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La mansedumbre
En relación con la mansedumbre
podemos encontrar algunos
términos como: amabilidad, dulzura,
suavidad benignidad, etc. Sin
embargo para S. V. coinciden mucho
la mansedumbre, la cordialidad y la
clemencia.
Conceptualmente, la mansedumbre
se entiende como la fuerza o la
virtud que permite a la persona
moderar razonablemente su ira o
indignación.
Moralmente la mansedumbre se
reduce a vivir en paz con uno
mismo y con los otros con la
finalidad de que las relaciones sean
pacificas, suaves y de buena forma.
Contexto
SVP vivió en una época muy violenta.
En nombre del Evangelio los cristianos se mataban
unos a otros.
Se estaban dando las guerras políticas entre varios
países.
SVP no sólo experimentaba la violencia en el
mundo externo, sino que él mismo experimentaba
la tendencia a la ira. Abelly lo dice.
En base a esta doble violencia SVP remarca el valor
de mansedumbre, tanto a nivel social , como a nivel
personal.
En sus escritos aparece la palabra Mansedumbre
alrededor de 400 veces.
Lo cristológico de la mansedumbre
• Jesucristo es el paradigma de
esta virtud.
• A. Rechazó toda cólera.
Expresó la ira de forma
constructiva. Dice SVP que
Jesús expresó su “santa ira”
no como un simple desahogo,
sino para que el otro
despierte de su mala actitud.
•
Le impresionó mucho la
mansedumbre de Jesús, así
como también la de San
Francisco de Sales en cuanto
que era hábil en las
controversias y convertía
incluso a los herejes más con
su mansedumbre que con su
doctrina.
La vida comunitaria de Jesús
Los beneficios de la mansedumbre
4. En el ámbito
personal.
* produce una
profunda paz en la
personas, que las hace
constantes.
* Capacita para un
mejor discernimiento,
para escuchar más
efectivamente la voz
de Dios. (porque habrá
paz interior,
tranquilidad y
serenidad).
5. En el apostolado.
* Permite llegar al corazón de los
pobres.
* Con la mansedumbre se puede lograr
reconciliar a las personas más
vengativas y cambiar los corazones más
envenenados.
Con los pobres debemos hacernos
afables en su asamblea, sólo
siendo afables, los pobres se nos
acercarán. SVP XI, 757
* Ayuda a que se dé la gracia de la
conversión de los pecadores más
obstinados.
Las palabras duras he hirientes
endurece el corazón de la gente y los
aleja de Cristo. SVP, IV, 55.
La práctica de la Mansedumbre
• SVP dice que la mansedumbre debe practicar en todas las
etapas de la vida espiritual, así como en todas las funciones y
con todo tipo de personas. SVP, XI. 475-478.
• Algunas recomendaciones para la práctica de la
mansedumbre:
•
•
•
•
•
a. reprimir los movimientos
de cólera. Deteniendo todo
movimiento de ira y todo
deseo de venganza. Evitar
los gestos agresivos.
• b. demostrar un poco de cólera pero
siempre bajo el control de la razón y del
amor. La cólera como energía espontánea
brota naturalmente en la persona cuando
ésta percibe algo malo. Como toda
emoción puede ser bien o mal utilizada. El
amor marcará la intensidad.
• c. realizar gestos y acciones cordiales. La
mansedumbre inspira actos de cortesía y
hospitalidad con los que se demuestra
cuánto nos interesa el otro.
“tener mucha afabilidad,
cordialidad y serenidad de
rostro con las personas que
se nos acerquen, de forma
que sientan consuelo de
estar con nosotros. De ahí
proviene que algunos, con
sus modales sonrientes y
llenos de amabilidad
contenten a todo el
mundo, ya que Dios les ha
concedido esa gracia de
darles una acogida cordial,
dulce y amable, por la que
dan la impresión de
ofrecernos su corazón y
pedirnos el nuestro. SVP,XI,
• d. saber sufrir las
ofensas con
generosidad y
dispensar el perdón
a los ofensores.
«Al conversar
evitaremos con mucho
cuidado toda
terquedad… hemos de
evitar… el mostrarnos
molestos y ofendidos
contra nadie, o herir a
nadie de palabra o de
hecho o de cualquier
otra manera» (RC
VIII,9)
S. V. menciona algunos defectos contrarios
a la mansedumbre: ira desordenada, la
indignación, la perturbación de la mente
por el enfado, el rencor, etc.
La mansedumbre se presenta como una de
las virtudes propias de la C. M. y se le cita
como un dinamismo de la vida de
comunidad.