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Islam y política
Relación entre el poder, el Gobierno y el Islam
Islam:
sistema
interrelacionadas.
holístico
de
creencias
División entre lo divino y lo terrenal y dentro de
esta última dimensión, lo político, no se
presenta de manera nítida ni específica.
“El Islam es religión y mundo” (al-Islam dînwa
dunyâ):
¿Hay política en el Corán?
Numerosas referencias al Gobierno y el poder.
“De Allah es el dominio de los cielos y de la tierra (Sura
Mesa Servida 5:18).
“Él da el dominio a quien quiere y se lo quita a quienquiere
(Sura de la Familia de Imran 3:26).
“La revelación demanda obediencia al Mensajero y
aaquellos que posean autoridad” (Sura de las Mujeres 4:59).
“Aferraos al pacto de Allah, todos juntos, sin dividiros”. (Sura
La familia de Imran (Alí Emran).
El Profeta Muhammad
Muhammad conoce a Bahira
“Tú eres el enviado de Allah, su Profeta”, Recita!
Huída de La Meca
Muhammad establece en Medina un incipiente Estado
Choque con algunos judíos, rechazan convertirse
Entrada triunfal en la Meca
Su muerte en el año 632
Los cuatro primeros Califas
¿Hay pensamiento político en el Islam?
La idea Estado en la concepción clásica del Islam.
Concepto de Estado no figura en el Corán.
El concepto de Estado se relacionaría más bien con el
grupo, la comunidad, el liderazgo y la justicia.
La comunidad o Ummah.
El contrato social es entonces con Allah, no con otros
seres humanos.
Origen del Gobierno
Relato de Adán e Iblis.
El Gobierno divino ha
existido siempre y
debe necesariamente
manifestarse a través
del Gobierno en la
Tierra.
La soberanía de Dios
Sólo Dios es Soberano en el Estado Islámico y sólo
en Él recae el poder y la autoridad.
Primer Sura del Corán, correctamente denominado la
esencia del Libro, define claramente los atributos de
Dios:
“Alabado sea Allah, Señor del universo” (Sura
Exordio, Al fatíha, 1:2).
Algunos de las aleyas coránicos que establecen la
Soberanía de Allah más allá de ninguna duda.
• Él es omnisciente y omnipotente.
• Él es original y absoluto. Su voluntad no tiene
contrapeso.
• Él es la fuente de toda autoridad.
• No hay autoridad superior a Él.
• Él guía todo y no es guiado por nadie.
• Ninguna autoridad más que la de Allah puede ser
original, suprema y absoluta.
Soberanía de Allah, es la doctrina base del sistema
político del Islam y es de hecho, la principal
diferencia entre el pensamiento político islámico y
el pensamiento político secular.
Khilafat: La vice regencia del hombre
El hombre ha sido puesto en la tierra como
viceregente (Khilafat) de Dios, Viceregente es la
traducción de la palabra árabe “Califa” que
significa aquel que toma el puesto de otro en su
ausencia, o su sucesor.
Pero el hombre no puede
tomar el puesto de Dios
que es inmortal
La Sharia como constitución
Literalmente Sharia significa camino o ruta.
La Ley Islámica es Divina
en cuanto su origen, esto
significa que, a diferencia
de las leyes humanas
basadas en la razón, no es
propensa al error.
Dos tipos de jurisprudencia islámica:
La Sharia o ley revelada: comprende dogmas ritos,
preceptos morales, jurídicos, comunicada a todos
los pueblos del libro.
El Fiqh: es extraer desde las raíces y sus fuentes
las normas relativas a la calificación por la Sharia.
Teorías clásicas del califato y el poder
• Al-Mâwardî
• Al Ghazali
• Ibn Jaldun