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Doctorado en Ciencia Sociales y Humanas
Pontificia Universidad Javeriana
-PUJ- Curso Común
“MÉTODOS CUALITATIVOS DE INVESTIGACIÓN”
Coordinan: Dra. Fabiola Cabra y Dr. Harold Castañeda
Resumen Sesiones Dominique Vinck
Ph. D en Socio-economía de la Innovación
Etnografía de la cultura material y
etnografía del mundo globalizado
Agosto 27 y Septiembre 6
2011
HERRERA B.
y
ARBOLEDA T.
Doctorado en CSoHu -PUJ-.
Resumen Sesiones a cargo de Dominique Vinck
“MÉTODOS CUALITATIVOS DE INVESTIGACIÓN”
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CONTENIDO
CONTENIDO
Ninguna ciencia es neutra.
Respuesta a la críticas de aislamiento cultural
Respuesta a críticas desde la etnografía de los Estudios CTS
PARA QUÉ TRABAJOS ENTONGRÁFICOS
PORQUÉ EL EXITO DE LA ETNOGRAFÍA
¿QUÉ ES LA ETNOGRAFÍA? = un método
¿HASTA DÓNDE LLEGA LA PRETENCIÓN DE GENERALIZACIÓN DE LA
ETNOGRAFÍA?
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Ninguna ciencia es neutra
• la etnografía y sus orígenes como dispositivo de la
colonialidad para los antropólogos
• a partir de los 80 los estudio etnográfico se sitúan en el
Centro de la Modernidad
• la etnografía se ha convertido en un enfoque de reflexión, la
descripción no es neutral. Los conceptos las formas de
describir van más allá de los simples vínculos con la
antropología y la sociología.
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Respuesta a la críticas de aislamiento cultural
• - críticas a la antropología desde los indigenistas quienes
ponen en cuestión la misma antropología
• - la otra crítica es desde los Estudios Subalternos
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LOS LÍMITES Y CÓMO AFRONTARLOS
• Técnicas corporales
• Materialidad del cuerpo del observado (los "beduinos" para
entender las características de los observados)
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Respuesta a críticas desde la etnografía de
los Estudios CTS
• - Las grandes diferencias entre occidente VS no-occidente
podría no ser tan radical.
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PARA QUÉ TRABAJOS ENTNOGRÁFICOS
• - entender la racionalidad de los individuos
• - entender de cerca las culturas
• - acompañar la acción de gobiernos occidentales
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¿QUÉ ES LA ETNOGRAFÍA? = un Método
• El estatus de investigador exige una posición neutral
• El investigado reconoce a la persona "investigador"
• Las percepciones que se tienen del "observador" sesgan la
información del observado
• La etnografía tiene que explicitar las formas como se
interpretan las posiciones
• El alejarse de lo observado es la distancia crítica
• La necesidad de caracterizar la acción
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¿HASTA DÓNDE LLEGA LA PRETENCIÓN DE
GENERALIZACIÓN DE LA ETNOGRAFÍA?
• Podemos avanzar sobre problemas generales pero no llegar a
generalizaciones sobre un solo estudio de caso
• El reto es la construcciones colectivas desde los varios
puntos de vista
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La democratización de la ciencia
• ¿Cualquier ciencia es "domocratizable" a partir de los
testimonios y de las prácticas cotidianas?
• Sin pretender que todo sea apropiable por ejemplo ¿Quién se
puede apropiar de ciertos conocimientos en nano?
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