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SENTIDO DEL
SER MEXICANO
URANGA
¿QUE CAPTURA
DICHA
FILOSOFIA?
NUEVA
FILOSOFIA
Filosofía
existencialista
CAMPOS DE
ESTUDIO
PAISAJE DEL
HIPERION
Filosofía de lo
mexicano
TEMATICA DE
LA FILOSOFIA
IMPACTO DE LA
FILOSOFIA
PROPOSITO DE
LA FILOSOFIA
• Hijo del cielo y la tierra
• Grupo formado por alumnos y
profesores jóvenes de la UNAM
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Emilio Uranga
Jorge Portilla
Luis Villoro
Ricardo Guerra
Joaquín Sánchez Mc.Gregor
Salvador Reyes Nevares
Fausto Vega
• Conocer primero la realidad para poder
adoptar a cabalidad nuestro
compromiso.
• Crearon una nueva filosofía para que fuera
original y estuviera a la par de los europeos.
• Para que tuviera algo importante que decir a
la humanidad entera.
• Para cambiar y liberar a México e invertir
valores. Etc…
• Solución de problemas específicos de los mexicanos atraves
de la autognosis.
• Propusieron una nueva y mejor concepción del ser humano
que pudiera ser adoptada o por lo menos considerada por la
humanidad entera.
• Transformaciones profundas y definitivas.
• Ser una filosofía orientada a la acción, en particular a la acción
liberadora.
• Filosofía existencialista
• La filosofía de lo mexicano
Cuestión de la naturaleza y el sentido de la
existencia humana, entendiéndose lo
humano no como algo abstracto si no de
concreto, situado e histórico.
• Tomaban como su objeto de estudio no al hombre en
abstracto, ni tampoco al hombre europeo estudiado por los
existencialistas europeos, si no al hombre mexicano.
• La posibilidad de definir la naturaleza humana, la dimensión
ontológica y ética de la libertad y de nuestra relación con los
otros, el significado existencial de la soledad y de la finitud
humana.
• Estudio teórico de lo mexicano del hombre y de su cultura.
• Se distingue por tener pretensiones metafísicas y por asumir una
labor liberadora.
• Buscaban analizar una variedad de fenómenos clasificables como
mexicanos para desentrañar de ellos algo así la esencia de lo
mexicano para encontrar el núcleo dinámico de su ser a través de
las formas de vidas, los rasgos de carácter, los gestos, las obras
artísticas, literarias y en especial de la historia
• Sostenían que podían llegar a conclusiones valiosas
acerca del ser humano a partir de su estudio del
hombre mexicano es así como cobra sentido su
nombre de HIPERION. Buscaban realizar una
síntesis de lo universal y de lo particular.
• Tuvo un impacto considerable en la cultura y
sociedad mexicana de aquellos años, en el
cual participaron no solo los miembros de
ese grupo si no también otros filósofos,
ensayistas, poetas, historiadores y
psicólogos.
•
Sostiene que los aspectos negativos del mexicano descritos hasta
entonces como el resentimiento, la hipocresía, la melancolía, la
sentimentalidad, y el complejo de inferioridad son expresiones
superficiales de lo que el llama accidentalidad según el captura el
fondo ontológico del mexicano. Por eso dice que es de poca
importancia describir al mexicano como un mestizo como una mezcla
de español e indio, pero eso no nos hace menos que los españoles o
menos que los indios y no debemos buscar en ellos la justificación de
nuestra existencia.
• Ser mexicano en el sentido de Uranga, no es
tener la nacionalidad mexicana ni pertenecer
a la cultura mexicana, si no existir de cierta
manera.