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Transcript
BREVE HISTORIA DE LA
HERMENÉUTICA
Miguel Hirata / Mayo 2016
Introducción
La siguiente presentación se hizo para el curso Metodología del
Diseño Gráfico II de la licenciatura en diseño de la comunicación
gráfica de la UAM Azcapotzalco, y forma parte de una serie de
PowerPoints que abarcan los temas fundamentales del curso con
la finalidad de apoyar su impartición y facilitar la compresión
por parte de los alumnos, de temas difíciles de entender sin la
ayuda de recursos gráficos. Esta es una presentación para
estudiantes de diseño sin conocimientos profundos sobre la
hermenéutica, y sin una mayor pretensión que ser una mera
introducción al tema.
Exposición del Tema
La hermenéutica ha sido un tema que se ha estudiado desde
múltiples ángulos y con enfoques muy concretos hacia
prácticamente todas las áreas del conocimiento humano, p.e.
existe la hermenéutica de la religión, la hermenéutica del arte, o
la hermenéutica de la educación.
En el caso de la UAM-A su aplicación en el diseño gráfico surge
de introducir este tema en el plan de estudios de 2005, con la
intención de ofrecerlo como un recurso metodológico para el
análisis e interpretación de las imágenes visuales. Esta propuesta
se ha aplicado durante los últimos 10 años con buenos resultados
entre nuestros alumnos.
Objetivos de la Presentación
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Ubicar el surgimiento de la hermenéutica antigua en la Grecia
de la época clásica
Identificar conceptos teóricos relacionados a la hermenéutica
Reconocer diversas definiciones existentes de hermenéutica a
partir de sus orígenes
Reconocer el uso de la hermenéutica para la interpretación de
la Biblia
Ubicar el surgimiento de la hermenéutica moderna a partir de
Schleiermacher en el siglo XIX
Conocer a los principales exponentes de la hermenéutica
moderna
Estrategias Didácticas
Para el mejor aprovechamiento de la información presentada en
este PowerPoint se sugieren las siguientes actividades:
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Contextualización espacio/tiempo de la información
Análisis comparativo de la información
Uso de mapas mentales y conceptuales
Discusión en grupos o en general promoviendo el pensamiento
crítico
Elaboración de resúmenes o sinopsis
Conceptos Relacionados a la Hermenéutica
Teoría
Arte
Técnica
Ciencia
Praxis
Lectura
Interpretación
Traducción
Comprensión
Conocer
Explicar
Aclarar
Texto
Discurso
Obra
Antecedentes
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Hermeneuin = declarar, anunciar, esclarecer,
traducir
“alguna cosa es vuelta comprensible o llevada a la
comprensión”
Techné hermeneutiké = el arte de la interpretación
y aclaración de textos
El término deriva de Hermes, el mensajero de Zeus
a quien los griegos le atribuían el origen del
lenguaje y la escritura
Escultura de Hermes
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Comprensión y explicación de una sentencia oscura
o enigmática de los dioses (oráculo), se trataba de
hacer la interpretación correcta
Hermético: Hermes Trimegisto en Egipto, quien
representaba la enseñanza secreta de una escuela,
y en la Edad Media guió las ideas de los
alquimistas
La hermenéutica también se aplicó en la
interpretación de la Biblia (Teología)
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Exégesis: explicar, exponer, interpretar los mitos y
leyendas griegos y la Biblia
El objetivo de la hermenéutica era fijar los
principios y normas que han de aplicarse en la
interpretación de los libros sagrados de la Biblia
La Biblia como un libro revelado por Dios pero
compuesto por los humanos
Sentido literal, espiritual, alegórico, moral, y
analógico
Sagrada Biblia
Hermenéutica Moderna
Friedrich Schleiermacher (1768-1834)
Hermenéutica Moderna
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Primer representante de la hermenéutica moderna
Teólogo y filósofo de la época del Romanticismo
Confeccionó reglas universales de interpretación
aplicables a temas no teológicos
La tarea hermenéutica era el proceso de
reconstrucción del espíritu de nuestros antepasados
Plantea un círculo hermenéutico para poder
