Download Presentación de PowerPoint - Pedagogía Latinoamericana 12

El progreso de la ciencia: breve
aproximación histórica
Cultura Occidental
Ciencia (EPISTEME)

Saber seguro

Apoyado en demostraciones

Conocimiento ordenado
FILOSOFÍA

Síntesis de todas
las epistemologías
DOXA

Opinión
Nuevas ideas y
conocimientos
EDAD MEDIA
(s. V al s. XV)

Caída del Imperio Romano

Implantación del Cristianismo
como religión
TEOLOGÍA
Física
Astronomía
Biología
Medicina
Química
REVOLUCIÓN
CIENTÍFICA
(s. XV al XVII)
¿y Dios?
Cambio de visiones
sobre la naturaleza
Revolución Científica
NICOLÁS COPÉRNICO
ISAAC NEWTON

Teoría heliocéntrica del sistema solar

Ley de gravedad

La tierra y los demás planetas giran
alrededor del sol

Mecánica Clásica (Física)

Mecánica Relativista (Einstein)

Mecánica Cuántica (actual)

Base de la astronomía moderna
Descubrimientos que reorientaron el
pensamiento y configuraron la visión actual
del mundo: impersonal y mecánico
Siglo XVIII - PUNTO DE INFLEXIÓN
En declive
Dando paso a:

Antropocentrismo – el ser humano
como medida de todas las cosas

EXPERIENCIA como fuente del
conocimiento

Antropoformismo – aplicar
cualidades humanas a otros seres
(dioses-hombres)

NUEVO MUNDO CIENTÍFICO

Teleología – hay un fin determinado
Francis Bacon y Galileo Galilei
NUEVO MÉTODO
GALILEO GALILEI

http://www.youtube.com/watch?v=LduKs3fszT8&list=RD02yUHBBc6S38s
CÁLCULO MATEMÁTICO
MÉTODO INDUCTIVO
Observación
Análisis de los datos
Hipótesis
Comprobación mediante la
observación y el
experimento
Teoría o Ley
La naturaleza se rige por leyes
matemáticas
Ciencia: El conocimiento
científico es conocimiento
probado. Se basa en lo que
podemos ver, oir, tocar, etc.
La ciencia es objetiva
(Chalmers, 1987)
EPISTEMOLOGÍA
MODERNA

ESPÍRITU CIENTÍFICO MODERNO

Modifica el planteamiento filosófico
clásico que sostiene que el
pensamiento es suscitado por la
realidad, que está ahí y es
independiente del pensar; la realidad
es es el fundamento del conocimiento
y el primer principio: el ser

Para Descartes no es el ser, sino la
razón, lo que suscita el pensamiento.
La razón lo explica todo, el problema es
mostrar cómo. Todo ha de ser
explicado desde ella
RENÉ DESCARTES
A partir del siglo XVII y hasta Kant (aporías)
Dos grandes corrientes que se desenvuelven de forma paralela
Racionalismo
Empirismo

Autores Americanos

Autores Ingleses

El criterio de verdad no es sensorial,
sino intelectual y deductivo


La razón es el único principio y
fundamento del conocimiento
verdadero porque sólo ésta produce
ideas claras y distintas de la realidad
La forma de conocimiento es a través
de la comprobación minuciosa de los
hechos naturales mediante la
observación, es decir, a través de la
experiencia

El verdadero conocimiento procede de
la experiencia y la razón humana,
antes de recibirla, está vacía (tabla
rasa)

Saber construido por la razón
(matemáticas, metafísica, etc.),
necesario, universal y cierto (objetivo)
Filosofía de la ciencia, diversidad de
corrientes y escuelas:

Kant (1724-1804) finaliza el realismo
(“realismo ingenuo”) – CRITICISMO

Fichte y Schelling - Filosofía idealista
romántica

Hegel - Fenomenología

Sartre - Existencialismo
Siglo XIX – Augusto
Compte (1798-1857)
Enfoque positivista
de la ciencia
Círculo de Viena
Positivismo

“Verificabilidad” – criterio para distinguir las ciencias empíricas de otros
tipos de saber

