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Introducción a la Filosofía
La filosofía y la ciencia.
Función social de la conciencia
filosófica.
Siempre es bueno en filosofía plantear una pregunta
en lugar de dar una respuesta a una pregunta. Pues
una respuesta a una pregunta filosófica fácilmente
puede resultar incorrecta; no así su liquidación
mediante otra pregunta.
Ludwig Wittgenstein
Teórica
Función
Praxiológica
Axiológica
Enseña a pensar bien ofrece una
perspectiva distinta de los objetos de
otra ciencia trata del pensamiento en
general
A pesar de ser la filosofía una
concepción general del mundo en
relación con el hombre o
precisamente un saber práctico
Posee un enfoque general para
valorar la realidad desde el prisma
de sus necesidades e intereses a la
par del significado del ser humano
EL SABER FILOSÓFICO
Saber (que viene del latín sapere: saborear) es conocer la
verdad, poseerla, saborearla intelectualmente.
El hombre tiende al saber porque posee una facultad, la
inteligencia, que está hecha para saborear la verdad, pero
hecha a imagen de Dios, posee una capacidad infinita para la
verdad. Por eso, nunca se sacia de
conocer.
La relación entre filosofía y ciencia generalmente se concibe de dos maneras.
En un caso, se supone que la filosofía debe ser enteramente compatible con la
ciencia y que la debe tomar como referencia, siendo ésta la filosofía científica.
En el otro caso, se supone que la filosofía ha de tener vida propia sin responder
a ninguna otra rama del conocimiento, a la que podríamos denominar filosofía
especulativa.
La conciencia filosófica.
Del latín "conscientia", término que
remite etimológicamente al "saber
algo dándose uno cuenta de que sabe"
Llamamos conciencia a un proceso
activo (no una "cosa" o un "lugar" en la
mente o en el cerebro) que se puede
asimilar a la experiencia subjetiva del
conocimiento de sí mismo y de la
realidad. Tal experiencia incluye las
sensaciones, percepciones, recuerdos y
pensamientos, por lo que dicho proceso
supone la atención, la memoria y el
pensamiento.
Función social de la conciencia filosófica
En términos filosóficos, la conciencia es la facultad
de decidir y hacerse sujeto, es decir, actor de sus
actos y responsable de las consecuencias que de
ellos se siguen, según la percepción del bien y del
mal. Como fenómeno psíquico, la conciencia es
objeto de estudio de la psicología y la psiquiatría.
Como concepto moral, de la ética, un campo de la
filosofía.
Niveles de conciencia
Se suelen distinguir varios grados o niveles de conciencia, que van desde el estado de
vigilia (cuando estamos despiertos) al de la conciencia onírica (cuando dormimos).
Podemos definir, además, algunos de estos estados, como alteraciones de la
conciencia (como ocurre cuando soñamos), o como estados alterados de conciencia
(como los producidos por la embriaguez o por el consumo de determinadas
sustancias).
En filosofía la conciencia fue asimilada, bien al conocimiento de sí mismo
(conciencia reflexiva), bien al conocimiento de la realidad exterior, del
mundo de los objetos (conciencia representativa). En Descartes la
conciencia se identificará con el yo, con la realidad sustancial del
individuo, iniciando una corriente interpretativa que llega hasta la
actualidad; dentro de ella, Husserl entiende que la conciencia es
necesariamente "conciencia de" algo e, insistiendo en ese ser "conciencia
de", subraya su carácter intencional.
ASIGNACIÓN CONTESTE A CONTINUACIÓN