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LA EDUCACIÓN EN
LA ÉPOCA COLONIAL
EL ORDEN QUE LOS RELIGIOSOS TIENE EN
ENSEÑAR A LOS INDIOS LA DOCTRINA, Y
OTRAS COSAS DE POLICÍA CRISTIANA
DOCTRINA DE LOS NIÑOS EN
LOS PATIOS DE LAS IGLESIAS.
A los hijos de los principales que son como caballeros y personas
nobles los enseñan en escuelas especiales donde aprenden a leer y
escribir.
O A los hijos de labradores y gente plebeya les enseñan sólo la doctrina y
a seguir los oficios y ejercicios de sus padres, no se les permita entrar
a las escuelas y que aprendan letras.
O Cada día por la mañana se juntan los hijos de la gente plebeya que
llaman macehuales y las niñas hijas de macehuales y después de que
se dice la misa se reparten en el patio asentados en diversas turmas
conforme a lo que cada uno ha de aprender y cuando ya cada uno
sabe toda la doctrina, los envían a sus casa, a los varones para que
ayuden y aprendan los oficios de sus padres y a las muchachas para
hacerles compañía a sus madres y para que aprendan los oficios de
mujeres con que han de servir a sus maridos.
O En cada barrio o vecindad se instituye un viejo de los más ancianos, el
cuál tiene el cargo de llamar y recoger los niños de su barrio y de
llevarlos a la iglesia, cuidar de ellos y regresarlos a sus casas.
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DOCTRINA DE LAS
ESCUELAS
O En todos los pueblos de la Nueva España
donde residen religiosos hay escuelas.
O Allí se juntan los niños hijos de los
principales y después que han aprendido la
doctrina cristiana son enseñados a leer y
escribir y de esto se escogen algunos para
ser cantores de la iglesia.
O Sirven de sacristanes y ayudan en la misa,
realizan cualquier oficio en la iglesia y los
monasterios como virtud de humildad
DESARROLLO DE LA EDUCACIÓN
MISIONERA: EDUCACIÓN PARA HIJOS
DE LA MINORÍA DIRECTORA.
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La educación de los hijos de caciques y principales fue la primera que
se puso en práctica en la Nueva España.
Se les enseñaba a leer, escribir, cantar, tañer instrumentos musicales y
la doctrina cristiana.
Se hizo norma general el que no faltase escuela donde hubiese
franciscanos.
Los franciscanos tuvieron a bien para su educación valerse del modo y
la disciplina que habían regido antaño la institución mexica del
calmécac.
Los niños-alumnos fueron sometidos al régimen de la vida monacal de
sus maestros. Se les enseñó a levantarse a medianoche para rezar y al
amanecer. Se les enseñó a disciplinarse con azotes de noche y a tener
oraciones mentales.
Junto con un régimen de vida monacal, se les impuso a los niñosalumnos un programa de estudio que no les dejaba ociosos un
momento del día.
O La instrucción a la que estaban sometidos los alumnos era
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con la finalidad de desvincularlos y hacerles olvidar en cuanto
fuese posible las costumbres de sus antepasados, sus
sangrientas idolatrías y excesivos sacrificios.
El desconocimiento del náhuatl forzó en los primeros días a los
religiosos a enseñar a sus alumnos todas las oraciones en
latín, y a explicarles la doctrina por medio de señas.
El canto era desde un principio una asignatura de primera
importancia e interés por los frailes ya que era un elemento
que no podía faltar en la celebración de cualquier oficio
religioso.
Se valieron de los niños indios como agentes de predicación
para suplir la escasez de religiosos, así ellos enseñaban la
doctrina a su padre, madre y todos los demás.
La educación de los hijos de señores principales estuvo, desde
un principio, planteada en términos claros e inconfundibles:
proveerse los frailes de ayudantes útiles y eficaces para el
apostolado.
O Gracias a los niños predicadores, el radio de la
evangelización se extendió mucho, siendo hijos de
señores y principales, al ser enviados a sus pueblos
de procedencia eran recibidos con respeto por la
gente común y sus palabras eran escuchadas
atentamente.
O Estos niños recién instruidos eran ahora quien
destruían los templos de antaño que habían sido el
centro de vida de sus padres.
O Se hicieron cargo de descubrir y delatar las prácticas
y costumbres recónditas de la idolatría que seguían
los mayores a espaldas de los frailes. Los ataban y
llevaban al monasterio, donde eran castigados,
hacían penitencia y les enseñaban la doctrina
cristiana.
O Gracias a sus actividades policiacas, nadie en
público osaba hacer nada que fuese cosa de
idolatría o de borrachera o fiesta.