Diferenciación absoluta entre hechos, valores y creencias, como único modo
de garantizar la objetividad de las teorías y de evitar el peso de las
ideologías

La ciencia misma no puede dejar de estar basada en creencias y valores, ya
que siendo ella misma, como es, una actividad humana, no puede
desarrollarse al margen de las circunstancias históricas en las que vive el ser
humano (IR A LA PÁG. 99 para terminar de revisar la tabla)
TAREA: Filosofía de la ciencia del siglo XX

Leer las páginas 100-102, hasta dónde empieza 1.3 La investigación en Ciencias de la Educación.

Completar el power point anhelo
El falsacionismo de Popper intelectual
Popper es uno de los filósofos de la ciencia mas importantes del siglo XX,
cuyas tesis se reconocen como realismo critico.
Popper afirma que la ciencia se inicia con la observación y segundo, que la
operación proporciona una base segura a partir de la cual se puede
derivar un conocimiento, ya que se reconoce ampliamente que la
operación depende de la teoría.
Las tesis más relevantes del pensamiento de
Popper conocido como realismo crítico:

Critica del inductivismo. La inducción no constituye una base
suficientemente segura para explicar la validez de las teorías
científicas.

Afirmación de que la observación no está libre de presupuestos
teóricos. Los enunciados observacionales presuponen la teoría.
Los conceptos teóricos de la ciencia poseen significados que
trascienden la definición de los términos observacionales.

Establecimiento de un nuevo criterio de demarcación científica, la
falsabilidad. La lógica de la ciencia no consiste en la confirmación
de leyes y teorías, sino en el intento de falsación de las mismas.
Que es un paradigma

Un paradigma es una vía de percepción y comprensión del
mundo.

Un paradigma es aquello que los miembros de una comunidad
de científicos comparten: una constelación de creencias, valores y
técnicas por un lado, y de soluciones de problema por el otro,
que sirven para la resolución de problemas aún no resueltos, que
constituyen el punto de partida de la investigación.
En la producción del conocimiento científico no solo
intervienen elementos intelectuales, lógicos y
racionales, como se sostenía hasta los años setenta, sino
que se halla determinada por factores actitudinales,
afectivos sociales y políticos.
Después de Kuhn, surge con todo esplendor una
epistemología relativista, la cual sostiene que el
conocimiento científico es relativo, histórico, socialmente
construido y políticamente determinado.
S. Kuhn

Postula que las nociones positivistas de conocimiento, objetividad
y verdad presentan un modelo de investigación que no se ajusta
a la realidad histórica de la ciencia.

Con Kuhn se sustituyen los modelos de explicación lógicos por los
socio históricos, se abandonan la vieja idea de la verdad como
correspondencia y reflejo de una realidad estable y mecánica y
se supera la visión lineal y acumulativa del progreso del
conocimiento científico.
Lakatos
Introduce un criterio de demarcación muy novedoso en la filosofía del siglo
XX, un criterio conceptual, basado en la comparación entre teorías, y un
criterio puramente epistemológico de cientificidad sobre el cambio
científico, la predicción de demarcación entre ciencia y no ciencia no esta
tan relacionada con la felación experimental de hipótesis ni su
confirmación cuanto con el progreso teórico y empírico que la ciencia
genera.
El análisis epistemológico ya no son las sucesiones de teorías, ni mucho
menos su confrontación con la experiencia, sino las sucesiones de teorías,
es decir, los programas de investigación científica.
Larry Laudan
Ha perfeccionado algunas de las tesis filosóficas de Kuhn .
Este autor se opuso al neopositivismo y critico el enfoque
popperiano, defendiendo una concepción dinámica y diacrónica de
la ciencia, lo que supone aceptar que los criterios de cientificidad
varían a lo largo del tiempo.
Laudan consistió en centrar los análisis epistemológicos y
metodológicos en el proceso y no en la razón, defendiendo que
una teoría o una tradición de investigación son tanto más
científicas cuanto mas contribuyen al progreso, es decir , cuanto
mas problemas científicos resuelves.