Download Principios de Psicología de la Comunicación

Principios de Psicología de la
Comunicación
Sesión 12. Representaciones sociales:
Interaccionismo simbólico y el
imaginario como institución social
Contextualización
 Te habrás dado cuenta que al interactuar con los demás
además del lenguaje verbal incluyes una serie de
procesos que utilizas para poder darte a entender y
comprender a tu interlocutor.
 Como bien hemos comentado, no todo debemos
coincidir siempre con la forma de pensar de los demás,
cada quien debe tomar del entorno aquello que se le
acomode y le sea de utilidad en su vida.
Introducción
En este tema revisaremos diferentes
aportaciones de investigadores que
se interesan por los fenómenos
sociales, sobre todo la forma en que
se establece la comunicación entre
los integrantes de un determinado
grupo social, al interior del mismo y
del grupo hacia los demás grupos
que componen una sociedad.
John Dewey
El considera que efectivamente sí
existen macrofenómenos pero que
estos de ninguna forma tienen
efectos independientes y
determinantes sobre la conducta de
los individuos o bien de su
conciencia. Asegura que las
personas, como seres
independientes y libres, saben si
aceptan o rechazan las normas o
roles que una sociedad les impone.
Otro teórico Herbert Blumer, asegura
que para analizar los fenómenos
sociales, se deben tomar en cuenta los
procesos a través de los cuales las
personas construyen sus significados y
los relacionan consigo mismos.
Afirma que la conducta de cada quien
no está determinada por fuerzas
extremas del exterior (cultura, estatus,
rol social, instituciones, normas,
situación socioeconómica, etc.) sino por
las habilidades intrapersonales de los
individuos, la forma en que ellos
mismos interpretan la realidad.
George Herbert Mead considera que la sociedad precede al individuo y
que la comunicación es un todo que implica a varias personas y dos
actos:
El gesto: Es un mecanismo
básico social, movimientos del
individuo que actúa en base al
estímulo de la sociedad,
provoca automáticamente la
reacción de otro individuo.
Conversaciones de gestos:
Reacción instintiva donde no
se involucran procesos
mentales.
Función del
gesto
• Posibilita la adaptación de los individuos en el acto
social.
• Facilita la adaptación y readaptación de los
individuos.
• Posibilitan la interacción simbólica.
• Posibilitan los procesos mentales del pensamiento,
entendiéndolos como conversaciones internas.
Med considera que los procesos mentales
que se involucran al momento de interactuar
de forma simbólica son:
Inteligencia:
Proceso de
adaptación mutua
Conciencia: A todo lo
que tiene acceso el
individuo y la forma
en que piensa sobre
ello
Significado:
Respuesta adaptativa
de los individuos
Mente: Conversación
interna con nosotros
mismos
Self: Capacidad de
considerarse a uno
mismo como sujeto
El imaginario como institución social
 Es social porque todos los que intervienen lo
hacen de manera masiva, siempre hay
interacciones de unos con otros, trasciende
hacia cada persona y se le impone porque el
imaginario social le proporciona a la mente
significados y valores y les brinda diferentes
formas para poder comunicarse y cooperar entre
ellos.
 La sociedad entonces es un conjunto de
significaciones imaginarias sociales encarnadas
en diferentes instituciones a las que animan. No
son representaciones explícitas, todas van
implícitas en los actos de comunicación social.
 El imaginario social como institución no se opone a lo real, ni demerita a la
imaginación más bien los considera fuente de los errores y de las ilusiones le
atribuye a la imaginación un papel constructivo y positivo, a través del
imaginario se desarrolla el proceso sociohistórico de la sociedad, no se
opone a lo real, se opone a lo racional porque es entonces que surgirán los
conflictos.
Conclusión

Con este tema terminas de revisar el material del curso, la finalidad es
que cuando concluyas tengas una idea mucho más clara de lo que
representan todos los significados sociales para una persona, todos
los procesos que se involucran para que esa persona pueda
comunicar su sentir sin ser juzgado ni etiquetado por expresar sus
pensamiento de forma distinta a los demás.

Seguramente, como parte de una sociedad te habrás identificado con
algunas de las situaciones expresadas por los teóricos que te
presentamos en este curso.

Las interacciones que vivas diariamente en cualquier entorno, te
serán de utilidad para aplicar los conocimientos que seguramente
tomarás como parte de tu formación profesional.

No olvides que cada cabeza es un mundo y por esto te tienes que dar
la oportunidad de entenderla aunque no coincidas totalmente en sus
ideologías y formas de comportarse, rescata de ello aquellas
representaciones que consideres serán útiles para ti.
Para aprender más

Te invito a que veas el video “imaginario social” para que refuerces los
contenidos de este tema.


Imaginario social. (2012). Consultado el 8 de mayo de 2013:

http://www.youtube.com/watch?v=CoUT8vXSPDQ
Bibliografía

Greenwood, J. (2011). Historia de la psicología. Un enfoque conceptual.
México: McGraw Hill.

Ritzer, George. (2002). Teoría Sociológica Moderna. Madrid: Mc Graw Hill.


Hemerografía


Marí, E. (1988). El poder y el imaginario social, Revista La ciudad futura No.
11, Junio 1998.