Download Diapositiva 1 - Comunicación Social

Colombiana. Doctora en Antropología, University of
British Columbia, Canadá. También es co-investigadora
del instituto colombiano de antropología e Historia.
INCERTIDUMBRES MIGRATORIAS Y
TRANSGRESIONES FRONTERIZAS: LA MIGRACION
FORZADA DE COLOMBIANOS.
-Migración forzada de colombianos.
- Frágil ubicación política y social.
- Limitación de campo social; los
colombianos deben probar que merecen
un lugar dentro de la ciudad.
- Criminalización
mediante
zonas
deportaciones.
de
de
inmigrantes
detención
o
-Discriminación y racismo
- incertidumbres
fronterizas (nuevas formas
de exclusión social)
-Sentimiento
de
inseguridad (refugiados en
el exilio, deben reiniciar su
vida en contextos sociales,
culturales y
lingüísticos
diferentes.
EXCLUSIONES TRANSFRONTERIZAS Y
MICROESPACIOS DE LA POLITICA
-La mayoría de los colombianos no
solicitan refugio en el ecuador por
temor o desconocimiento , en los
casos en los que lo han hecho el 70%
reciben respuesta negativa. Pero aún
así deciden quedarse por temor de
regresar
a
Colombia
o
por
consideraciones económicas.
Los Negados
Se ubican en un lugar social y político
frente al estado ecuatoriano, el sistema
internacional de protección humanitaria y
el Estado colombiano.
Fundaron
la
asociación
ColomboEcuatoriana de san Lorenzo y abrieron la
participación tanto a colombianos como a
ecuatorianos. Canalizan fondos para
programas de desarrollo, otorgan cierta
legitimidad y una posición
dialógica frente a la sociedad receptora.
La asociación se
ha
convertido
en un espacio
cultural desde
que se recrea lo
colombiano.
La asociación aboga por el
reconocimiento
de
Los
Negados como sujetos con
derecho a la interlocución con
el Estado ecuatoriano y con el
sistema
de
protección
internacional.
INCERTIDUMBRE FRENTE AL PASADO Y MIEDO AL
SINSENTIDO EN EL PRESENTE Y EL FUTURO.
Ubicación
en
áreas
grises
de
ciudadanía o no ciudadanía en los
países de acogida.
Sufrimiento humano en que las
personas se ven obligadas a huir,
dadas las circunstancias que atentan
contra su vida e integridad
Obstaculización
en
la
integración y reconstrucción
de sus proyectos de vida en el
país receptor.
Sentimientos de lejanía, transitoriedad y
obligatoriedad
del nuevo comienzo dan
cuenta de cómo la experiencia del exilio
acarrea un sentido de desplazamiento
geográfico y emocional de su mundo familiar
de sus memorias y de su entorno conocido ,
que ocasiona una crisis de confianza, al poner
en juicio las bases mismas de lo que se
reconoce como hogar, comunidad y patria.
La débil cohesión social y la fragmentación entre los
colombianos inmigrantes, de acuerdo con factores de
clase (o percepciones de elitismo), región de origen,
patrones de asentamiento en las ciudades, presencia
de estigma y estereotipos de parte de la población
receptora y de suspicacias entre las misma comunidad
colombiana se ha documentado desde los primeros
trabajos en los años sesenta sobre la integración de
colombianos y sus formas organizativas en Estados
Unidos.
¿identidades transnacionales?
María Elena Cepeda (2003 a y 2003 b) nos habla
de una colombianidad transicional que resulta
de los modos en que los colombianos reafirman
su identidad
nacional durante los breves
momentos en que escuchan estos ritmos
musicales; es decir, a través de artistas como
Shakira y cómo dicha revitalización ha activado
una resemantización de la identidad colombiana
como en Estados Unidos.
Las
celebraciones
culturales
se
convierten en otro
micro espacio para
la puesta en escena
de las identidades
transitorias.
Nuevo
tipo
de
ciudadanía
intercultural que no ubica a los
sujetos en relación directa y
transparente con el quehacer de la
política en cuanto a reclamo de
derechos , sino que la matiza en
una serie de asociaciones que
evocan
sentimientos
de
colombianidad .
