Download Género y diversidad sexual desde una visión ética.

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Transcript
Folleto informativo para los alumnos de
Bachillerato del
Colegio Cristóbal Colón
Creado por Dr. René Barffusón
“Si defendemos a la persona humana, no hay
razón por la cual no podamos aceptar a los
diferentes que son asimismo personas”
(Dora Elvira García, Ética,
persona y
sociedad, Porrúa, México, 2007:18).
La visión ética
Ética -del griego “ethos”costumbre o carácter.
Valida racionalmente el
cumplimiento de ciertas
reglas.
Apela al cumplimiento del
deber, en unos casos, en
otros, a que se garantice el
bienestar personal y social, al
cálculo de placeres.
Moralidad -del latín “mormores” -costumbres.
Normas de conducta para ser
cumplidas.
Problemas
particulares:
deber?
morales
¿Cuál es el
Problemas éticos generales:
¿Qué es lo bueno o lo
valioso?
Esto nos permite obtener un
criterio racional.
Ética aplicada,
contribuye a
formarnos un criterio
racional para la toma
de decisiones morales,
ofrece principios
éticos. ¿Cuál es mi
deber? ¿Cuáles
opiniones éticas son
válidas? ¿Por qué
éstas?
 El
moralismo adoctrina, persuade en lo que
se debe hacer y pensar sin ofrecer razones.
1.
2.
3.
4.
Se debe obedecer a la autoridad racional.
No debe dejarse que nuestras decisiones se vean
afectadas por los sentimientos.
En asuntos de moral no debemos contestar de
acuerdo a la opinión de las mayorías.
No se debe dañar a nadie.
 Ética
crítica o metaética: análisis lógico y
epistemológico de los principios éticos, de
los conceptos y los enunciados del lenguaje
moral. ¿Qué significan los conceptos morales
tales como “deber”, “bien”, “obligación”?
¿Cómo se justifican racionalmente los juicios
morales como: “debes cumplir tus promesas”
o “lo bueno es el placer”.
 Las
reglas morales son relativas.
 Existen distintas formas de normar el
comportamiento.
 No tiene nada que ver con el llamado
“libertinaje”.
 “Lo que determina el comportamiento
moral son las actitudes o hábitos morales
de las personas” (Graciela Hierro, Ética de la
libertad, Torres Ass., México, 1993, p. 50).
 La
Ética trata de lo que «debe ser»
atendiendo el interés humano y no de lo que
es. Estudia los valores o aquello deseable por
las personas.
 Ciencia
social nos
ofrece información
fundada sobre la
condición humana.
 Antropología filosófica
nos aporta que el Ser
humano trasciende su
condición natural.
 Interés humanofelicidad.
 Solidaridad-contribuir a
la realización del
interés humano
poniéndose en el lugar
del otro.
 Distintos
saberes.
 Un
proceder
epistemológico ecléctico
con la correspondiente
vigilancia crítica.
 Construcción
 Cuerpo-sexo-género-
sexualidad-deseoidentidad
 Desigualdad
en las
relaciones de género
 Heteronormatividad
 Familias y logro de
equidad e igualdad:
cambio de los
tradicionales roles
masculinos y
femeninos
imperantes
 Diversidad de
familias
 Diversos
modos de ejercer, de expresar y de
reconocer la propia sexualidad, y la de los y
las demás.
 Diversos
modos de ser hombres y mujeres –no
esencialismos identitarios.
 Eliminación
de formas lingüísticas sexistas,
misóginas y homófobas por un lenguaje que
recupere positivamente la diferencia sexual
de los cuerpos y sus expresiones diversas del
ejercicio de la sexualidad. Cambio en el
lenguaje, cambio de mentalidades, cambio
en las prácticas cotidianas, transformación
cultural.
 Cambios estructurales en las dinámicas
culturales y sociales; en sus instituciones.
Relación que tiene como tarea, ofrecer
elementos formativos para la realización
humana de cada quien en sus propios términos
y desde ahí, llevar a cabo la toma de
decisiones desde sus propias consideraciones.
Reconociendo que:
“el único deber que existe en la ética es
precisamente la capacidad de criticar”
Fernando Savater
“Debo. ¿Por qué debo?” Graciela Hiero
 Reconocimiento
de hombres y mujeres, como
seres para sí, que se constituyen en personas
en relación con los otros y las otras, desde
sus propias historias y contextos.
 No
 No
más mujeres objeto.
más hombres objeto según la dinámica de
la dominación masculina.
 Sino
personas con capacidad de generar
formas de interacciones interpersonales,
sociales y políticas, con capacidad de
visualizar y encausar los cambios necesarios
para su realización humana y planetaria,
desde decisiones personales y colectivas.
Algunos temas álgidos para pensarlos desde
la ética:
 Interrupción
del embarazo.
 Cambio de sexo.
 Relaciones poliamorosas
 Ética
de la diferencia y de la responsabilidad
con el otro.
 La
otredad y dialogicidad como condición de
posibilidad del nosotros humano: Yo, tu,
nosotros/as
 Ser
ético es ser humano, frágil, contingente;
bastante alejado de toda pretensión de
perfección. Pero no por ello pasivo sino
eminentemente creador de sí mismo de
manera lúdica, crítica y con responsabilidad.