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PEDAGOGIA EMANCIPADORA: UN
COMPROMISO ETICO - POLITICO
DE LA REVOLUCION
BOLIVARIANA DE VENEZUELA.
PRINCIPALES APORTES
PEDAGOGICOS DEL AUTOR
 La relación y EDUCACION – PEDAGOGIA nos
sitúa en una praxis concreta de construcción y
orientación de un proyecto de formación
humana.
 Debe de haber un carácter comprometido,
ètico y político en la responsabilidad de
proyectos pedagógicos emancipadores, que
le den sentido a la pedagogía radical.
¿QUE ES LA
PEDAGOGIA
RADICAL?
APORTACIONES DE LA PEDAGOGIA RADICAL –
CRITICA
o Como praxis opta por la solución del planeta y de la
o
o
o
o
humanidad.
Se orienta hacia un proceso de construcción de la
EDUCACION Y LA CULTURA, como procesos críticos e
insurgentes.
Es una pedagogía incluyente de la diversidad cultural y de
los saberes.
Es una pedagogía del entendimiento y de la sensibilidad
del ser integral.
Integra los diversos sentidos: etico, estético, político,
comunitario, ecológico , social, científico, filosófico y
técnico.
EDUCACION RADICAL
Y
PEDAGOGIA CRITICA
En el marco del proceso revolucionario de transformación LA EDUCACION,
es un factor estratégico en la formación de la nueva subjetividad política.
Porque.
- Se requiere un proceso de emancipación frente al capitalismo.
- Y contra los modelos reproductores de las condiciones sociales e
ideológicas de sistema dominantes neoliberal.
OBJETIVOS GENERALES
o Promover la sensibilidad critica sobre una praxis pedagógica
emancipadora radical y solidaria como una subjetividad revolucionaria
hacia el socialismo del siglo XXI desde el saber y del conocimiento para
la consolidación colectiva de una vida digna y la construcción de un
mundo justo integrado y solidario.
ES NECESARIO
Impulsar el pensamiento critico.
Interpretar ética y políticamente
la educación.
Rescatar y fortalecer la
identidad popular.
Analizar el proceso de educación
popular.
Determinar principios socio críticos de
interpretación histórico – dialéctica.
ANALISIS Y APORTACIONES DE LAS LECTURAS.
 Lectura, la escuela del mundo al reves. (Eduardo Galeano).
Pedagógicamente nos aporta el estudio de nuestra:
o Realidad
o Fenómenos educativos.
o La revisión de nuestra subjetividad.
AFIRMACIONES FUNDAMENTALES DEL AUTOR:




Educación
Pedagogía.
Enseñanza.
Didáctica.
•
La pedagogía responde científicamente a la pregunta ¿Cómo
educar?.
La didáctica lo hace con la pregunta ¿Cómo enseñar?.
Ambas preguntas tienen un horizonte especifico: ¿Cómo enseñar? Es
el ¿Por qué? Y ¿para qué? De la enseñanza.
Ahora ¿Cómo educar? Es de tipo antropológico – filosófico.
Como enseñar es de tipo histórico – practico.
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•
•
LA PEDAGOGIA: Es la ciencia que orienta la labor del educador.
LA DIDACTICA: Orienta su labor como docente.
Para saber como se educa, hay que conocer como es el hombre, como
crece.
Por eso LA PEDAGOGIA se apoya en la psicología evolutiva.
Para saber como se enseña hay que saber como se aprende.
Por eso la didáctica se apoya en la psicología del aprendizaje.
Toda ciencia se apoya mediante un trabajo interdisciplinario .
LA PEDAGOGIA recurre a la antropología y sociología.
LA DIDACTICA, a la metódica, al manejo de la información y al diseño de
la curricula .
Por eso la DIDACTICA, se expresa como un currículo mientras que la
PEDAGOGIA lo hace en un programa educativo o en un proyecto
pedagógico.
Por ultimo nos dice el autor que la DIDACTICA se concretiza en el aula de
clases que tiene la escuela como su entorno.
La PEDAGOGIA puede concretizarse en la escuela como grupo humano
que tiene el sistema educativo.
UNA MIRADA A LA PRACTICA DOCENTE A TRAVES DE LAS
RELACIONES DEL PODER.
Acercamiento etnográfico a la practica educativa en una escuela de México donde
cobran forma tres modelos educativos : Coercitivo , persuasivo y colectivo del poder.
 PODER COERCITIVO:
-El aprendizaje es una copia acrítica
de los contenidos .
El docente despliega una
pedagogía frontal y autoritaria.
-La escuela se convierte en un espacio
de imposición e invasión cultural .
 PODER PERSUASIVO:
-Este es un modelo constructivista donde se
respetan los intereses, necesidades y ritmos de
aprendizaje.
-el conocimiento es visto como un producto de
la interacción del sujeto cognoscente .
 COLECTIVO DEL PODER
Este, reconoce la construcción de aprendizajes
colectivos, como resultados de la actual político
de las masas sobre el mundo.
DESCRIPCION DE LAS PRACTICAS EDUCATIVAS
EN LOS MODELOS DEL PODER.
MODELOS DEL
PODER
APRENDIZAJE
COERCITIVO
PAPEL DEL
DOCENTE
PAPEL DEL
ESTUDIANTE
EVALUACION
Es visto como
o Impone
una trasmisión de
contenidos
conocimiento
o La forma de
maestro –
abordarlos
alumno.
o Como
evaluarlos.
Papel pasivo.
Es un medio de
control y
sometimiento a
la norma
institucional.
PERSUASIVO
Es visto como
una construcción
original
elaborada por el
sujeto
cognoscente .
Aparece como
problematizador
y generador de
conocimientos.
Activo.
Verificar el tipo
de hipótesis que
el alumno
construye sobre
el objeto de
estudio.
COLECTIVO
Construcción
colectiva.
o Es
concienciador
o Induce a la
reflexión,
análisis y
critica de la
realidad.
Son entes
colectivos y
políticos.
Espacio de
reflexión
colectiva para
transformar la
realidad.