Download 4.3.1 La Ética ante el mundo global

4.3.1 LA ÉTICA ANTE EL MUNDO GLOBAL
Los términos utilizados para nombrar a la
globalización denotan lo polisémico de su
significado:
 Aldea global
 Economía-mundo
 Tercera ola
 Sociedad informática
 Desterritorializacion
 Fin de la historia
Es un fenómeno de estudio abordado desde diversos
enfoques teóricos como:
Sociología
Psicología
Psicoanálisis
Filosofía
Economía
Política
Derecho
Comunicación
Antropología
Historia
Ciencia
 Tecno ciencia
Al ubicarnos a finales de la década de este siglo XXI, el fenómeno de la
globalización y sus consecuencias humanas ha sido determinante
para explicarnos la terrible configuración social.
 Economía. Es devastadora y que incluso en países considerados e
primer mundo no encuentran alternativas de solución plausibles y
efectivas.
 Cultura. Si ha tratado de imponer una visión de mundo y de vida que
atenta contra la diversidad y la multiculturalidad, que existe y que
reclama ser reconocida, cuya manifestación no siempre es pacifica,
por que necesitan a través de sus movimientos sociales,
precisamente, el nacer presencia y buscar soluciones a sus
problemáticas especificas.
 Política. Se han consolidado organismos mundiales que a toda costa
tratan de ejercer el poder de manera hegemónica y sin posibilidades
de incluir proyectos y discursos que vayan en contra de los intereses
de los grupos o países en el poder, es decir, no les permite incluir
articulaciones de discursos y acciones encaminadas a la
emancipación de culturas y pueblos locales, por lo que son quienes
ejercen el poder, los que encargan de diseñar y aplicar las políticas
que en todos los rubros serán aplicadas.
En conclusión afecta. Dentro de políticas
neoliberales que a la vez afectan la
educación la salud, la alimentación, el
empleo, la vivienda, los derechos y
oportunidades que implican mejores niveles
de vida, el acceso al conocimiento, la ciencia
y el manejo de la tecnología para una
excelente capacidad de interacción que les
haga transitar de una ciudadanía local a una
ciudadanía del mundo.
4.3.2 ÉTICA Y EQUIDAD
 Aristóteles afirmo que la justicia y la equidad son
la misma cosa, por lo tanto rebasa a la condición
que emana de la ley: «La naturaleza misma de la
equidades la rectificación de la ley cuando se
muestra insuficiente por su carácter universal»
 Cant consideraba que, « la Equidad no se
prestaba a una verdadera y precisa reivindicación
jurídica, y que por lo tanto, concernía al tribunal
de la consistencia no a los tribunales»