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La Construcción Social de la Realidad Sociólogos Peter L. Berger y Thomas Luckmann Obra más influyente de la Sociología Contemporánea La realidad se construye socialmente. La Sociología del conocimiento debe analizar los procesos por los cuales esto se produce. TESIS •La realidad se construye socialmente •La sociología del conocimiento debe analizar los procesos por los cuales esto se produce. Realidad y conocimiento Realidad: cualidad propia de los fenómenos que reconocemos como independientes de nuestra propia voluntad (no podemos hacerlos desaparecer). Conocimiento: certidumbre de que los fenómenos son reales y de que poseen características específicas. El interés sociológico, materia de realidad y conocimiento, se justifica así inicialmente por el hecho de su relatividad social. Lo que es real para un monje del Tíbet puede no ser real para un hombre de negocios americano. El conocimiento que tiene un criminal difiere del que tiene un criminalista. Por lo tanto, las acumulaciones concretas de “realidad” y “conocimiento” pertenecen a contextos sociales específicos. LOS FUNDAMENTOS DEL CONOCIMIENTO EN LA VIDA COTIDIANA 1. LA REALIDAD DE LA VIDA COTIDIANA •La vida cotidiana se presenta como una realidad interpretada por los hombres. •La realidad de la vida cotidiana se presenta como un mundo intersubjetivo, un mundo que comparto con otros. Esta intersubjetividad establece una señalada diferencia entre la vida cotidiana y otras realidades de las que tengo conciencia. No puedo existir en la vida cotidiana sin interactuar y comunicarme continuamente con otros. •La actitud natural es la actitud de la conciencia del sentido común, precisamente porque se refiere a un mundo que es común a muchos hombres. El conocimiento del sentido común es el que comparto con otros en las rutinas normales. 2. INTERACCIÓN SOCIAL EN LA VIDA COTIDIANA La experiencia más importante que tengo con los otros se produce en la situación “cara a cara” que es el prototipo de la interacción social y del que se derivan todos los demás casos. Las características de la interacción social se vuelven progresivamente anónimas a medida que se alejan de la situación “cara a cara”. El grado de interés y el grado de intimidad pueden combinarse para aumentar o disminuir el anonimato de la experiencia. 3. EL LENGUAJE Y EL CONOCIMIENTO EN LA VIDA COTIDIANA La comprensión del lenguaje es esencial para cualquier comprensión de la realidad de la vida cotidiana. La distribución social del conocimiento arranca del simple hecho de que no sé todo lo que saben mis semejantes y, viceversa, y culmina en sistemas de idoneidad sumamente complejos y exotéricos. LA SOCIEDAD COMO REALIDAD OBJETIVA Toda actividad humana está sujeta a la habituación. Decir que un sector de actividad humana se ha institucionalizado es lo mismo que decir que ha sido sometido al control social. Un mundo institucionalizado se experimenta como realidad objetiva, tiene una historia que antecede al nacimiento del individuo y no es accesible a su memoria biográfica. •La sociedad es un producto humano •La sociedad es una realidad objetiva •El hombre es un producto social LA SOCIEDAD COMO REALIDAD SUBJETIVA La sociedad se entiende como un continuo proceso dialéctico. Participar en su dialéctica es estar en la sociedad. El individuo es inducido a participar en esta dialéctica y el punto de partida es la internalización, interpretación inmediata de un acontecimiento objetivo en cuanto expresa significado. Constituye la base para la comprensión de los propios semejantes y para la aprehensión del mundo en cuanto realidad significativa y social. Comienza cuando el individuo asume el mundo en el que ya viven otros. La socialización es la inducción amplia y coherente de un individuo en el mundo objetivo de una sociedad o en un sector de él. EJEMPLO DE REALIDAD OBJETIVA Y SUBJETIVA REALIDAD OBJETIVA El niño se cayó del árbol (HECHO EN SI – LO QUE OCURRIO) REALIDAD SUBJETIVA !Pobrecito!... El niño se cayó del árbol (EL SUJETO INTERPRETA LA REALIDAD, AÑADIÉNDOLE EL CALIFICATIVO "POBRECITO", QUE MARCA LOS SENTIMIENTOS DEL QUE HABLA HACIA LO OCURRIDO-)