interpretar los textos
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Maneja dos dimensiones: objetiva y subjetiva
Dimensión objetiva: construcción del contexto del
autor
Dimensión subjetiva/adivinatoria: trasladarse al
lugar del autor
Le hermenéutica no es un saber teórico sino práctico
Se define como la reconstrucción histórica y
adivinatoria, objetiva y subjetiva, de un discurso
dado
Wilhem Dilthey (1833-1911)
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Es el auténtico fundador de las ciencias filosóficas
El padre de la filosofía y la hermenéutica de la vida
Diferencia las ciencias explicativas (ciencias
naturales) de las comprensivas (ciencias filosóficas o
del espíritu)
Historicismo diltheiano: toda manifestación espiritual
humana, y no sólo los textos escritos, tienen que ser
comprendidos dentro del contexto histórico de su
época
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Todo conocimiento de las ciencias del espíritu es una
comprensión y un conocimiento histórico
La vida es el objeto de estudio de las ciencias del
espíritu y genera estructuras
La hermenéutica es la disciplina que se encarga de
interpretar dichas estructuras
Friedrich Bollnow (1903-1990)
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Su obra está marcada por la filosofía existencial
Es el hermeneuta del “pequeño entender” o de las
“pequeñas formas”
“Es posible entender mejor a un escritor de cuanto
él mismo se ha entendido”
Un artista no tiene que ser necesariamente
intérprete de su propia obra
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El auténtico problema de la hermenéutica es “saber
concebir el acto de comprender como una
elaboración reconstructiva del producto”
(Gadamer)
Diferencia entre producir y reflejar
Hans George Gadamer
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Escribe la obra más significativa de la hermenéutica
contemporánea: Wahrheit und Methode (Verdad y
Método)
Existe un intercambio entre lo que se interpreta y el
que interpreta
La hermenéutica no es un procedimiento mecánico sino
un arte
El saber humano es producto de dos culturas y dos tipos
de lenguaje: instrumental y filosófico
En el lenguaje se deposita la experiencia humana y él
es el método para comprender el mundo
Paul Ricoeur
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Propone una “hermenéutica de la distancia”
Lo que hace que ruja una interpretación es la distancia
entre el emisor y el receptor
Un texto es todo discurso fijado por la escritura. Ya
emitido sufre un desarraigamiento de la intención del
autor y cobra independencia
Se vuelve una realidad metamorfoseada
Interpretar es extraer el ser-en-el-mundo que se halla
en el texto
La apropiación del texto es la aplicación del
significado del texto a la vida del lector, es la reelaboración del texto por el lector
Conclusiones
La hermenéutica ha sido una forma de interpretar la
realidad que ha utilizada históricamente desde la época
clásica por los griegos, fue posteriormente empleada en la
interpretación de la Biblia por parte de los teólogos
cristianos, y en su versión moderna, estudiada por diferentes
autores como Schleiermacher, Dilthey, Bollnow, Gadamer,
Ricoeur, y Beuchot, con diferentes enfoques como la teología,
la filosofía, la psicología, el historicismo, las ciencias y el
existencialismo.
Bibliografía Consultada

Bürdek, B. (1994). Diseño. Historia, teoría y práctica del
diseño industrial. Barcelona, ES: GG.
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López, J. M. (2005). Antología de hermenéutica. México,
D.F.: UAM/CYAD/DEDT.
Bibliografía Recomendada

Hall, S. (2015). This means this, this means that. London,
GB: Laurence King.

Lizarazo Arias, D. (2004). La hermenéutica de las
imágenes. Íconos, figuraciones y sueños. México, DF:
Siglo XXI.
Fuentes en Internet
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https://es.wikipedia.org/wiki/Hermenéutica
http://portalmitologia.com/hermes-mensajero-delos-dioses
Presentación PowerPoint realizada por:
Miguel Hirata
E-mail: [email protected]
Profesor de la Universidad Autónoma Metropolitana
Unidad Azcapotzalco / CYAD
Depto. De Evaluación del Diseño en el Tiempo
México, D. F.
Mayo de 2016