una plataforma piramidal con escalinatas
limitadas por alfardas. Malinalco, por su parte, es un conjunto irregular de
construcciones templarias excavadas en la roca madre, compuesto por seis
unidades de las que cuatro al menos presentan una forma circular. En
ambos caso nos encontramos ante un tipo de construcción religiosa que
tiene la función de expresar el poder militar y religioso de los aztecas.
• Religión
• La religión azteca era politeísta,
aunque solo profesaban culto a unas
pocas divinidades principales.
• PrinciPales dioses…
TLALOC
Dios de la lluvia, los truenos y los
relámpagos.
• La lluvia tuvo un gran impacto en la vida cotidiana de los aztecas, ya que era
una fuente de subsistencia para la agricultura. Por lo tanto, los aztecas
creían Tlaloc como uno de los dioses más importantes. Creían que Tlaloc se
manifestó a través de la lluvia y las tormentas en el cielo. Se le consideraba
un dios generoso que llevó a la fertilidad, crecimiento, vida y sustento a la
tierra, pero también ha creado temor entre la gente porque se podría
producir inundaciones, tormentas y sequías. Los niños fueron sacrificados
en honor a Tláloc, porque sus lágrimas le hacían alegre y el trajo más lluvias
a la región.
Huitzilopochtli
Dios que se representa en el
templo mayor de Tenochtitlan, es
el dios de la guerra, el sol, y el
sacrificio.
• Según la leyenda se cuenta que él llevó a los aztecas de su
patria original Aztlán, al Valle de México, Tenochtitlan, donde
encontraron un águila posada en un cactus como un signo del
dios indicando que se queden allí. Huitzlopochtli es sin duda
uno de los más elevado y celebrado de todos los dioses
aztecas y, miles de sacrificios se llevaron a cabo para este dios
en guerra feroz con el fin de asegurar la supervivencia del sol
en el ciclo del calendario largo de 52 años.
Quetzalcóatl
Era el patrono de los sacerdotes
Se representaba como una serpiente emplumada, y era también un dios
creación con Tezcatlipoca como su fuerza de oposición. Las plumas
Quetzalcóatl representa muchas cosas valiosas y la serpiente representa
la fertilidad, el agua y la tierra. Como dios de la riqueza y la fertilidad, la
gente miraba a la deidad como el que trajo el éxito a la gente, tanto en el
materialismo y la reproducción. Él siempre está representado con un
tocado de plumas y una serpiente de cascabel. Él es el único dios que no
requería de los sacrificios humanos aztecas, y si se hace, muy raramente.
Tezcatlipoca
Dios del cielo nocturno y el dios de los
guerreros jóvenes y la guerra.
• Tezcatlipoca, cuyo nombre puede ser traducido directamente como “espejo
humeante”, era una deidad central en la cultura azteca. Se le considera la
encarnación del cambio a través del conflicto, especialmente a través de su
relación con Quetzalcóatl, otro dios de la creación e importante deidad de los
aztecas. En la mitología azteca, el mundo pasó por cuatro ciclos o baktuns, y
cada uno está representado por uno de los cuatro dioses de la creación, que
termina en la turbulencia. Tezcatlipoca es siempre representado con rayas
negras en la cara y también un espejo de obsidiana negro en el pecho o en la
pierna derecha. Él se cree que es el dios que trajo la idea de los sacrificios
humanos, practicada específicamente para él una vez al año durante la
Toxcatl, el quinto mes ritual.
Tonatiuh
Dios del quinto sol.
• Que fue la época en la que los aztecas vivían.
Era un dios que proporcionó calidez y la
fertilidad, pero necesitaba la sangre del
sacrificio para hacerlo .
Centeotl
Dios del maíz.
• El maíz era una importante fuente de vida
y reproducción. Era muy importante para
el sustento de los aztecas, y por lo
general se representa con maíz en el
tocado.
Xipe totec
Dios del desprendimiento,
rejuvenecimiento, y la cosecha.
• Se quitó la piel para dar de comer a la
humanidad, como el maíz pierde su capa
externa.
Línea del tiempo
Datos sobre la fuente: Cultura Azteca,, http://www.historiacultural.com/2010/09/civilizacion-cultura-azteca-mexica.html,
http://es.slideshare.net/nelsonobando796/presentacion-cultura-azteca.
Fecha y lugar en que se produjo la fuente: 09/07/13
Autor/ autores: Luis Portillo, Nelson Obando.
Intención o propósito por el que fue elaborada: conocer sobre la cultura AZTECA
Lugar en donde fue localizada la fuente: archivo público (internet)
Contenido:
A través de la fuente ¿qué personajes, procesos, eventos y contextos históricos podemos conocer?
Los aztecas fueron una civilización precolombina de la región de Mesoamérica, que floreció entre los siglos XIV y XVI d.c.
Los Aztecas se desarrollaron en la región cultural de Mesoamérica desde los años 1325 hasta el año 1521 d.c , fecha de la
conquista de México por parte de los españoles, comandados por el conquistador Hernán Cortez.
¿Qué otras fuentes podrían relacionarse con la fuente analizada y a qué otras fuentes remite? LIBRO DE BERNAL DIAZ DEL
CASTILLO.
¿Qué importancia tiene la fuente como registro del pasado?
Tiene mucha importancia ya que gracias a esta fuente nos damos cuenta de cómo fue la vida en esos tiempos y cuáles eran sus
formas de vivir de nuestros antepasados y que a través de ella podemos consultar como fue el contexto, su ubicación, etc.
De acuerdo con quien elabora la fuente ¿qué tan confiable es la información que presenta? Son proyectos de acceso abierto los
cuales tienen miles de consultas por varias personas y al compararla con otras fuentes nos damos cuenta que habla de lo
mismo.