Peruana. Directora de Calandria
Asociación de
comunicadores
Sociales, y presidenta de la
Veeduría
Ciudadana
de
la
comunicación social del Perú. En
América latina es una figura
destacada en el campo de la
comunicación para el desarrollo y
el cambio social.
INCERTIDUMBRES DE LA POLÍTICA Y COSNTRUCCIÓN
DE SOCIEDADES EN MOVIMIENTO.
La búsqueda de la supervivencia cotidiana de muchos
sectores se vuelve un lugar de construcción de otras
incertidumbres en el ámbito de lo social y de la propia
expresión y producción cultural.
Existe una conciencia generalizada tanto
institucional como en la construcción de las
ciudadanías con respecto a la crisis de la
política
La política es incapaz de hacerse cargo de los
problemas sociales y de reducir la pobreza y las
desigualdades. Y las personas aunque no están
a favor del tipo de democracia en el que viven,
no sugieren un régimen autoritario, sino
compartir políticamente la sociedad.
Rosa María considera que la gente ahora no busca solo
reconocimiento, sino ser alguien en su sociedad. Alguien
que quiera definir cuanto haya que hacer.
La incertidumbre permite, de alguna manera,
colocarse en un túnel con alguna luz, y desde ese
túnel, empezar a indagar sobre posibilidades de
cambio sin ninguna inspiración de cambio global.
Nuestras sociedades han pasado de ser
sociedades con movimientos sociales, a ser
sociedades en movimiento.
Propone la participación de la ciudadanía para
resolver conflictos mediante el diálogo y la
unión de los ciudadanos. Así como también
saber ejercer el poder ciudadano ;lo que
maneja como la clave para rescatar y dar
fuerza a la ciudadanía
También propone trabajar mejor el rol de las
universidades con respecto a estas prácticas
investigativas, pero también colaborativas,
para la ley de radio y televisión.
Mexicana.
Antropóloga
experta
en
medios
de
comunicación . Miembro de la
Academia
mexicana
de
ciencias y titular de la cátedra
UNESCO de comunicación de
la universidad autónoma de
Barcelona, España.
HORIZONTES FRAGMENTADOS : UNA CARTOGRAFÍA
DE LOS MIEDOS CONTEMPORÁNEOS Y SUS
PASIONES DERIVADAS.
Agotamiento institucional: caracterizado por
una percepción mayoritaria de que el Estado y
sus instituciones no pueden hacerse cargo de
los problemas que tenemos.
Una grave crisis en el orden de la inclusión
(laboral, educativa, económica, cultural): que
mas allá de sus indicadores objetivos, da cuenta
del temor instalado en amplios sectores de la
población a quedar por fuera de los circuitos del
mercado.
La percepción expandida de una inseguridad
creciente: la creencia de que la delincuencia y el
crimen organizado están ganando la batalla, sin
que la ley pueda hacer nada
GESTIÓN DE LAS PASIONES Y POLÍTICAS DE
VISIBILIDAD
A mayor excedente discursivo sobre las conveniencias del
nuevo orden, parece disminuir las certezas de los actores
sociales.
El vacío oracular aunado al sentimiento generalizado
de orfandad y perplejidad , que sufre la sociedad
propiciada por la globalización financiera, convierte el
territorio de los imaginarios colectivos en un codiciado
mercado para la administración de las emociones
desatadas.
El miedo, el odio, ira y esperanza producen una
expansión del nosotros situado. Al tiempo, proveen
“material” para la interacción comunicativa dentro
del colectivo que experimenta la emoción e instauran
un “otros” o unas alteridades radicales que se
asumen, no hacen parte de ese nosotros y que en
muchos casos encarnan los motivos de la emoción.
Al nombrar, al sancionar y al organizar las claves
fundamentales de lectura, la interpretación y la
ubicación de los acontecimientos colectivos, se
contribuye indudablemente,
al
manejo
de los
sentimientos colectivos, y que esto ocurre en procesos
nunca al margen de los intereses dominantes en juego.