Download Epistemología de la ciencia, el territorio y la sostenibilidad

Epistemología y metodología
de la investigación en
humanidades y
ciencias sociales
Introducción a la
problemática epistemológica
Capacidad descriptiva, explicativa y
predictiva (mediante leyes)
 Carácter crítico (problematiza, cuestiona)
 Saber fundado (lógica y empíricamente)
 Carácter metódico
 Sistematicidad
 Comunicable mediante un lenguaje preciso
 Pretensión de objetividad

Ciencia en sentido restringido
¿En qué consiste el saber propio de la ciencia?

Modelos epocales o paradigmas
científicos:
◦ Paradigma premoderno (-VI a XV)
◦ Paradigma moderno (XVI a primera mitad del XX)
◦ Paradigma actual / posmoderno
Ciencia en sentido amplio
¿En qué consiste el saber propio de la ciencia?
DOXA
EPISTEME
Saber no fundamentado
Saber fundamentado
Espontáneo
Requiere esfuerzo y reflexión
Asistemático
Sistemático
Pertenece al ámbito de la
verosimilitud
Pretende instalarse en la
verdad
Acrítico
Crítico
Paradigma premoderno
En el mundo griego

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
Subordinación de la razón a la fe
Comprensión del mundo en términos de un
orden divino
Parte del supuesto de que el sentido de la
naturaleza consiste en ser huella o signo de
Dios
El universo está ordenado jerárquicamente
y en clave teológica
Paradigma premoderno
En el mundo medieval

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

Geocentrismo
Orden jerárquico: que va desde la suma
perfección (Dios o el primer motor inmóvil)
hasta lo más imperfecto (cuatro elementos:
agua, aire, tierra, fuego)
Orden teleológico (Dios, idea de Bien,
primer motor)
Finitud del espacio (universo cerrado)
Conocimiento científico:
◦ Idea amplia de razón
◦ Conocimiento empírico, filosofía primera, sabiduría
Comprensión científica del mundo
Paradigma Premoderno
Características comunes
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Desacralización del mundo
Distinción de ámbitos dentro de la cultura:
◦ Orden religioso ≠ orden profano o mundano
◦ Iglesia ≠ Estado
◦ Religión ≠ Ciencia
Ideal de una racionalidad plena
◦ El mundo posee un orden racional –
matemático
◦ Confianza absoluta en el poder de la razón
Alcanzar un conocimiento y formular una ética
universales
Creencia en el progreso social como
consecuencia del desarrollo de la ciencia
Bondad intrínseca del proceso científico
Paradigma moderno

Se desploman los ideales de
conocimiento de la modernidad:
◦ No hay verdades universales sino provisorias
y contingentes
◦ El sentido lingüístico no es totalmente
unívoco, presenta equivocidad
◦ La comprensión de la realidad admite
interpretaciones desde diversas perspectivas


Rechazo de la idea de progreso social
Crítica al reduccionismo de la razón y
necesidad de ampliar las ideas de razón
y verdad
Paradigma posmoderno o tardomoderno
CRITERIOS
CIENCIAS FORMALES
CIENCIAS FÁCTICAS
Objeto
Entes ideales, signos
vacíos, carentes de
contenido empírico
Entes empíricos: hechos
procesos
Tipo de
enunciado
Analíticos
Sintéticos
Tipo de verdad
Necesaria y a priori
Contingente y
a posteriori
Método
Demostración lógica,
Contrastación empírica:
fundamentación de un
observación y
enunciado a partir de su experimentación
deducibilidad de otros
Ejemplos
Lógica y matemáticas
Ciencias naturales y
sociales
Clasificación de las ciencias
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
Existe consenso acerca de que el saber científico “es”
histórico
¿El valor de verdad de conocimiento científico se ve
afectado por la historia?
Paradigma moderno
Paradigma tardomoderno
Las verdades son universales y
objetivas, es decir transhistóricas
Crisis de las certezas
(física cuántica, teoría de la
relatividad, termodinámica)
Contexto de descubrimiento y de justificación (Hans
Reichenbach, Experience and prediction, 1938)
C. de descubrimiento: hallazgo o producción de una
hipótesis o teoría
C. de justificación: elementos que atañen a la validación
de una teoría

Historia externa e historia interna (Imre Lakatos, Historia de
la ciencia, 1992)
Relación entre ciencia e historia